Aus der Schatzkammer der Zeugnisse — Band 1 ... - kornelius-jc.net

500 Aus der Schatzkammer der Zeugnisse — Band 1
Br. K., du anerkennst die Forderung Gottes, den Sabbat zu halten,
aber deine Werke stimmen nicht mit deinem Glaubensbekenntnis
überein. Dein Einfluß bestärkt die Ungläubigen, sobald du das Gesetz
Gottes übertrittst. Wenn deine weltlichen Angelegenheiten deine
Aufmerksamkeit zu erheischen scheinen, verletzt du ohne Gewissensbisse
das vierte Gebot. Du machst das Halten des Gesetzes
Gottes zu einer zu bequemen Sache. Du gehorchst oder gehorchst
nicht, je nachdem wie es dein Geschäft oder deine Stimmung erfordert.
Das ist nicht die Verehrung, die du unbedingt dem Sabbat als
einer heiligen Einrichtung schuldest. Indem du diesen gleichgültigen
Lebenswandel führst, betrübst du den Geist Gottes und entehrst
deinen Erlöser.
Ein Teilgehorsam ist unannehmbar
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Eine teilweise Befolgung des Sabbatgebotes wird vom Herrn
nicht angenommen und übt auf Ungläubige in deiner Umgebung
eine schlimmere Wirkung aus, als wenn du dich überhaupt nicht
als Sabbathalter bekannt hättest. Sie merken, daß deine Lebensführung
deinem religiösen Bekenntnis zuwiderläuft und verlieren den
Glauben an das Christentum. Was der Herr sagt, meint er mit allem
Ernst, und der Mensch kann seine Gebote nicht ungestraft beiseite
setzen. Das Beispiel Adams und Evas im Garten Eden sollte uns eine
ausreichende Warnung vor jedwedem Ungehorsam gegen das göttliche
Gesetz sein. Die Sünde der ersten Menschen brachte Schuld
und Leid über die Welt. Weil sie den bestechenden Versuchungen
des Feindes gelauscht hatten, herrschte fortan die Übertretung und
veranlaßte den Sohn Gottes, die königlichen Höfe des Himmels zu
verlassen und einen bescheidenen Platz auf Erden einzunehmen.
Ausgerechnet von den Menschen, die er selig machen wollte, wurde
er verspottet, abgewiesen und gekreuzigt. Wie unendlich groß sind
die Folgen des Ungehorsams im Garten Eden! Die himmlische Majestät
wurde geopfert, um den Menschen von diesen Folgen seiner
Schuld zu retten.
Gott wird heute irgendeine Übertretung seines Gesetzes nicht
leichter übergehen als an dem Tage, da er Adam den Urteilsspruch
verkündete. Der Heiland der Welt wendet sich gegen alle, die die
göttlichen Gebote nachlässig und gleichgültig behandeln. Er spricht: