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Themen dieser Ausgabe:
Studiengebühren, Zugangsbeschränkungen, kubanisches Bildungssystem, kurdischer Freiheitskampf,
Grazer Wahlergebnis, KJÖ-Frauenkampagne, Kampf gegen Geschichtsverfälschung, Termine.

Inhalt
organ S. 2
6
10
Helfen statt Reden!
3
Elke Kahr.
Eine Tür für
Hilfesuchende.
Nicht nur vor
Wahlen offen.
www.kpoe-graz.at
3 Alle Jahre wieder...
Über die Regierungsbeschlüsse aus Laxenburg und den Kampf gegen Zugangsbeschränkungen
und Studiengebühren. Mal wieder.
5 Bildung in Kuba
Bildungspolitik geht auch anders: Einige Worte über das Bildungswesen im
sozialistischen Kuba.
6 Rotes Graz
Wie konnte denn das passieren? Die KPÖ Graz wird mit knapp 20% zweitstärkste
Partei im Stadtparlament – ein Wahlergebnis, das „Mut machen und
Hoffnung geben“ soll. Ein Blick über den Salzburger Tellerrand.
9 Kurdische Freiheitsbewegung im imperialistischen Teufelskreis
Ein Gastbeitrag über die aktuellen Geschehnisse in Kurdistan.
10 Gegen die Verfälschung der Geschichte!
Über den marxistischen Intellektuellen Domenico Losurdo, sein kürzlich auf
Deutsch erschienenes Stalin-Buch, seine Kritik am Liberalismus und seine Methode
der „allumfassenden Komparatistisk“.
Vorwort
Hannah Wahl,
KJÖ/KSV-
Vorsitzende
in Salzburg
Von Wien bis Havanna - Bildung ist für alle da!
Während im sozialistischen Kuba jeder Zugang zu Bildung hat, verschärft sich
in Österreich die Lage immer mehr: Bildungsraub und soziale Selektion heißt hier
die bittere Realität.
Das Thema der Studiengebühren und Zugangsbeschränkungen kommt immer
wieder auf den Tisch. Es reicht nicht darauf zu hoffen, dass sich die Lage
für Studenten wieder bessert. Es reicht nicht zu hoffen, dass den Politikern eines
Tages einfällt, dass die Menschen in Ausbildung die Zukunft sind. Es reicht nicht
zu hoffen, dass unsere gewählten VertreterInnen unsere Interessen durchsetzen.
Wir müssen gemeinsam unsere Zukunft in die Hand nehmen - gemeinsam gegen
Missstände wie Studiengebühren und Zugangsbeschränkungen ankämpfen.

Inhalt
organ S. 2
6
10
Helfen statt Reden!
3
Elke Kahr.
Eine Tür für
Hilfesuchende.
Nicht nur vor
Wahlen offen.
www.kpoe-graz.at
3 Alle Jahre wieder...
Über die Regierungsbeschlüsse aus Laxenburg und den Kampf gegen Zugangsbeschränkungen
und Studiengebühren. Mal wieder.
5 Bildung in Kuba
Bildungspolitik geht auch anders: Einige Worte über das Bildungswesen im
sozialistischen Kuba.
6 Rotes Graz
Wie konnte denn das passieren? Die KPÖ Graz wird mit knapp 20% zweitstärkste
Partei im Stadtparlament – ein Wahlergebnis, das „Mut machen und
Hoffnung geben“ soll. Ein Blick über den Salzburger Tellerrand.
9 Kurdische Freiheitsbewegung im imperialistischen Teufelskreis
Ein Gastbeitrag über die aktuellen Geschehnisse in Kurdistan.
10 Gegen die Verfälschung der Geschichte!
Über den marxistischen Intellektuellen Domenico Losurdo, sein kürzlich auf
Deutsch erschienenes Stalin-Buch, seine Kritik am Liberalismus und seine Methode
der „allumfassenden Komparatistisk“.
Vorwort
Hannah Wahl,
KJÖ/KSV-
Vorsitzende
in Salzburg
Von Wien bis Havanna - Bildung ist für alle da!
Während im sozialistischen Kuba jeder Zugang zu Bildung hat, verschärft sich
in Österreich die Lage immer mehr: Bildungsraub und soziale Selektion heißt hier
die bittere Realität.
Das Thema der Studiengebühren und Zugangsbeschränkungen kommt immer
wieder auf den Tisch. Es reicht nicht darauf zu hoffen, dass sich die Lage
für Studenten wieder bessert. Es reicht nicht zu hoffen, dass den Politikern eines
Tages einfällt, dass die Menschen in Ausbildung die Zukunft sind. Es reicht nicht
zu hoffen, dass unsere gewählten VertreterInnen unsere Interessen durchsetzen.
Wir müssen gemeinsam unsere Zukunft in die Hand nehmen - gemeinsam gegen
Missstände wie Studiengebühren und Zugangsbeschränkungen ankämpfen.

organ S. 3
Alle Jahre wieder...
„Kapazitätsorientierte Studienplatzfinanzierung“, „Eignungstest“ und
Studiengebühren, diese – zum Teil unverständlich klingenden Worte – wurden auf
der Regierungsklausur am 09. November im niederösterreichischen Laxenburg
beschlossen und sollen noch pünktlich zu Weihnachten als böse Überraschung unter
den Weihnachtsbäumen liegen. Was verbirgt sich hinter der „Kapazitätsorientierten
Studienplatzfinanzierung“? Für wen gibt es Eignungstests und Studiengebühren?
Und welches Kalkül der Regierungsparteien steckt dahinter?
Offenbar gehen der Regierung die kreativen Namen für
offensichtliche Zugangsbeschränkungen nicht aus. Seit
Wintersemester 2011 haben die Erstsemestrigen mit der
Studieneingangs- und Orientierungsphase (STEOP) zu
kämpfen, welche mit ihrem vorgesehenen Prüfungsmodus
de facto als Knock-Out-Prüfung vorgesehen war und so die
Studierendenzahlen verringern sollte. Dieses Jahr wird der
Wortschatz von angehenden Studierenden um ein weiteres
Unwort bereichert: Die kapazitätsorientierte Studienplatzfinanzierung.
Diese sieht vor, dass die Zahl der Studienplätze
pro Fach auf die aktuellen Kapazitäten beschränkt wird.
Die Regierung versichert zwar, dass österreichweit die Zahl
der Studienplätze gleich bleiben wird, allerdings kann sie in
den einzelnen Fächern reduziert und österreichweit herum
geschoben werden. In diese Rechnung fallen allerdings nur
„prüfungsaktive“ Studierende. Das heißt, nur jene, die mehr
als 16 ECTS im Semester absolvieren. Dadurch brechen von
300.000 etwa 100.000 Studienplätze weg. Dies sind vor allem
Studienplätze von Studierenden, die nebenbei Teil- oder
Vollzeit arbeiten müssen und somit nicht auf die notwendige
ECTS-Anzahl kommen, oder Studierende, die nur mehr
wenige ECTS für ihren Abschluss brauchen. Eine begrenzte
Anzahl an Studienplätzen hat natürlich auch Zugangsbeschränkungen
zur Folge – vorerst in den fünf Studienrichtungen
Architektur, Biologie, Wirtschaftswissenschaften,
Pharmazie und Informatik. Bis 2019 soll dieses Modell aber
auf alle Studienrichtungen ausgeweitet werden. Und zwar
nicht nur für die Bachelorstudien, sondern auch die Masterstudiengänge
sollen in Zukunft Zugangsbeschränkungen
unterliegen. Für alle Lehramtsstudierende soll es künftig
flächendeckend einen sogenannten „Eignungstest“ geben.
Wie man VOR dem Studium feststellt, ob jemand ein guter
Lehrer/ eine gute Lehrerin wird, steht noch in den Sternen.
Aber nicht nur für angehende Studierende hat die Regierung
ein Belastungspackerl vorbereitet. Wenn es nach den
Herrn und Damen vom Ballhausplatz geht, sollen alle Studierenden,
die über der Mindeststudienzeit plus zwei Toleranzsemester
sind, Studiengebühren (363,36 Euro) zahlen,
wie es schon in der alten Regelung vorgesehen war. Studierende
aus Nicht-EU-Ländern müssen den doppelten Betrag
(726,72 Euro) blechen. Studiengebühren sind offenbar ein
beliebtes Modell um das Budgetloch der Universitäten zu
stopfen. Immer wieder tauchte diese Idee in den vergangenen
Jahren auf. Im April diesen Jahres veranlasste die Aufhebung
des Studiengebührengesetzes durch den Verfassungsgerichtshof
Wissenschaftsminister Karl-Heinz Töchterle
dazu, die Universitäten zu animieren, über den Senat autonom
Studiengebühren einzuführen. Der KSV rief daraufhin

