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Revolution auf der Insel von Spanien zu trennen und daraufhin um Eingliederung in die
Vereinigten Staaten zu bitten.
Auf Kuba formierte sich der Annexionismus besonders in den Jahren 1846 – 1848, als
die kreolische Elite begann, konkrete Möglichkeiten für eine Trennung von der
Kolonialmacht zu erörtern. 137 Dass die Bewegung in der politischen Landschaft auf Kuba
an Aufschwung gewann, war auch ein Ergebnis der Revolution in Frankreich 1848 und
zwei im gleichen Jahr ausgebrochenen Aufständen in Madrid. Innerhalb der
annexionistischen Bewegung bildeten sich auf der Insel drei Gruppen heraus, welche zur
gleichen Zeit für eine Loslösung von Spanien und einen anschließenden Anschluss an die
USA kämpften. Dabei konzentrierte sich ihr Widerstand gegen die spanische
Kolonialverwaltung im Wesentlichen auf die Zentren Havanna, Trinidad und
Camagüey. 138
In der kubanischen Hauptstadt organisierte sich 1846 eine Vereinigung von
wohlhabenden Intellektuellen im Club de La Habana. Zu dessen Mitgliedern zählten
kreolische Kaufleute, Anwälte, Journalisten und vor allem Plantagenbesitzer, wie Miguel
Aldama, José Luis Alfonso, Cristóbal Madan oder José Antonio Echeverría, die sich von
der Annexion an die USA zunächst Sicherheit ihres Sklaveneigentums versprachen,
welches sie durch die besonders von Großbritannien gestützte Emanzipationsbewegung
auf Kuba bedroht sahen. 139 Die einflussreichen Plantagenfamilien der geheimen
Organisation befürchteten, dass der Einfluss englischer Abolitionisten auf der Insel weiter
zunehmen und dass Spanien mit einer Sklavenemanzipation auf Kuba dem Beispiel
europäischer Mächte folgen könnte. Wie bereits erwähnt befanden sich die Briten zur
Überwachung der Sklavengesetze und der mit England geschlossenen Verträge über das
Verbot des Sklavenhandels auf der Insel und waren Kreolen sowie Spaniern ein ständiger
Dorn im Auge. Zusätzlich zum unmittelbaren Schutz vor den Abolitionisten versprach die
Annexion für die Zuckeroligarchie der Insel auch langfristige wirtschaftliche Vorteile, da
137
Opatrny, U.S. expansionism, S. 200.
138
Ramiro Guerra Sánchez: Manual de Historia de Cuba, Havanna: Consejo Nal. de Universidades (2.
Neuauflage), 1964, S. 440.
139
Eng verbunden mit dem Club de La Habana waren desweiteren Don Francisco de Frías, Conde de Pozos
Dulces, Anacleto Bermúdez, Ambrosio José González, Ramón de Palma, Manuel Rodríguez Mena, Rafael
María de Mendive oder Domingo de Goicouría. Vgl. Hortensia Pichardo: El Club de La Habana en las
Conspiraciones de la Epoca. In: Cuadernos de Historia Habanera 44 (1950): Los primeros Movimientos
Revolucionarios del General López, S. 59 – 80; hier: S. 62; Portell Vilá, Narciso López, Band I, S. 243;
Castellanos / Castellanos, Cultura Afrocubana, Band II, S. 36; Alahar, Class, Politics, and Sugar, S. 130;
Torres-Cuevas / Vega, Historia de Cuba, S. 191.
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