Text (pdf) - von Katharina Mommsen

314 Katharina Mommsen
Wechsel, Unbeständigkeit Hand in Hand ging. Hierauf deuten die besprochenen
Zeugnisse, wie auch manches andere Wort des Dichters, beispielsweise
in "Ad me ipsum".
Dem Brief an Stephan Gruss dürfen wir die eindeutige Bestätigung entnehmen:
es gab beim jungen Hofmannsthai tatsächlich stark ausgeprägte Züge
der Treulosigkeit, Züge die ihn quälten, gewiß auch entsprechende Handlungen
- so wurde z. B. Stephan Gruss selbst damals von ihm verletzt. übrigens
berichtet auch Jakob Wassermann gelegentlich über die Jugendzeit des Dichters:
es habe Hofmannsthai damals "ein Ruf von Treulosigkeit umgeben"16.
Richten wir uns ern Blick zurück auf "Gestern", so kann es jetzt nicht mehr
zweifelhaft sein: das Stück nimmt Bezug auf jene "Lieblosigkeit und Treulosigkeit"
der Jünglingsjahre; es stellt eine Auseinandersetzung des Dichters
mit ganz persönlichen, von ihm lebhaft empfundenen Schwächen dar. Daher
erklärt sich noch viel von dem provokatorischen Charakter des Stücks. Die
Vorstellung ist uns vertraut, daß Hofmannsthai überhaupt die Tendenz hatte,
als Dichter seine Schwächen zu bekennen und sich dadurch als Mensch zu steigern.
Hier zeigt es sich nun, daß schon das Erstlingswerk "Gestern" aus solchen
Impulsen heraus geschrieben wurde. Damit erscheint auch der Zusammenhang
dieses Werks mit späteren Darstellungen der Treulosigkeit in
neuem Licht. Viele der Hofmannsthalschen Treulosen, unter ihnen gerade die
extremsten Gestalten, weisen ja - wiederholt deutet der Dichter selbst darauf
hin 17 - spürbare Verwandtschaft mit dem Andrea in "Gestern" auf. Offenbar
haben sie alle noch etwas zu tun mit jenen menschlichen Problemen, die in
"Gestern" Gegenstand der Selbstanklage wurden.
3.
Ein interessantes Beispiel für derartige Zusammenhänge zwischen "Gestern"
und einem späteren Werk findet sich in den Skizzen zu Hofmannsthais
Romanfragment "Andreas". Hier bemerkt der Dichter einmal, das
Grundproblem des Andreas-Romans sei das gleiche wie das von "Gestern",
nämlich: "Treue, Beharren und Wechsel "18. Es lohnt sich, bei dieser Formulierung
zu verweilen, denn in ihr liegt auch ein bisher unverstandenes
Problem des "Andreas"-Romans beschlossen. Was mit den Worten "Treue,
Be h a r ren und We c h seI" gemeint ist, erklärt sich zunächst aus einigen
Parallel äußerungen Hofmannsthais über "Gestern". So sagt Hofmannsthai
einmal in einer Tagebuchaufzeichnung von 1915: in "Gestern" handele es
sich um das "Problem des Seins und Werdens"19. Es sei darin "das Sein als
Beharrendes dem Wechsel entgegengestellt". Nun ist damit natürlich
16 Vgl. H. A. Fiechtner, Hugo von HofmannsthaI. Die Gestalt des Dichters im Spiegel
der Freunde. Wien 1949. S. 101.
17 Vgl. Aufzeichnungen (1959) S.173, 216, 221, 223. - Erzählungen (1953) S.207.
18 Erzählungen (1953) S. 207.
19 Aufzeichnungen (1959) S. 173.