gemeinsam mit anderen Organisationen zu Blockaden der
Senatssitzungen und zu Demonstrationen auf. Tausende
Studierende beteiligten sich an den Aktionen. Mit Klagen
alleine – wie es die ÖH geplant hätte – ist es nicht getan. Es
braucht die lauten Stimmen der protestierenden Studierenden.
Denn sie sind es, die diese unsoziale Politik trifft.
Die Intention der Regierung ist ganz klar: Es geht hier
nicht um eine qualitativ hochwertige Ausbildung von AkademikerInnen,
es geht hier nicht um eine freie Bildungslandschaft,
in der Talente gefördert werden und es geht vor
allem nicht um die Interessen der Studierenden.
Das einzige Ziel der Regierung ist engstirniges Sparen.
Und das geht am schnellsten und einfachsten bei den BürgerInnen
– so auch bei der universitären Bildung. Es wird hier
weder auf die Bedürfnisse der Studierenden, der Unis oder
der Bevölkerung wert gelegt. Im Gegenteil: Auf Studierende
und jene, die es werden möchten, wird der Druck immens
erhöht. Die Matura zählt plötzlich nicht mehr als Zulassung
zum Studium, sondern es muss noch eine weitere Zugangsbeschränkung
– für Bachelor UND Master – (wie diese aussieht
ist ungewiss) überwunden werden. Und dann ist man
erst beim Beginn des „freien StudentInnenlebens“. Etwa
zwei Drittel der Studierenden in Österreich müssen arbei-
organ S. 4
ten um sich ihren Lebensunterhalt zu finanzieren. Dass hier
wenig Zeit für die Uni bleibt ist selbstverständlich. Nach der
Kürzung der Familienbeihilfe im Jahr 2011 verschärfte sich
die Situation nochmals. Sollte man das Studium vor lauter
Arbeit in seiner Freizeit zu sehr vernachlässigen, so winken
nach den Toleranzsemestern auch noch Studiengebühren,
welche nochmal einen Batzen Geld bedeuten, den man zu
Anfang des Semesters aufwenden muss.
Unsere angehenden AkademikerInnen sind also vollzeitstudierende,
teilzeitarbeitende, Burn-out-gefährdete Menschen
ohne Geld. Wer träumt nicht von einem übermüdeten
Medizinstudenten, der als Zusatzqualifikation noch Gläser
abwaschen kann, weil er sich damit seine Miete verdient?
Wir sagen: Bildung ist ein Menschenrecht und darf nicht
von der Geldbörse der Eltern abhängen!
Im kapitalistischen System kann es aber nie ein voll ausfinanziertes
Bildungssystem geben, denn es orientiert sich an
Profiten und an der Verwertbarkeit von Menschen, nicht an
deren Bedürfnissen und Fähigkeiten. Daher steht die Notwendigkeit
des Umsturzes dieses Systems zugunsten einer
sozialistischen Gesellschaft außer Frage.
Ohne KJÖ und KSV wäre es um den Widerstand
gegen Studiengebühren in Salzburg im Mai 2012
recht still geworden. Die ÖH konzentrierte sich
lediglich auf Lobbying-Arbeit und sagte bis eine
Woche vor der Senatssitzung bloß, „vielleicht“
einen „kleinen“ Protest zu organisieren - anstatt
es von Anfang an als notwendig zu erkennen! So
initiierte der KSV die „Plattform gegen Studiengebühren“
und bereitete gemeinsam mit unabhängigen
StudienvertreterInnen und StudentInnen eine
Kundgebung vor. Da hatte es die ÖH eilig, doch
noch eine Demonstration zu organisieren, bei der
sich der KSV schließlich ebenfalls beteiligte.
In voller Länge nachgelesen werden kann diese
Tragikomödie in der letzten Ausgabe des „organ“:
http://www.comunista.at/web/wp-content/uploads-neu2/organ6.pdf

organ S. 5
Bildung in Kuba
Trotz anhaltender wirtschaftlicher Probleme aufgrund
des völkerrechtswidrigen US-Handelsembargos sind die
Errungenschaften der Revolution im sozialistischen Kuba bis heute
erhalten geblieben und werden immer weiter ausgebaut. Neben
einem außerordentlich gut organisierten Gesundheitswesen, das
jedem/r kubanischen StaatsbürgerIn eine kostenlose Behandlung
garantiert, kann Kuba auch auf sein Bildungssystem stolz sein.
Für die RevolutionärInnen stand fest, dass eine gute Bildung
das Fundament für Wirtschaft, Politik und Kultur darstellt.
Man initiierte eine Alphabetisierungskampagne der es
gelang den Analphabetismus auf etwa 0,2 Prozent zurückzudrängen.
Zum Vergleich: In Österreich spricht man aktuell
von 3,75 Prozent, in den USA von etwa 6 Prozent.
Inzwischen ist der Wunsch jedem/r kubanischen StaatsbürgerIn
einen Schulabschluss zu ermöglichen, Realität
geworden. Während die universitäre Bildung in kapitalistischen
Staaten immer mehr zu einem Luxus der Elite verkommt,
garantiert Kuba jedem ein kostenloses Studium,
Studiengebühren werden von der Regierung abgelehnt, lediglich
internationale Studierende aus wesentlich reicheren
Ländern werden zur Kasse gebeten. Gemäß des Prinzips,
dass die Theorie stets mit Praxis verbunden sein muss, wird
an kubanischen Universitäten viel Wert auf die Synthese
zwischen Studium und Arbeit gelegt.
Auch die internationale Solidarität wird groß geschrieben:
Kuba entsendet auch Mitarbeiter des Bildungsministeriums
zur Unterstützung in Länder Afrikas, Asiens, des
Mittleren Ostens und andere Länder Lateinamerikas. Die
Präsenz kubanischer Lehrkräfte und Dozenten ist in den
sogenannten „Entwicklungsländern“ beachtenswert. Auch
ausländische Studenten schätzen die universitäre Bildung
der Karibik Insel. Die Fächer wie Jura und Medizin sind besonders
begehrt.
Eine Frage liegt auf der Hand. Wieso ist freie Bildung für
alle in Kuba möglich, und in Österreich angeblich nicht?
Weil der Kapitalismus nicht sehr viel wert auf soziale Errungenschaften
legt und lieber Banken und Konzerne rettet,
anstatt jedem eine gute und kostenlose Bildung zu ermöglichen.
Solange wir unser politisches System nicht ändern,
wird die Bildung auf der Strecke bleiben und die Diskussionen
über Studiengebühren, Zugangsbeschränkungen und
andere Verschlechterungen werden immer wieder auf den
Tisch kommen.
Die Alphabetisierungskampagne im Jahr 1961 legte den
Grundstein für das hervorragende Bildungssystem in Kuba.
Geld für Bildung statt für Banken!
¡Viva Cuba!

Rotes Graz
organ Elke Kahr. S. 6
Wir wagen einen Blick über den Salzburger
Tellerrand und gratulieren unseren steirischen
GenossInnen zu ihrem historischen
Wahlsieg. Die Grazer KPÖ erreichte bei den
Gemeinderatswahlen am 25.11.2012 knapp
20% und wurde zweitstärkste Partei.
„Dieses Wahlergebnis soll Mut machen und Hoffnung
geben“ 1 , meinte die KPÖ-Spitzenkandidatin Elke Kahr unmittelbar
nach Bekanntwerden des Wahlergebnisses. Mut
und Hoffnung hat die KPÖ der Grazer Bevölkerung schon in
den letzten Jahren gemacht, denn sie war und ist für viele die
letzte (oder gar einzige) Anlaufstelle, wenn der Boiler kaputt
wird, die Heizung repariert werden muss, bei einer nötigen
Renovierung das Geld fehlt oder die Kaution nicht bezahlt
werden kann. Die KPÖ hilft aus, und zwar mit jährlich über
100.000€.
Ehrlichkeit, Bescheidenheit und Hilfsbereitschaft
Finanziert werden diese Hilfsleistungen dadurch, dass
die PolitikerInneneinkommen der steirischen KPÖ mit
2200€ gedeckelt sind, das überschüssige Geld kommt in
den Sozialfonds. Die politischen GegnerInnen verunglimpfen
dies als Populismus und erhöhen stattdessen jedes Jahr
die PolitikerInnengagen noch weiter. Das kann nur eines
bedeuten: KommunistInnen sind offenbar die einzigen, die
ihre politische Arbeit nicht ob des Geldes willen machen!
Uns geht es einzig darum, der Bevölkerung und der ArbeiterInnenklasse
zu dienen. Übrigens auch in Salzburg und
auch an der Uni.
Die GrazerInnen haben sich für die Ehrlichkeit, Bescheidenheit
und Hilfsbereitschaft bedankt: 22.725 von ihnen haben
das Kreuzerl bei der KPÖ gemacht, das sind knapp 20%
der gültigen Stimmen. Mit 10 von 48 GemeinderätInnen ist
1 http://www.kpoe-graz.at/dieses-ergebnis-soll-mut-machen.phtml
Helfen statt Reden!
die KPÖ nunmehr zweitstärkste Partei hinter der ÖVP (17).
Unter anderem zog auch der KJÖ-Bundesvorsitzende Robert
Krotzer ein, der sich Lenin anschließt und erkärtermaßen einen
Parlamentarismus leben will, „der mit Opportunismus
und Karrierismus nichts zu tun hat“ 2 . Ob des historischen
Wahlsiegs der KPÖ meinte übrigens sogar der verzweifelte
Grazer Klubobmann der Verliererpartei SPÖ, Karl-Heinz
Herper: „Von der KPÖ lernen heißt siegen lernen“ 3 .
Mit Ideologielosigkeit 4 zum Wahlerfolg?
Für die Bürgerlichen wirft das Wahlergebnis natürlich die
Frage auf, wie sie die Wirklichkeit am besten verdrehen können,
um für größtmögliche Schadensbegrenzung zu sorgen.
Die Mainstreammedien haben dafür rasch einen Weg gefunden:
Sie meinen verlautbaren zu müssen, dass die steirische
KPÖ ihre Wahlerfolge einer angeblichen Entideologisierung
zu verdanken hätten. Damit will man erreichen, dass bei der
Bevölkerung sowie bei den Linken selbst (vor allem auch innerhalb
der steirischen KPÖ) Ideologielosigkeit als Erfolgsrezept
verstanden wird.
2 “Der linke Radikalismus”, http://www.marxists.org/deutsch/archiv/lenin/1920/linksrad/
kap10.html (abgerufen am 01.12.2012).
3 ORF: Steiermark heute, 29.11.2012
4 Wir verstehen Ideologie wertfrei als Weltanschauung.
Eine Tür fü
Hilfesuchend
Nicht nur v
Wahlen offe
www.kpoe-gr
Mit Ehrlichkeit, Bescheidenheit und Hilfsbereitschaft konnte
die Grazer KPÖ zweitstärkste Partei werden. Allesamt
Eigenschaften, die keine andere Partei vorweisen kann.

