1998, 24. Jahrgang (pdf) - Studienkreis Rundfunk und Geschichte

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38 Rundfunk und Geschichte 24 (1998) nach Angaben in den internen Berichten. Für die Menschen in und um Leipzig und darüber hinaus in der gesamten DDR hatte das Festival einmal im Jahr die Bedeutung eines Fensters zur Weit. »International« -das bedeutete für die Besucher ein Doppeltes: Internationalismus, internationale Solidaritat mit den »kämpfenden Völkern« - und gegen Bundesrepublik und USA; und einen Blick auf Menschen in anderen Ländern, Begegnung mit Regisseuren und Produzenten aus diesen Ländern, auch dem nicht-sozialistischen Ausland. Nach der Wende hat sich das Festival - auch in der Konkurrenz mit Oberhausen, Mannheim, München und Duisburg im neuen (Gesamt-) Deutschland etabliert. Eine Untersuchung ergab, daß das Festivalpublikum - inzwischen auf ca. 18 000 pro Jahr stabilisiert - sehr jung (51 Prozent bis 29 Jahre) und überdurchschnittlich gebildet ist. 1 3 Mindestens vier von zehn Besuchern sind Studenten. Die Publikums-, Akzeptanz-, Image- und Medienresonanzstudie ergab kurzgefaßt folgende weitere Aussagen: Die Verbundenheit des Publikums mit dem Festival ist sehr hoch; ein Viertel der Leipziger haben das Festival schon einmal besucht. Die meisten Besucher kommen aus der Stadt und der Region, aber es gibt auch eine hohe Zahl auswärtiger, auch westdeutscher Fachbesucher. Zu drei Viertel ist es ein Publikums- und zu einem Viertel ein FachfestivaL Beim Vergleich der verschiedenen Kulturpublika ist festzustellen , daß Besucher der Programmkinos, aber erstaunlicherweise auch des Schauspielhauses, eine hohe Affinität zum Festival haben, Oper- und Gewandhausbesucher wie auch Besucher der »Capitoi«-Kinos nur eine geringe. Regional, überregional und national findet das Festival inzwischen wieder eine sehr gute Medienresonanz. Das Animationstilrnprogramm wird sehr gut angenommen und sollte ausgebaut werden. Die »Leipziger Dokfilmwoche« hat auch eine wichtige rundfunkgeschichtliche Dimension. Seit Anfang der 60er Jahre beteiligte sich das DDR Fernsehen als Mitveranstalter und hatte bis 1989 (mit-)entscheidenden Einfluß auf die Filmauswahl, und das oft nicht zum Nutzen der dokumentarischen Qualitat. ln den begleitenden »Offenen Foren« wurden auch Fernsehthemen behandelt. Dies, die Art der Beteiligung und des Einflusses von Fernsehverantwortlichen, u.a. Gerhard Scheumann (»Prisma«-Redakteur, Jury-Mitglied, dann zusammen mit Walter Heynowski mehrfacher Preistrager) und Karl Eduard von Schnitzler, ist noch aus den Primärquellen in Archiven naher zu untersuchen. Anmerkungen * Vortrag, gehalten auf der Jahrestagung des Studienkreises Rundfunk und Geschichte am 11. September 1997 in Potsdam. Leipzig erhielt das Stadt- und Marktrecht um 1165, verliehen wahrscheinlich durch den wettinischen Markgrafen Otto den Reichen. 2 Am 4. Juli 1409 erste Gebäudeschenkungen, 2. Dezember 1409 Gründung, nach Prag (1348) , Wien (1365), Heidelberg (1386). 3 Zur Leipziger Institutsgeschichte im folgenden vgl. u.a. Amulf Kutsch: Das Fach in Leipzig- 1916 bis 1945. ln: Relation Leipzig Jg . 3 (1996). H. 5, S.8-11. 4 Vgl. Arnulf Kutsch: Die Rundfunkforschung an der Universität Leipzig in den Jahren 1924 bis 1945. Ein Überblick. ln: Mitteilungen StRuG Jg. 20 (1994), H. 1, S. 17-29. 5 Vgl. Tobiss Liebert: Ein deutscher Ort. Über die Gründung der Leipziger Fakultät für Journalistik 1954. ln: Transparent (Leipzig) Jg . 1995, H. 2, S. 7f.; und: Tobias Liebert: Rundfunkausbildung und -forschung in Leipzig zwischen 1946 und 1963. ln: Mitteilungen StRuG Jg. 20 (1994), H. 2/3, S. 89- 98. 6 Zitiert nach Liebert: Ein deutscher (wie Anm. 5) 7 Vgl. Kari-Friedrich Reimers: Von der DDR-Journalistik an der Kari-Marx-Universität zur Kommunikations- und Medienwissenschaft an der heutigen Universität Leipzig . Vortrag in der Georg-August Universität Göttingen. SS 1996, unveröffentliches Manuskript mit Anmerkungen und eigene Aufzeichnungen als erster lnstitutsleiter. 8 Vgl. Arnulf Kutsch/Hans-Jörg Stiehler: » ... weil die Dinge hier ganz anders funktionieren«. Leipziger Studentenenquete 1994. Berlin 1996. 9 Wolfgang Rödel: Humanismus in unserer Zeit. Einleitung zum philosophischen Streitgespräch der VIII. Internationalen Leipziger Dokumentarund Kurzfilmwoche am 18.11.1965. Bundesarchiv Berlin DY 30/IV A 2/9.06/134. 1 0 Ebd . 1 1 Vgl. Günter Bentele/Martina Becher: Medienstandort Leipzig. Eine Studie zur Leipziger Medienwirtschaft. Leipzig 1996. 12 Vgl. ZK der SED. Abt. Kultur: Leipziger Dokwoche 1963-1967. Bundesarchiv Berlin DY 30/IV A 2/9.06/135 13 Vgl. Rüdiger Steinmetz/Hans-Jörg Stiehler: Das Leipziger Dokfilm-Festival. Eine Studie zu Akzeptanz und Medienresonanz. Ergebnisse einer empirischen Untersuchung über den Zeitraum 1992 bis 1996. Leipzig 1997.
