September - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

und im Buch Mormon wird berichtet, dass die
Überlebenden „wahrhaftig um den Verlust ihrer
Verwandten trauern, sich aber doch freuen
und in der Hoffnung frohlocken, ja, selbst in
der Gewissheit, gemäß den Verheißungen des
Herrn, dass sie erhoben sind, um zur rechten
Hand Gottes in einem Zustand nie endender
Glückseligkeit zu wohnen“ (Alma 28:11,12).
Der Fürst des Friedens
Das Buch Mormon ist zum Segen derer
hervorgekommen, die in Zeiten von Krieg und
Gewalt leben. Die darin niedergeschriebenen
Ereignisse und Lehren unterstreichen die Hoffnung,
spenden Trost und vermitteln Gottes
Sicht. Wir erfahren, dass Gehorsam gegenüber
Gott viele retten kann, dass Krieg ein Aufruf
sein kann, sich erneut Gott zuzuwenden, und
dass Gott seinen Jüngern, die Leid erfahren
müssen, beisteht. Wir erfahren auch, dass die
Rechtschaffenen, denen im Krieg oder durch
Gewalt auferlegt wird zu sterben, als Zeugen
gegen die Schlechten dastehen werden
und dass diese Jünger in die Ruhe des Herrn
eingehen.
Und schließlich erfahren wir aus dem Buch
Mormon, wie Jünger Christi Frieden im Herzen,
in der Familie und in ihrem Land erlangen
können. Das Buch Mormon ist das unübertroffene
Mittel, das uns zu Jesus Christus
bringt, dem Fürsten des Friedens. ◼
ANMERKUNGEN
1. Thomas S. Monson, „Die Macht des Priestertums“,
Liahona, Mai 2011, Seite 66
2. Gordon B. Hinckley, „In der Fülle der Zeiten leben“,
Liahona, Januar 2002, Seite 6
3. Ezra Taft Benson, „Das Buch Mormon – der Schlussstein
unserer Religion“, Liahona, Oktober 2011, Seite 56
4. Das Buch Mormon enthält mindestens 56 Schriftstellen,
die zeigen, wie der Herr Menschen aus Kriegsgeschehnissen
und anderen gefährlichen Umständen
befreit hat.
5. Russell M. Nelson, „Begegnen Sie der Zukunft mit
Glauben“, Liahona, Mai 2011, Seite 35
6. Es gibt mindestens 35 Schriftstellen, davon 11 im Buch
Mormon, aus denen hervorgeht, dass der Herr Kriege
und Naturkatastrophen zulässt, damit wir uns an ihn
erinnern.
7. Joseph B. Wirthlin, „Einen sicheren Hafen finden“,
Liahona, Juli 2000, Seite 71
8. Ezra Taft Benson, Herbst­Generalkonferenz 1950
9. Neal A. Maxwell, „Mit den Armen seiner Liebe umfangen“,
Liahona, November 2002, Seite 17
10. Gordon B. Hinckley, „Die Zeit, in der wir leben“,
Liahona, Januar 2002, Seite 86
34 Liahona
WARUM GIBT ES
KRIEGE UND
GEWALT?
Aus dem Buch Mormon geht klar
und deutlich hervor, dass Übeltun
dem Krieg Tür und Tor öffnet.
Ob nun einzelne sündige Menschen
Macht über andere erstreben oder
die Bevölkerung zulässt, dass Übeltun ungehemmt gedeihen
kann – die Folge sind Krieg, Konflikte und Gewalt.
WENN EINZELNE SÜNDIGE MENSCHEN
MACHT ANSTREBEN
Amlissi verlor eine konfliktreiche, aber rechtmäßige Wahl,
doch er weigerte sich, sein Streben nach Herrschaft aufzugeben.
Er überredete seine Anhängerschaft, ihn dennoch zum
König zu krönen. Dann gebot er seinen Untertanen, in den
Krieg zu ziehen, um die Kirche Gottes zu vernichten und das
gesamte Volk zu unterwerfen. Tausende litten unter der sinnlosen
Gewalt, nur weil ein Mann Macht über andere anstrebte
(siehe Alma 2).
Zerahemnach, ein lamanitischer Befehlshaber, stachelte
sein Volk gegen die Nephiten auf, um sie in Knechtschaft zu
bringen. Krieg brach aus, und es gab so viele Tote, dass man sie
nicht zählen konnte (siehe Alma 43:6-8,37; 44:21).
Täuschung, Gewalt und Krieg waren die Mittel, die Amalikkja,
ein abtrünniger Nephit, in seinem Streben nach Macht einsetzte.
Er brachte die Nephiten in Knechtschaft, und sie litten
fünf Jahre lang unter Krieg und Gewalt (siehe Alma 46 bis 48).
WENN DIE BEVÖLKERUNG ZULÄSST,
DASS DAS ÜBELTUN GEDEIHT
Nephi berichtete, dass verschiedene Gruppen „von Generation
zu Generation gemäß ihren Übeltaten vernichtet worden“
waren (2 Nephi 25:9). Hauptmann Moroni versicherte seinem
Volk, dass es nicht vernichtet werde, solange es dies nicht durch
seine eigenen Übertretungen über sich bringen werde (siehe
Alma 46:18). Mormon schrieb: „Es waren [die] Zwistigkeiten
und … Streitigkeiten [der Nephiten], ja, ihre Morde und ihre
Plünderungen, ihr Götzendienst, ihre Hurerei und ihre Gräuel,
die unter ihnen zu finden waren, wodurch ihre Kriege und ihre
Vernichtungen über sie gebracht wurden.“ (Alma 50:21.)
ICH BIN ALLEIN ÜBRIG GEBLIEBEN, GEMÄLDE VON WALTER RANE, ABDRUCK MIT FREUNDLICHER GENEHMIGUNG DES HISTORISCHEN MUSEUMS DER KIRCHE