e.
or
n.
az.at
organ S. 7
Wirft man jedoch einen Blick auf die Tatsachen, so
kommt man rasch zum Schluss, wie falsch dieses Bild der
Mainstreammedien ist, und man erkennt, dass „hier einige
Dinge einigermaßen verdreht“ 5 werden. Denn es ist gerade
die steirische KPÖ, die die marxistische Tradition aufrechterhält,
welche im Rest der KPÖ bereits vor Jahren verabschiedet
wurde. Mit der marxistischen Orientierung hängt
auch zusammen, dass die KPÖ Steiermark die einzige KPÖ-
Landesorganisation ist, die noch bereit ist, auf gleicher Augenhöhe
eng mit KJÖ und KSV zusammenzuarbeiten. Was
wiederum zum jüngsten Wahlerfolg beigetragen hat.
Mit einer mangelhaften Verankerung in der Gewerkschafts-
und ArbeiterInnenbewegung sowie einem tiefsitzenden
Provinzialismus muss vieles an der steirischen KPÖ
kritisiert werden. Mut und Hoffnung macht dieses Wahlergebnis
aber allemal. Denn es zeigt ganz klar und deutlich,
dass die Menschen vom politischen Einheitsbrei der sonstigen
etablierten Parteien genug haben und dass es auch in
Österreich kein Naturgesetz ist, dass „ProtestwählerInnen“
nach rechts abwandern – vorausgesetzt es gibt eine wählbare
linke Alternative.
Unsere Überzeugung ist jedenfalls, dass die österreichische
Bevölkerung längerfristig gesehen nicht bloß eine linke
Wahlalternative mit karitativen Funktionen braucht, sondern
eine gut organisierte, revolutionäre und österreichweit
einheitliche ArbeiterInnenpartei, die imstande ist, die kapitalistische
Herrschaft zu stürzen. Welche historische Rolle
die KPÖ Steiermark auf dem Weg dorthin spielen wird, ist
derzeit noch offen.
5 “An Donau und Mur”, http://www.kominform.at/article.php/20121126231327212
(abgerufen am 01.12.2012).
KJÖ-Frauenkampagne
Die Gleichberechtigung von Frauen
und Mädchen, das Zurückdrängen des
Sexismus in all seinen Spielarten, das
Durchbrechen von Geschlechterrollen,
die Überwindung der Ausbeutung von
Frauen und ihre (vor allem ökonomische)
Unabhängigkeit sind gewissermaßen
ein alter Hut in der linken und fortschrittlichen
Bewegung. Hier reden wir
über die allgegenwärtige Darstellungen
von Frauen als Besitz des Mannes, als
Sexobjekt, als Mensch zweiter Klasse und als absatzsteigerndes
Werbemittel: “sex sells”, wie es uns tagein, tagaus
entgegenschallt.
Wir sehen also: es gibt einiges zu sagen und noch viel
mehr zu diskutieren. Mit Artikeln über die allgemeine Lage
von Frauen und Mädchen in Österreich, über das Verhältnis
zwischen Lohnarbeit
und Reproduktionsarbeit,
über junge Frauen in der
Lehre, in der Schule und
an den Hochschulen,
über die Frauenbewegung
damals und heute, über
Frauen im Sozialismus
und vielem mehr wollen
wir mit dieser Broschüre
dazu einen Beitrag liefern.
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KJÖ-Kampagne bestellen
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Weiterlesen unter:
http://kjoe.at/?page_id=1613

Widerstand
abonnieren!
organ S. 8
Herr Keuner begegnete Herrn
Wirr, dem Kämpfer gegen die Zeitungen.
"Ich bin ein großer Gegner
der Zeitungen", sagte Herr
Wirr, "ich will keine Zeitungen."
Herr Keuner sagte: "Ich bin ein
größerer Gegner der Zeitungen:
ich will andere Zeitungen."
(Bertolt Brecht)
Bist du auch den medialen
Einheitsbrei satt, der dir tagtäglich
aufgetischt wird? Willst
du auch eine “andere Zeitung”?
Dann abonnier die “vorneweg
- Zeitung für Veränderung”,
Zentralorgan der Kommunistischen
Jugend Österreichs (KJÖ).
Vier mal jährlich findest du darin
Hintergrundinformationen, Analysen
und klare kommunistische
Positionen. Themen sind Tagespolitik,
marxistische Theorie,
Zeitgeschehen, Kultur, Geschichte,
Medienkritik, und was sonst
noch wichtig ist. Ein Jahresabo
kostet 12€ inklusive Versandkosten.
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organ S. 9
Kommentar:
Kurdische Freiheitsbewegung
im imperialistischen Teufelskreis
Neulich feierte die kurdische Arbeiterpartei (PKK) ihren 34. Jahrestag mit
revolutionären Gefühlen – trotz der letzten kritischen Jahre unter der
konservativen Dominanz des türkischen Staates.
Trotz aller religiös-despotischen Bemühungen des Staates,
das kurdische Volk zur Selbstzerstörung zu treiben, hat
die kurdische Arbeiterpartei, speziell in den letzten Monaten,
durch die Reaktionen seiner diplomatischen Zweige mit
der BDP (Partei des Friedens und der Demokratie) im Parlament
wachsenden Ruhm im Volk erlangt.
Schon seit ein paar Jahren versucht der Staat mit autokratischer
Politik die kurdischen Revolutionäre in
Nordkurdistan durch willkürliche Inhaftierungen zu
unterdrücken. Vom Anführer der kurdischen Arbeiterpartei,
Abdullah Öcalan, hat man bis zum letzten Kommentar
bezüglich der Hungerstreikenden nichts gehört.
Nun sehen sich auch die Abgeordneten der kurdischen diplomatischen
Bewegung BDP (Partei des Friedens und der
Demokratie) der Aufhebung ihrer Immunität und Klagen
wegen der Verbindung zur PKK gegenüber.
Solange der türkische Staat sich am imperialistischen
Vorbild der USA und Israels orientiert, die Grundrechte der
Kurden nicht ermöglicht und speziell dem Anführer des kurdischen
Volkes Abdullah Öcalan gegenüber Intoleranz zeigt,
kann die PKK keine Entwicklungen in der Friedenspolitik
annehmen. Dadurch wäre eine Eskalation und in deren Folge
eine gewaltige revolutionäre Reaktion zu erwarten.
Unser Gastautor Ekrem lebte vier Jahre in
Kurdistan und seit 15 Jahren in Österreich.
Jedoch verfolgt die islamistische türkische Regierung
schon seit langem die imperialistische Linie der USA, um
durch die Begünstigung instabiler syrischer Innenpolitik
und den Gaza-Konflikt einen Anteil der Kontrolle über die
unterdrückten Völker an sich zu reißen.
Abdullah Öcalan gründete zusammen mit 24
anderen Mitstreitern 1978 die PKK (Partiya Karkerên
Kurdistan – Arbeiterpartei Kurdistans) und
ist seither auch ihr Vorsitzender. 1999 wurde er
aufgrund seiner Tätigkeit zur Befreiung Kurdistans
in der Türkei inhaftiert. Ein bereits ausgesprochenes
Todesurteil wurde zwar revidiert, allerdings bliebt
eine lebenslange Inhaftierung.