Bernd Stöver »Liberating the Captive People« Die Sender Radio Free Europe und Radio Liberation und die Befreiungspolitik der USA Im September 1961 - seit dem Mauerbau war fast genau ein Monat vergangen - erschien in der US-Zeitschrift »The Reporter« ein Artikel, in dem ein CIA-Beamter sich zur Bedeutung der Rundfunkpropaganda im Kalten Krieg äußerte. »Streiks, Arbeit-langsam-Aktionen, Demonstrationen, Mauerpropaganda, Sabotage der Verkehrsmittel, einschließlich der Schiffahrt und des Flugverkehrs, Organisierung von Ausbrüchen aus ostdeutschen Gefängnissen, die Ermutigung zum Ungehorsam in breitem Ausmaße und anderen Formen der Massenaktionen - all dies hängt von einer weitreichenden Rundfunkagitation und -instruktion ab.« 1 Was der CIA-Mitarbeiter hier sagte, hatte schon etwas Bemerkenswertes. Hier wurde nicht nur freimütig eingeräumt, daß Rundfunkpropaganda aus dem Westen einen Offensivcharakter besaß, sondern gleichzeitig deutlich gemacht, daß ganz gezielt und aktiv der kommunistische Machtbereich destabilisiert werden sollte. Wirklich neu war dies 1961 zwar nicht mehr, aber es wirkte wie eine Bestätigung der vom Osten seit Jahren immer wieder veröffentlichten westlichen »Pläne« zur Beseitigung der kommunistischen Herrschaft am »Tag X«.2 Die »Befreiungspolitik« war seit immerhin 14 Jahren in der politischen Diskussion gewesen. Nach den Aufständen in der DDR 1953, dann aber vor allem 1956 in Polen und in Ungarn und den von vielen Seiten vorgebrachten Vorwürfen, der Westen habe sie durch seine Propaganda provoziert, schien die Befreiungspolitik verschwunden. ln den Jahren kurz vor dem Mauerbau schließlich war sie kaum noch öffentlich als Option diskutiert worden. Aufgegeben wurde sie allerdings nicht. Die amerikanische Politik gegenüber Kuba und in Vietnam zeigte in den 60er Jahren, daß sich der Schwerpunkt der Befreiungspolitik lediglich auf die Dritte Welt verlagert hatte, wo die Gefahr eines atomaren Schlagabtausches weitaus geringer als im hochgerüsteten Europa war. 3 Von der Eindämmungszur Befreiungspolitik Als die Befreiungspolitik 1947 in ersten Entwürfen entstand, war sie der offensive Gegenentwurf der Republikanischen Partei zur »Eindämmungspolitik«. John Foster Dulles, ihr eigentlicher »Erfinder«, war zu diesem Zeitpunkt aner- kannter außenpolitischer Experte der Republikanischen Partei, im folgenden Jahr auch Außenministerkandidat im Präsidentschaftswahlkampf 1948. Er warf der Containment-Politik vor allem vor, sie konserviere die bestehenden Verhältnisse im kommunistischen Machtbereich, anstattauf Veränderung zu drängen. Im Frühjahr 1948 trug er im New Yorker Bond Club die Idee der »Liberation«-Politik zum ersten Mal unter dem Titel » The Defense of Freedom« im Zusammenhang vor. 4 Notwendig sei, zu einer umfassenden ideologischen Gegenoffensive gegenüber der UdSSR und dem Kommunismus überzugehen, um auf die »Einkreisung« der westlichen Welt zu antworten. Richtig sei nach wie vor eine Politik, die auf militärischer Stärke sowie wirtschaftlicher Hilfeleistung an Verbündete und von kommunistischer Machtübernahme bedrohte Staaten beruhe. Als Strategie schlug er vor, stärker auf »verdeckte Aktionen« durch die westlichen Geheimdienste zurückzugreifen, aber vor allem die psychologische Kriegführung, das hieß speziell auch die Radiopropaganda auszubauen. Er verwies in diesem Zusammenhang auf die bereits bestehende Radiostation »Voice of America«, die unter der Leitung der United States Information Agency (USIA) arbeitete, und forderte darüber hinaus aber auch die Einrichtung neuer Sender sowie eine verstärkte Presseund Öffentlichkeitsarbeit. Sie könne einerseits das Bild Amerikas in der Welt richtigstellen und seine positiven politischen Ziele verdeutlichen, andererseits aber auch das politische Bewußtsein der Bevölkerung hinter dem »Eisernen Vorhang« erweitern. Wahrheit sei immer der stärkste Feind der Diktatur gewesen. » Truth and light are the best weapons of freedom« .s Die ideologische Gegenoffensive, so regte er an, müsse von einer neuen Organisation koordiniert werden, die ähnlich wie das Verteidigungsministerium für den militärischen Bereich, ausschließlich für die nicht-militärische Verteidigung, eben für die psychologische Kriegführung, zuständig sei. Eine ihrer wichtigsten Aufgaben müsse dann sein, auch die antikommunistische Emigration stärker in -den Kampf gegen die Sowjetunion einzubinden. Nach einer knapp einjährigen Diskussion wurde am 29. April 1949 unter dem Namen »National Committee for Free Europe, lnc.« (NCFE) jene von Dulles vorgeschlagene Organisation aus der Taufe gehoben, die sich aus-
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