PS „Karolingische und romanische Salzburger Buchmalerei“

2. Maler
Die Maler genossen eine besondere Ausbildung. Ihre Aufgaben erforderten
spezifische Kenntnisse über die Malmittel und –techniken. In den Skriptorien
waren nicht nur Männer beschäftigt. An der Buchherstellung waren auch
Frauen als Schreiberinnen und Malerinnen beschäftigt. Im 12. Jahrhundert
ließ sich die Nonne Guta selbstbewusst zusammen mit ihrem
Malerkollegen Sintram auf dem Einleitungsblatt des von ihr geschriebenen
Kodex abbilden. 6[6]
Wenn es auch in manchen Klöstern leistungsfähige Schreib- und Malschulen
gab die sich gewöhnlich um einen hochbegabten Meister bildeten, so waren
es doch auch oft wandernde Maler, die neue Motive über weite Strecken hin
verbreiten konnten.
Die Qualität der Kunstwerke beweist, dass sie von geschulten Meistern
geschaffen wurden. Die Künstler waren vielleicht dieselben, die neben den
Miniaturen in den Büchern auch Mosaiken und Wandmalereien ausführten. In
Rezeptbüchern für die Technik werden die verschiedenen Kunstarten
gewöhnlich nebeneinander behandelt. Auch stilistisch gibt es die Verwandtschaft
zwischen Werken spätantiker Buchmalerei und Mosaikkunst, der
Wandmalerei in der Reichenau und der gleichzeitigen Buchmalerei, den
romanischen Fresken in Salzburg und den Bildern in den Salzburger
Handschriften, um einige Beispiele zu nennen.
Die theoretischen und praktischen Kenntnisse wurden hauptsächlich durch
persönliche Unterweisungen vermittelt. Schriftlich niedergelegte Mal-
Rezepte dienten als Hilfsmittel. Die Bildkompositionen und Motive für die
Ornamente konnten durch Mustervorlagen bereitgestellt werden, waren aber
doch weitgehend der schöpferischen Gestaltungskraft des Malers überlassen.
Der Weg den Vorlagen, lässt sich manchmal verfolgen, wie etwa bei den
Werken der karolingischen Hofkunst. Karl d. Gr. erhielt aus Italien Vorlagen
spätantiker Handschriften. In der deutschen romanischen Kunst sind in
umfangreicher Weise byzantinische Vorbilder kopiert, die durch Teilnehmer an
6[6] Kodex Guta-Sintram, Klöster Murbach und Schwarzenthann, Elsaß, 1154. Bibliotheque du Grand Séminaire,
Straßburg, Cod.78, fol.4r . Guta war die Schreiberin, Sintram führte den malerischen Schmuck aus.