Gegen die Verfälschung
der Geschichte!
organ S. 10
Der italienische Philosoph Domenico Losurdo
ist heute einer der wichtigsten marxistischen
DenkerInnen weltweit. In zahlreichen Büchern
wendet er sich gegen verschiedene Versuche der
etablierten bürgerlichen Geschichtsschreibung, die
historischen Tatsachen zu verdrehen. Dabei kann er
sich stets auf umfassendes Quellenmaterial stützen.
Losurdo, Jahrgang 1941, lehrt an der Universität Urbino
und ist Präsident der Internationalen Gesellschaft für dialektisches
Denken. Um es vorab schon einmal erwähnt zu
haben: Losurdo hält Ende Jänner zwei Vorträge in Salzburg,
nähere Informationen dazu siehe auf Seite 12.
In den letzten Jahren hat er sich vor allem als Kritiker des
Geschichtsrevisionismus hervorgetan und in zahlreichen
Büchern über verschiedene Themen versucht, die Deutungshoheit
der herrschenden Meinung (welche ja immer
die Meinung der Herrschenden ist) mittels einer umfassenden
Analyse der historischen Fakten ins Wanken zu bringen.
Dabei bedient er sich stets umfassenden Quellenmaterials,
seien es Originaldokumente oder die neuesten Forschungsergebnisse.
Seine Methode in der historischen Forschung ist die einer
„allumfassenden Komparatistik“, denn: „So furchtbar es
auch sein mag, muss ein historisches Ereignis, wenn es genannt,
beschrieben und verstanden werden will, mit anderen
verglichen werden“ 1 .
Wir wollen uns hier beispielhaft mit einem Buch Losurdos
auseinandersetzen, welches ein „Meilenstein [ist], weil es
1 Losurdo: Kampf um die Geschichte (2007), S. 43.
anhand eines sehr prägnanten Beispiels die Fehler und die
Oberflächlichkeit der bürgerlichen Geschichtsschreibung
aufzeigt“ 2 .
Josef Stalin, ein Bösewicht?
In seinem erst kürzlich auf Deutsch erschienenen Buch
„Stalin - Geschichte und Kritik einer schwarzen Legende“
nimmt Domenico Losurdo Stalin sowie das Bild, das man
heute über ihn hat, unter die Lupe. Dabei fragt er sich zuerst,
wie es überhaupt möglich war, dass Stalin nach seinem
Tod zu einem der großen Dämonen des 20. Jahrhunderts stilisiert
werden konnte, während er zu Lebzeiten in Ost wie
West gleichermaßen geschätzt und verehrt worden war 3 . Im
Anschluss untersucht er, inwiefern das heute vorherrschende
Bild gerechtfertigt ist oder nicht. Dabei hält er die Kategorie
‚Stalinismus‘ für „nicht überzeugend“, denn „sie scheint
2 http://www.lesenswuerdigkeiten.de/2012/08/stalin-geschichte-und-kritik-einer.html
3 Losurdo verweist in der Beantwortung dieser Frage insbesondere darauf, dass die
Revision des Stalin-Bildes vom Herzen der Revolution ausging: Am 20. Parteitag der
KPdSU hielt Stalins Nachfolger Chruschtschow eine berüchtigte „Geheimrede“, in der er
durch Herabsetzung Stalins seine eigenen Schwächen wettmachen wollte. Wie Losurdo
nachweist, kann man heute davon ausgehen, dass die darin aufgestellten Behauptungen
über Stalin mit der historischen Realität herzlich wenig zu tun hatten. Welch gewaltige
Wirksamkeit diese Rede dennoch hatte, kann mit dem weltweit berühmten (und kürzlich
verstorbenen) Historiker Eric Hobsbawm formuliert werden: „Um es in wenigen einfachen
Worten auszudrücken, die Oktoberrevolution schuf eine weltkommunistische Bewegung,
der XX. Parteitag zerstörte sie.“
Hobsbawm: Gefährliche Zeiten. Ein Leben im 20. Jahrhundert (2003), S.234.

organ S. 11
eine homogene Gesamtheit von Doktrinen und Verhaltensweisen
vorauszusetzen, die es nicht gibt“ 4 .
Wie immer strebt Losurdo auch in diesem Buch eine
„allumfassende Komparatistik“ an und will „weder die gesamte
Geschichte Russlands noch die im Zweiten Dreißigjährigen
Krieg 5 engagierten westlichen Länder aus den
Augen verlieren“ 6 . In Bezug auf die verschiedenen Stalinbilder,
die es gab und gibt, geht es Losurdo darum, „nicht
eines davon zu verabsolutieren, sondern vielmehr alle zu
problematisieren“ 7 . Zu diesem Zweck gilt es, „die Unangemessenheit
des moralisch-manichäischen Ansatzes zum
Verständnis Stalins und des von ihm geleiteten Landes zur
Kenntnis zu nehmen“ 8 und nicht „vor dem komplexen Charakter
des historischen Prozesses zurückzuschrecken“ 9 .
Während die bürgerliche Geschichtsschreibung 10 bei der
moralischen Verurteilung Stalins und der Sowjetunion stehenbleibt,
fordert und praktiziert Losurdo eine Historiographie,
welche das moralische Urteil zwar einschließt – dieses
erweise sich aber als „oberflächlich und heuchlerisch,
würde es ohne Berücksichtigung des historischen Kontexts
formuliert“ 11 . Dabei geht es jedoch „nicht, wie manch Kritiker
behauptet, um Relativierung oder Entschuldigung von
Fehlentwicklungen im Sozialismus, es geht ihm um den Vergleich
mit der bürgerlichen Gesellschaft, um so dem sozialistischen
Experiment Gerechtigkeit widerfahren zu lassen“ 12 .
Losurdos Buch holt den komplizierten historischen Kontext
in die Bewertung Stalins ein und stellt Vergleiche ähnlich
gelagerter historischer Situationen an. Dabei tun sich
ungeahnte Abgründe westlicher Regierungen auf, die in der
kapitalistischen Propaganda gerne verschwiegen werden:
willkürliche Repressionen bis zum Äußersten, Konzentrationslager,
Massentötungen; wohlgemerkt auch im 20. Jahrhundert.
All diese Verbrechen des liberalen Westens machen
4 Losurdo: Stalin (2012), 341f.
5 Unter dem Zweiten Dreißigjährigen Krieg versteht Losurdo die Zeit von 1914 bis 1945.
6 Losurdo: Stalin (2012), S. 18.
7 Losurdo: Stalin (2012), S. 19.
8 Losurdo: Stalin (2012), S. 335.
9 Losurdo (2012), S. 343.
10 Welche ja oft eher Geschichten als Geschichte schreibt...
11 Losurdo: Stalin (2012), S. 335.
12 http://www.andreas-wehr.eu/den-liberalismus-kritisieren.html
Verbrechen in der Sowjetunion nicht weniger verwerflich –
dennoch muss der Verweis auf Erstere dazu dienen, Letztere
so weit zu relativieren, wie sie bisher verabsolutiert wurden.
Alles in allem: Man bekommt nach Lektüre dieses Buches
das Gefühl, dass die Geschichte vom paranoiden Bösewicht
Josef Stalin vielleicht eher ein Märchen ist und dazu dienen
soll, die Menschen von der kommunistischen Bewegung
fernzuhalten. Und dass Stalin eine ungleich höher stehende
Moral vertreten und in seiner Politik auch tatsächlich praktiziert
hat als etwa Churchill oder Roosevelt. Bevor jetzt jemand
in Wutausbrüche verfällt ob dieser Aussage, die der
herrschenden Meinung allzu sehr widerspricht, sollte er/sie
sich erst einmal Zeit nehmen und dieses Buch in Ruhe lesen.
Und zwar ebenso nüchtern und vorurteilsfrei, wie es selbst
an die historischen Fakten herangeht.
Eine Auswahl von Losurdos Büchern:
Stalin: Geschichte und Kritik einer schwarzen Legende
2012, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894384968
Kampf um die Geschichte: Der historische Revisionismus
und seine Mythen.
2007, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894383657
Freiheit als Privileg: Eine Gegengeschichte des
Liberalismus.
2010, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894384319
Die Sprache des Imperiums: Ein historischphilosophischer
Leitfaden.
2011, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894384692
Der Marxismus Antonio Gramscis: Von der Utopie zum
“kritischen Kommunismus” .
2012, Vsa Verlag, Hamburg.
ISBN 978-3899655360

Termine:
Domenico Losurdo in Salzburg
Ende Jänner 2013 kommt einer der bekanntesten
marxistischen DenkerInnen nach Salzburg - und
zwar gleich für zwei Veranstaltungen.
Wir laden herzlich ein!
25. Jänner, 17:30,
Rudolfskai 42 (GesWi), HS387.
„Fortschritt oder Reaktion?
Der Klassenkampf vom 20. zum
21. Jahrhundert“
Auf Einladung von KJÖ, KSV und KI stellt Losurdo unter
dem Titel „Fortschritt oder Reaktion? Der Klassenkampf
vom 20. zum 21. Jahrhundert“ sein demnächst auf italienisch
erscheinendes Buch „Che cos‘è la lotta di classe? Una storia
politica e filosofica“ vor.
Aus dem Abstract:
„Wie gestaltet sich heute der Klassenkampf? Die Lage hat
sich im Vergleich zur Vergangenheit radikal geändert. Im
Gefolge des Scheiterns von Hitlers Plan, die koloniale Tradition
wieder aufzunehmen und zu radikalisieren, wobei er in
Osteuropa den Far West ausmachte, den es zu kolonisieren
und zu germanisieren galt, entwickelte sich nach Stalingrad
und der totalen Niederlage des Nazifaschismus gleich nach
dem Ende des Zweiten Weltkriegs eine weltweite antikolonialistische
Revolution.
Was ist heute aus dieser gigantischen antikolonialen...“
Abstract weiterlesen: http://kjoe.at/?post_type=event&p=2076
26. Jänner, 10:00-17:00,
Rudolfskai 42 (GesWi), HS387.
„Den Konflikt denken.
Sich mit der Dialektik in der politischen
Welt orientieren“
Bei der „2. Salzburger Tagung für dialektische Philosophie“
hält Losurdo den Hauptvortrag zum Thema „Den Konflikt
denken. sich mit der Dialektik in der politischen Welt
orientieren“. Veranstalterin der Tagung ist die „Salzburger
Gesellschaft für dialektische Philosophie“. Losurdos Vortrag
beginnt um 15:00.
Neben dem von Losurdo gibt es bei dieser Tagung noch
drei weitere Vorträge, und zwar zu folgenden Themen:
• Einheit und Widerspruch in der frühen Philosophie
Chinas und Griechenlands
• Die „Gesellschaftliche Natur des Menschen“ – 30 Jahre
„Grundlegung der Psychologie“
• Worin besteht die Einheit der Welt? – Die ontologischen
Antworten von Georg Lukács und H. H. Holz
im Vergleich.
Die Abstracts, das genaue Tagungsprogramm und weitere Informationen
finden sich hier: www.dialektik-salzburg.at

organ S. 3
Alle Jahre wieder...
„Kapazitätsorientierte Studienplatzfinanzierung“, „Eignungstest“ und
Studiengebühren, diese – zum Teil unverständlich klingenden Worte – wurden auf
der Regierungsklausur am 09. November im niederösterreichischen Laxenburg
beschlossen und sollen noch pünktlich zu Weihnachten als böse Überraschung unter
den Weihnachtsbäumen liegen. Was verbirgt sich hinter der „Kapazitätsorientierten
Studienplatzfinanzierung“? Für wen gibt es Eignungstests und Studiengebühren?
Und welches Kalkül der Regierungsparteien steckt dahinter?
Offenbar gehen der Regierung die kreativen Namen für
offensichtliche Zugangsbeschränkungen nicht aus. Seit
Wintersemester 2011 haben die Erstsemestrigen mit der
Studieneingangs- und Orientierungsphase (STEOP) zu
kämpfen, welche mit ihrem vorgesehenen Prüfungsmodus
de facto als Knock-Out-Prüfung vorgesehen war und so die
Studierendenzahlen verringern sollte. Dieses Jahr wird der
Wortschatz von angehenden Studierenden um ein weiteres
Unwort bereichert: Die kapazitätsorientierte Studienplatzfinanzierung.
Diese sieht vor, dass die Zahl der Studienplätze
pro Fach auf die aktuellen Kapazitäten beschränkt wird.
Die Regierung versichert zwar, dass österreichweit die Zahl
der Studienplätze gleich bleiben wird, allerdings kann sie in
den einzelnen Fächern reduziert und österreichweit herum
geschoben werden. In diese Rechnung fallen allerdings nur
„prüfungsaktive“ Studierende. Das heißt, nur jene, die mehr
als 16 ECTS im Semester absolvieren. Dadurch brechen von
300.000 etwa 100.000 Studienplätze weg. Dies sind vor allem
Studienplätze von Studierenden, die nebenbei Teil- oder
Vollzeit arbeiten müssen und somit nicht auf die notwendige
ECTS-Anzahl kommen, oder Studierende, die nur mehr
wenige ECTS für ihren Abschluss brauchen. Eine begrenzte
Anzahl an Studienplätzen hat natürlich auch Zugangsbeschränkungen
zur Folge – vorerst in den fünf Studienrichtungen
Architektur, Biologie, Wirtschaftswissenschaften,
Pharmazie und Informatik. Bis 2019 soll dieses Modell aber
auf alle Studienrichtungen ausgeweitet werden. Und zwar
nicht nur für die Bachelorstudien, sondern auch die Masterstudiengänge
sollen in Zukunft Zugangsbeschränkungen
unterliegen. Für alle Lehramtsstudierende soll es künftig
flächendeckend einen sogenannten „Eignungstest“ geben.
Wie man VOR dem Studium feststellt, ob jemand ein guter
Lehrer/ eine gute Lehrerin wird, steht noch in den Sternen.
Aber nicht nur für angehende Studierende hat die Regierung
ein Belastungspackerl vorbereitet. Wenn es nach den
Herrn und Damen vom Ballhausplatz geht, sollen alle Studierenden,
die über der Mindeststudienzeit plus zwei Toleranzsemester
sind, Studiengebühren (363,36 Euro) zahlen,
wie es schon in der alten Regelung vorgesehen war. Studierende
aus Nicht-EU-Ländern müssen den doppelten Betrag
(726,72 Euro) blechen. Studiengebühren sind offenbar ein
beliebtes Modell um das Budgetloch der Universitäten zu
stopfen. Immer wieder tauchte diese Idee in den vergangenen
Jahren auf. Im April diesen Jahres veranlasste die Aufhebung
des Studiengebührengesetzes durch den Verfassungsgerichtshof
Wissenschaftsminister Karl-Heinz Töchterle
dazu, die Universitäten zu animieren, über den Senat autonom
Studiengebühren einzuführen. Der KSV rief daraufhin

gemeinsam mit anderen Organisationen zu Blockaden der
Senatssitzungen und zu Demonstrationen auf. Tausende
Studierende beteiligten sich an den Aktionen. Mit Klagen
alleine – wie es die ÖH geplant hätte – ist es nicht getan. Es
braucht die lauten Stimmen der protestierenden Studierenden.
Denn sie sind es, die diese unsoziale Politik trifft.
Die Intention der Regierung ist ganz klar: Es geht hier
nicht um eine qualitativ hochwertige Ausbildung von AkademikerInnen,
es geht hier nicht um eine freie Bildungslandschaft,
in der Talente gefördert werden und es geht vor
allem nicht um die Interessen der Studierenden.
Das einzige Ziel der Regierung ist engstirniges Sparen.
Und das geht am schnellsten und einfachsten bei den BürgerInnen
– so auch bei der universitären Bildung. Es wird hier
weder auf die Bedürfnisse der Studierenden, der Unis oder
der Bevölkerung wert gelegt. Im Gegenteil: Auf Studierende
und jene, die es werden möchten, wird der Druck immens
erhöht. Die Matura zählt plötzlich nicht mehr als Zulassung
zum Studium, sondern es muss noch eine weitere Zugangsbeschränkung
– für Bachelor UND Master – (wie diese aussieht
ist ungewiss) überwunden werden. Und dann ist man
erst beim Beginn des „freien StudentInnenlebens“. Etwa
zwei Drittel der Studierenden in Österreich müssen arbei-
organ S. 4
ten um sich ihren Lebensunterhalt zu finanzieren. Dass hier
wenig Zeit für die Uni bleibt ist selbstverständlich. Nach der
Kürzung der Familienbeihilfe im Jahr 2011 verschärfte sich
die Situation nochmals. Sollte man das Studium vor lauter
Arbeit in seiner Freizeit zu sehr vernachlässigen, so winken
nach den Toleranzsemestern auch noch Studiengebühren,
welche nochmal einen Batzen Geld bedeuten, den man zu
Anfang des Semesters aufwenden muss.
Unsere angehenden AkademikerInnen sind also vollzeitstudierende,
teilzeitarbeitende, Burn-out-gefährdete Menschen
ohne Geld. Wer träumt nicht von einem übermüdeten
Medizinstudenten, der als Zusatzqualifikation noch Gläser
abwaschen kann, weil er sich damit seine Miete verdient?
Wir sagen: Bildung ist ein Menschenrecht und darf nicht
von der Geldbörse der Eltern abhängen!
Im kapitalistischen System kann es aber nie ein voll ausfinanziertes
Bildungssystem geben, denn es orientiert sich an
Profiten und an der Verwertbarkeit von Menschen, nicht an
deren Bedürfnissen und Fähigkeiten. Daher steht die Notwendigkeit
des Umsturzes dieses Systems zugunsten einer
sozialistischen Gesellschaft außer Frage.
Ohne KJÖ und KSV wäre es um den Widerstand
gegen Studiengebühren in Salzburg im Mai 2012
recht still geworden. Die ÖH konzentrierte sich
lediglich auf Lobbying-Arbeit und sagte bis eine
Woche vor der Senatssitzung bloß, „vielleicht“
einen „kleinen“ Protest zu organisieren - anstatt
es von Anfang an als notwendig zu erkennen! So
initiierte der KSV die „Plattform gegen Studiengebühren“
und bereitete gemeinsam mit unabhängigen
StudienvertreterInnen und StudentInnen eine
Kundgebung vor. Da hatte es die ÖH eilig, doch
noch eine Demonstration zu organisieren, bei der
sich der KSV schließlich ebenfalls beteiligte.
In voller Länge nachgelesen werden kann diese
Tragikomödie in der letzten Ausgabe des „organ“:
http://www.comunista.at/web/wp-content/uploads-neu2/organ6.pdf

organ S. 5
Bildung in Kuba
Trotz anhaltender wirtschaftlicher Probleme aufgrund
des völkerrechtswidrigen US-Handelsembargos sind die
Errungenschaften der Revolution im sozialistischen Kuba bis heute
erhalten geblieben und werden immer weiter ausgebaut. Neben
einem außerordentlich gut organisierten Gesundheitswesen, das
jedem/r kubanischen StaatsbürgerIn eine kostenlose Behandlung
garantiert, kann Kuba auch auf sein Bildungssystem stolz sein.
Für die RevolutionärInnen stand fest, dass eine gute Bildung
das Fundament für Wirtschaft, Politik und Kultur darstellt.
Man initiierte eine Alphabetisierungskampagne der es
gelang den Analphabetismus auf etwa 0,2 Prozent zurückzudrängen.
Zum Vergleich: In Österreich spricht man aktuell
von 3,75 Prozent, in den USA von etwa 6 Prozent.
Inzwischen ist der Wunsch jedem/r kubanischen StaatsbürgerIn
einen Schulabschluss zu ermöglichen, Realität
geworden. Während die universitäre Bildung in kapitalistischen
Staaten immer mehr zu einem Luxus der Elite verkommt,
garantiert Kuba jedem ein kostenloses Studium,
Studiengebühren werden von der Regierung abgelehnt, lediglich
internationale Studierende aus wesentlich reicheren
Ländern werden zur Kasse gebeten. Gemäß des Prinzips,
dass die Theorie stets mit Praxis verbunden sein muss, wird
an kubanischen Universitäten viel Wert auf die Synthese
zwischen Studium und Arbeit gelegt.
Auch die internationale Solidarität wird groß geschrieben:
Kuba entsendet auch Mitarbeiter des Bildungsministeriums
zur Unterstützung in Länder Afrikas, Asiens, des
Mittleren Ostens und andere Länder Lateinamerikas. Die
Präsenz kubanischer Lehrkräfte und Dozenten ist in den
sogenannten „Entwicklungsländern“ beachtenswert. Auch
ausländische Studenten schätzen die universitäre Bildung
der Karibik Insel. Die Fächer wie Jura und Medizin sind besonders
begehrt.
Eine Frage liegt auf der Hand. Wieso ist freie Bildung für
alle in Kuba möglich, und in Österreich angeblich nicht?
Weil der Kapitalismus nicht sehr viel wert auf soziale Errungenschaften
legt und lieber Banken und Konzerne rettet,
anstatt jedem eine gute und kostenlose Bildung zu ermöglichen.
Solange wir unser politisches System nicht ändern,
wird die Bildung auf der Strecke bleiben und die Diskussionen
über Studiengebühren, Zugangsbeschränkungen und
andere Verschlechterungen werden immer wieder auf den
Tisch kommen.
Die Alphabetisierungskampagne im Jahr 1961 legte den
Grundstein für das hervorragende Bildungssystem in Kuba.
Geld für Bildung statt für Banken!
¡Viva Cuba!

Rotes Graz
organ Elke Kahr. S. 6
Wir wagen einen Blick über den Salzburger
Tellerrand und gratulieren unseren steirischen
GenossInnen zu ihrem historischen
Wahlsieg. Die Grazer KPÖ erreichte bei den
Gemeinderatswahlen am 25.11.2012 knapp
20% und wurde zweitstärkste Partei.
„Dieses Wahlergebnis soll Mut machen und Hoffnung
geben“ 1 , meinte die KPÖ-Spitzenkandidatin Elke Kahr unmittelbar
nach Bekanntwerden des Wahlergebnisses. Mut
und Hoffnung hat die KPÖ der Grazer Bevölkerung schon in
den letzten Jahren gemacht, denn sie war und ist für viele die
letzte (oder gar einzige) Anlaufstelle, wenn der Boiler kaputt
wird, die Heizung repariert werden muss, bei einer nötigen
Renovierung das Geld fehlt oder die Kaution nicht bezahlt
werden kann. Die KPÖ hilft aus, und zwar mit jährlich über
100.000€.
Ehrlichkeit, Bescheidenheit und Hilfsbereitschaft
Finanziert werden diese Hilfsleistungen dadurch, dass
die PolitikerInneneinkommen der steirischen KPÖ mit
2200€ gedeckelt sind, das überschüssige Geld kommt in
den Sozialfonds. Die politischen GegnerInnen verunglimpfen
dies als Populismus und erhöhen stattdessen jedes Jahr
die PolitikerInnengagen noch weiter. Das kann nur eines
bedeuten: KommunistInnen sind offenbar die einzigen, die
ihre politische Arbeit nicht ob des Geldes willen machen!
Uns geht es einzig darum, der Bevölkerung und der ArbeiterInnenklasse
zu dienen. Übrigens auch in Salzburg und
auch an der Uni.
Die GrazerInnen haben sich für die Ehrlichkeit, Bescheidenheit
und Hilfsbereitschaft bedankt: 22.725 von ihnen haben
das Kreuzerl bei der KPÖ gemacht, das sind knapp 20%
der gültigen Stimmen. Mit 10 von 48 GemeinderätInnen ist
1 http://www.kpoe-graz.at/dieses-ergebnis-soll-mut-machen.phtml
Helfen statt Reden!
die KPÖ nunmehr zweitstärkste Partei hinter der ÖVP (17).
Unter anderem zog auch der KJÖ-Bundesvorsitzende Robert
Krotzer ein, der sich Lenin anschließt und erkärtermaßen einen
Parlamentarismus leben will, „der mit Opportunismus
und Karrierismus nichts zu tun hat“ 2 . Ob des historischen
Wahlsiegs der KPÖ meinte übrigens sogar der verzweifelte
Grazer Klubobmann der Verliererpartei SPÖ, Karl-Heinz
Herper: „Von der KPÖ lernen heißt siegen lernen“ 3 .
Mit Ideologielosigkeit 4 zum Wahlerfolg?
Für die Bürgerlichen wirft das Wahlergebnis natürlich die
Frage auf, wie sie die Wirklichkeit am besten verdrehen können,
um für größtmögliche Schadensbegrenzung zu sorgen.
Die Mainstreammedien haben dafür rasch einen Weg gefunden:
Sie meinen verlautbaren zu müssen, dass die steirische
KPÖ ihre Wahlerfolge einer angeblichen Entideologisierung
zu verdanken hätten. Damit will man erreichen, dass bei der
Bevölkerung sowie bei den Linken selbst (vor allem auch innerhalb
der steirischen KPÖ) Ideologielosigkeit als Erfolgsrezept
verstanden wird.
2 “Der linke Radikalismus”, http://www.marxists.org/deutsch/archiv/lenin/1920/linksrad/
kap10.html (abgerufen am 01.12.2012).
3 ORF: Steiermark heute, 29.11.2012
4 Wir verstehen Ideologie wertfrei als Weltanschauung.
Eine Tür fü
Hilfesuchend
Nicht nur v
Wahlen offe
www.kpoe-gr
Mit Ehrlichkeit, Bescheidenheit und Hilfsbereitschaft konnte
die Grazer KPÖ zweitstärkste Partei werden. Allesamt
Eigenschaften, die keine andere Partei vorweisen kann.

e.
or
n.
az.at
organ S. 7
Wirft man jedoch einen Blick auf die Tatsachen, so
kommt man rasch zum Schluss, wie falsch dieses Bild der
Mainstreammedien ist, und man erkennt, dass „hier einige
Dinge einigermaßen verdreht“ 5 werden. Denn es ist gerade
die steirische KPÖ, die die marxistische Tradition aufrechterhält,
welche im Rest der KPÖ bereits vor Jahren verabschiedet
wurde. Mit der marxistischen Orientierung hängt
auch zusammen, dass die KPÖ Steiermark die einzige KPÖ-
Landesorganisation ist, die noch bereit ist, auf gleicher Augenhöhe
eng mit KJÖ und KSV zusammenzuarbeiten. Was
wiederum zum jüngsten Wahlerfolg beigetragen hat.
Mit einer mangelhaften Verankerung in der Gewerkschafts-
und ArbeiterInnenbewegung sowie einem tiefsitzenden
Provinzialismus muss vieles an der steirischen KPÖ
kritisiert werden. Mut und Hoffnung macht dieses Wahlergebnis
aber allemal. Denn es zeigt ganz klar und deutlich,
dass die Menschen vom politischen Einheitsbrei der sonstigen
etablierten Parteien genug haben und dass es auch in
Österreich kein Naturgesetz ist, dass „ProtestwählerInnen“
nach rechts abwandern – vorausgesetzt es gibt eine wählbare
linke Alternative.
Unsere Überzeugung ist jedenfalls, dass die österreichische
Bevölkerung längerfristig gesehen nicht bloß eine linke
Wahlalternative mit karitativen Funktionen braucht, sondern
eine gut organisierte, revolutionäre und österreichweit
einheitliche ArbeiterInnenpartei, die imstande ist, die kapitalistische
Herrschaft zu stürzen. Welche historische Rolle
die KPÖ Steiermark auf dem Weg dorthin spielen wird, ist
derzeit noch offen.
5 “An Donau und Mur”, http://www.kominform.at/article.php/20121126231327212
(abgerufen am 01.12.2012).
KJÖ-Frauenkampagne
Die Gleichberechtigung von Frauen
und Mädchen, das Zurückdrängen des
Sexismus in all seinen Spielarten, das
Durchbrechen von Geschlechterrollen,
die Überwindung der Ausbeutung von
Frauen und ihre (vor allem ökonomische)
Unabhängigkeit sind gewissermaßen
ein alter Hut in der linken und fortschrittlichen
Bewegung. Hier reden wir
über die allgegenwärtige Darstellungen
von Frauen als Besitz des Mannes, als
Sexobjekt, als Mensch zweiter Klasse und als absatzsteigerndes
Werbemittel: “sex sells”, wie es uns tagein, tagaus
entgegenschallt.
Wir sehen also: es gibt einiges zu sagen und noch viel
mehr zu diskutieren. Mit Artikeln über die allgemeine Lage
von Frauen und Mädchen in Österreich, über das Verhältnis
zwischen Lohnarbeit
und Reproduktionsarbeit,
über junge Frauen in der
Lehre, in der Schule und
an den Hochschulen,
über die Frauenbewegung
damals und heute, über
Frauen im Sozialismus
und vielem mehr wollen
wir mit dieser Broschüre
dazu einen Beitrag liefern.
Das T-Shirt zur aktuellen
KJÖ-Kampagne bestellen
unter: kjoe@kjoe.at
Weiterlesen unter:
http://kjoe.at/?page_id=1613

Widerstand
abonnieren!
organ S. 8
Herr Keuner begegnete Herrn
Wirr, dem Kämpfer gegen die Zeitungen.
"Ich bin ein großer Gegner
der Zeitungen", sagte Herr
Wirr, "ich will keine Zeitungen."
Herr Keuner sagte: "Ich bin ein
größerer Gegner der Zeitungen:
ich will andere Zeitungen."
(Bertolt Brecht)
Bist du auch den medialen
Einheitsbrei satt, der dir tagtäglich
aufgetischt wird? Willst
du auch eine “andere Zeitung”?
Dann abonnier die “vorneweg
- Zeitung für Veränderung”,
Zentralorgan der Kommunistischen
Jugend Österreichs (KJÖ).
Vier mal jährlich findest du darin
Hintergrundinformationen, Analysen
und klare kommunistische
Positionen. Themen sind Tagespolitik,
marxistische Theorie,
Zeitgeschehen, Kultur, Geschichte,
Medienkritik, und was sonst
noch wichtig ist. Ein Jahresabo
kostet 12€ inklusive Versandkosten.
Bestell dir doch einfach ein
kostenloses Probeexemplar unter
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organ S. 9
Kommentar:
Kurdische Freiheitsbewegung
im imperialistischen Teufelskreis
Neulich feierte die kurdische Arbeiterpartei (PKK) ihren 34. Jahrestag mit
revolutionären Gefühlen – trotz der letzten kritischen Jahre unter der
konservativen Dominanz des türkischen Staates.
Trotz aller religiös-despotischen Bemühungen des Staates,
das kurdische Volk zur Selbstzerstörung zu treiben, hat
die kurdische Arbeiterpartei, speziell in den letzten Monaten,
durch die Reaktionen seiner diplomatischen Zweige mit
der BDP (Partei des Friedens und der Demokratie) im Parlament
wachsenden Ruhm im Volk erlangt.
Schon seit ein paar Jahren versucht der Staat mit autokratischer
Politik die kurdischen Revolutionäre in
Nordkurdistan durch willkürliche Inhaftierungen zu
unterdrücken. Vom Anführer der kurdischen Arbeiterpartei,
Abdullah Öcalan, hat man bis zum letzten Kommentar
bezüglich der Hungerstreikenden nichts gehört.
Nun sehen sich auch die Abgeordneten der kurdischen diplomatischen
Bewegung BDP (Partei des Friedens und der
Demokratie) der Aufhebung ihrer Immunität und Klagen
wegen der Verbindung zur PKK gegenüber.
Solange der türkische Staat sich am imperialistischen
Vorbild der USA und Israels orientiert, die Grundrechte der
Kurden nicht ermöglicht und speziell dem Anführer des kurdischen
Volkes Abdullah Öcalan gegenüber Intoleranz zeigt,
kann die PKK keine Entwicklungen in der Friedenspolitik
annehmen. Dadurch wäre eine Eskalation und in deren Folge
eine gewaltige revolutionäre Reaktion zu erwarten.
Unser Gastautor Ekrem lebte vier Jahre in
Kurdistan und seit 15 Jahren in Österreich.
Jedoch verfolgt die islamistische türkische Regierung
schon seit langem die imperialistische Linie der USA, um
durch die Begünstigung instabiler syrischer Innenpolitik
und den Gaza-Konflikt einen Anteil der Kontrolle über die
unterdrückten Völker an sich zu reißen.
Abdullah Öcalan gründete zusammen mit 24
anderen Mitstreitern 1978 die PKK (Partiya Karkerên
Kurdistan – Arbeiterpartei Kurdistans) und
ist seither auch ihr Vorsitzender. 1999 wurde er
aufgrund seiner Tätigkeit zur Befreiung Kurdistans
in der Türkei inhaftiert. Ein bereits ausgesprochenes
Todesurteil wurde zwar revidiert, allerdings bliebt
eine lebenslange Inhaftierung.

Gegen die Verfälschung
der Geschichte!
organ S. 10
Der italienische Philosoph Domenico Losurdo
ist heute einer der wichtigsten marxistischen
DenkerInnen weltweit. In zahlreichen Büchern
wendet er sich gegen verschiedene Versuche der
etablierten bürgerlichen Geschichtsschreibung, die
historischen Tatsachen zu verdrehen. Dabei kann er
sich stets auf umfassendes Quellenmaterial stützen.
Losurdo, Jahrgang 1941, lehrt an der Universität Urbino
und ist Präsident der Internationalen Gesellschaft für dialektisches
Denken. Um es vorab schon einmal erwähnt zu
haben: Losurdo hält Ende Jänner zwei Vorträge in Salzburg,
nähere Informationen dazu siehe auf Seite 12.
In den letzten Jahren hat er sich vor allem als Kritiker des
Geschichtsrevisionismus hervorgetan und in zahlreichen
Büchern über verschiedene Themen versucht, die Deutungshoheit
der herrschenden Meinung (welche ja immer
die Meinung der Herrschenden ist) mittels einer umfassenden
Analyse der historischen Fakten ins Wanken zu bringen.
Dabei bedient er sich stets umfassenden Quellenmaterials,
seien es Originaldokumente oder die neuesten Forschungsergebnisse.
Seine Methode in der historischen Forschung ist die einer
„allumfassenden Komparatistik“, denn: „So furchtbar es
auch sein mag, muss ein historisches Ereignis, wenn es genannt,
beschrieben und verstanden werden will, mit anderen
verglichen werden“ 1 .
Wir wollen uns hier beispielhaft mit einem Buch Losurdos
auseinandersetzen, welches ein „Meilenstein [ist], weil es
1 Losurdo: Kampf um die Geschichte (2007), S. 43.
anhand eines sehr prägnanten Beispiels die Fehler und die
Oberflächlichkeit der bürgerlichen Geschichtsschreibung
aufzeigt“ 2 .
Josef Stalin, ein Bösewicht?
In seinem erst kürzlich auf Deutsch erschienenen Buch
„Stalin - Geschichte und Kritik einer schwarzen Legende“
nimmt Domenico Losurdo Stalin sowie das Bild, das man
heute über ihn hat, unter die Lupe. Dabei fragt er sich zuerst,
wie es überhaupt möglich war, dass Stalin nach seinem
Tod zu einem der großen Dämonen des 20. Jahrhunderts stilisiert
werden konnte, während er zu Lebzeiten in Ost wie
West gleichermaßen geschätzt und verehrt worden war 3 . Im
Anschluss untersucht er, inwiefern das heute vorherrschende
Bild gerechtfertigt ist oder nicht. Dabei hält er die Kategorie
‚Stalinismus‘ für „nicht überzeugend“, denn „sie scheint
2 http://www.lesenswuerdigkeiten.de/2012/08/stalin-geschichte-und-kritik-einer.html
3 Losurdo verweist in der Beantwortung dieser Frage insbesondere darauf, dass die
Revision des Stalin-Bildes vom Herzen der Revolution ausging: Am 20. Parteitag der
KPdSU hielt Stalins Nachfolger Chruschtschow eine berüchtigte „Geheimrede“, in der er
durch Herabsetzung Stalins seine eigenen Schwächen wettmachen wollte. Wie Losurdo
nachweist, kann man heute davon ausgehen, dass die darin aufgestellten Behauptungen
über Stalin mit der historischen Realität herzlich wenig zu tun hatten. Welch gewaltige
Wirksamkeit diese Rede dennoch hatte, kann mit dem weltweit berühmten (und kürzlich
verstorbenen) Historiker Eric Hobsbawm formuliert werden: „Um es in wenigen einfachen
Worten auszudrücken, die Oktoberrevolution schuf eine weltkommunistische Bewegung,
der XX. Parteitag zerstörte sie.“
Hobsbawm: Gefährliche Zeiten. Ein Leben im 20. Jahrhundert (2003), S.234.

organ S. 11
eine homogene Gesamtheit von Doktrinen und Verhaltensweisen
vorauszusetzen, die es nicht gibt“ 4 .
Wie immer strebt Losurdo auch in diesem Buch eine
„allumfassende Komparatistik“ an und will „weder die gesamte
Geschichte Russlands noch die im Zweiten Dreißigjährigen
Krieg 5 engagierten westlichen Länder aus den
Augen verlieren“ 6 . In Bezug auf die verschiedenen Stalinbilder,
die es gab und gibt, geht es Losurdo darum, „nicht
eines davon zu verabsolutieren, sondern vielmehr alle zu
problematisieren“ 7 . Zu diesem Zweck gilt es, „die Unangemessenheit
des moralisch-manichäischen Ansatzes zum
Verständnis Stalins und des von ihm geleiteten Landes zur
Kenntnis zu nehmen“ 8 und nicht „vor dem komplexen Charakter
des historischen Prozesses zurückzuschrecken“ 9 .
Während die bürgerliche Geschichtsschreibung 10 bei der
moralischen Verurteilung Stalins und der Sowjetunion stehenbleibt,
fordert und praktiziert Losurdo eine Historiographie,
welche das moralische Urteil zwar einschließt – dieses
erweise sich aber als „oberflächlich und heuchlerisch,
würde es ohne Berücksichtigung des historischen Kontexts
formuliert“ 11 . Dabei geht es jedoch „nicht, wie manch Kritiker
behauptet, um Relativierung oder Entschuldigung von
Fehlentwicklungen im Sozialismus, es geht ihm um den Vergleich
mit der bürgerlichen Gesellschaft, um so dem sozialistischen
Experiment Gerechtigkeit widerfahren zu lassen“ 12 .
Losurdos Buch holt den komplizierten historischen Kontext
in die Bewertung Stalins ein und stellt Vergleiche ähnlich
gelagerter historischer Situationen an. Dabei tun sich
ungeahnte Abgründe westlicher Regierungen auf, die in der
kapitalistischen Propaganda gerne verschwiegen werden:
willkürliche Repressionen bis zum Äußersten, Konzentrationslager,
Massentötungen; wohlgemerkt auch im 20. Jahrhundert.
All diese Verbrechen des liberalen Westens machen
4 Losurdo: Stalin (2012), 341f.
5 Unter dem Zweiten Dreißigjährigen Krieg versteht Losurdo die Zeit von 1914 bis 1945.
6 Losurdo: Stalin (2012), S. 18.
7 Losurdo: Stalin (2012), S. 19.
8 Losurdo: Stalin (2012), S. 335.
9 Losurdo (2012), S. 343.
10 Welche ja oft eher Geschichten als Geschichte schreibt...
11 Losurdo: Stalin (2012), S. 335.
12 http://www.andreas-wehr.eu/den-liberalismus-kritisieren.html
Verbrechen in der Sowjetunion nicht weniger verwerflich –
dennoch muss der Verweis auf Erstere dazu dienen, Letztere
so weit zu relativieren, wie sie bisher verabsolutiert wurden.
Alles in allem: Man bekommt nach Lektüre dieses Buches
das Gefühl, dass die Geschichte vom paranoiden Bösewicht
Josef Stalin vielleicht eher ein Märchen ist und dazu dienen
soll, die Menschen von der kommunistischen Bewegung
fernzuhalten. Und dass Stalin eine ungleich höher stehende
Moral vertreten und in seiner Politik auch tatsächlich praktiziert
hat als etwa Churchill oder Roosevelt. Bevor jetzt jemand
in Wutausbrüche verfällt ob dieser Aussage, die der
herrschenden Meinung allzu sehr widerspricht, sollte er/sie
sich erst einmal Zeit nehmen und dieses Buch in Ruhe lesen.
Und zwar ebenso nüchtern und vorurteilsfrei, wie es selbst
an die historischen Fakten herangeht.
Eine Auswahl von Losurdos Büchern:
Stalin: Geschichte und Kritik einer schwarzen Legende
2012, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894384968
Kampf um die Geschichte: Der historische Revisionismus
und seine Mythen.
2007, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894383657
Freiheit als Privileg: Eine Gegengeschichte des
Liberalismus.
2010, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894384319
Die Sprache des Imperiums: Ein historischphilosophischer
Leitfaden.
2011, PapyRossa Verlag, Köln.
ISBN 978-3894384692
Der Marxismus Antonio Gramscis: Von der Utopie zum
“kritischen Kommunismus” .
2012, Vsa Verlag, Hamburg.
ISBN 978-3899655360

Termine:
Domenico Losurdo in Salzburg
Ende Jänner 2013 kommt einer der bekanntesten
marxistischen DenkerInnen nach Salzburg - und
zwar gleich für zwei Veranstaltungen.
Wir laden herzlich ein!
25. Jänner, 17:30,
Rudolfskai 42 (GesWi), HS387.
„Fortschritt oder Reaktion?
Der Klassenkampf vom 20. zum
21. Jahrhundert“
Auf Einladung von KJÖ, KSV und KI stellt Losurdo unter
dem Titel „Fortschritt oder Reaktion? Der Klassenkampf
vom 20. zum 21. Jahrhundert“ sein demnächst auf italienisch
erscheinendes Buch „Che cos‘è la lotta di classe? Una storia
politica e filosofica“ vor.
Aus dem Abstract:
„Wie gestaltet sich heute der Klassenkampf? Die Lage hat
sich im Vergleich zur Vergangenheit radikal geändert. Im
Gefolge des Scheiterns von Hitlers Plan, die koloniale Tradition
wieder aufzunehmen und zu radikalisieren, wobei er in
Osteuropa den Far West ausmachte, den es zu kolonisieren
und zu germanisieren galt, entwickelte sich nach Stalingrad
und der totalen Niederlage des Nazifaschismus gleich nach
dem Ende des Zweiten Weltkriegs eine weltweite antikolonialistische
Revolution.
Was ist heute aus dieser gigantischen antikolonialen...“
Abstract weiterlesen: http://kjoe.at/?post_type=event&p=2076
26. Jänner, 10:00-17:00,
Rudolfskai 42 (GesWi), HS387.
„Den Konflikt denken.
Sich mit der Dialektik in der politischen
Welt orientieren“
Bei der „2. Salzburger Tagung für dialektische Philosophie“
hält Losurdo den Hauptvortrag zum Thema „Den Konflikt
denken. sich mit der Dialektik in der politischen Welt
orientieren“. Veranstalterin der Tagung ist die „Salzburger
Gesellschaft für dialektische Philosophie“. Losurdos Vortrag
beginnt um 15:00.
Neben dem von Losurdo gibt es bei dieser Tagung noch
drei weitere Vorträge, und zwar zu folgenden Themen:
• Einheit und Widerspruch in der frühen Philosophie
Chinas und Griechenlands
• Die „Gesellschaftliche Natur des Menschen“ – 30 Jahre
„Grundlegung der Psychologie“
• Worin besteht die Einheit der Welt? – Die ontologischen
Antworten von Georg Lukács und H. H. Holz
im Vergleich.
Die Abstracts, das genaue Tagungsprogramm und weitere Informationen
finden sich hier: www.dialektik-salzburg.at