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Verantwortung, Mitgefühl, Herzenswissen, Gemeinschaftsorientierung, Nichthierarchie,
Weiblichkeit, Ökologie, Harmonie. Jedes einzelne dieser Bilder fasst
wiederum nur Teilaspekte eines Ganzen. Es ist wie mit der Liebe, sie wird gespürt,
viel wird darüber geschrieben, doch wenn man sie allgemein definieren wollte
beginnen die Schwierigkeiten.
Spiritualität hat mit Bedürfnissen zu tun unser alltägliches Bewusstsein zu erweitern
und zu transzendieren. Bedürfnisse die wir als sinngebend erleben, die einen hohen
Wert für uns ausstrahlen und uns mit etwas in Verbindung bringen, das größer ist als
unser Ich und unsere Grenzen erweitert. Spiritualität ist kein theoretisches oder
philosophisches Konzept, sondern erlebte Erfahrung, eine innere Haltung und
Einstellung dem Leben gegenüber, die von Liebe und Verantwortung geprägt ist.
Spirituelle Erfahrungen berühren uns im tiefsten Wesenskern. Sie ergreifen und
verändern uns und sind Ausdruck des Kontaktes mit dem Geheimnis, dem
Numinosen. Im spirituellen Erleben wird uns bewusst, dass die Natur unseres
Wesens das "umgreifende Eine" ist, das keine Grenzen kennt.
2.2. Religiosität
Der Begriff Religiosität kommt ebenfalls aus dem lateinischen von „religere“ und
meint „rückbinden“ (Stowasser 1987, 391). Ursprünglich bedeutete Religion nicht
mehr als Rückbindung, geistige Rückbindung des Menschen, nicht einmal an einen
Gott, sondern ganz allgemein an seine Mitwelt, an die menschliche Gemeinschaft, an
die Natur, an das Weltganze, weil der Mensch im Gegensatz zum Tier durch seinen
Geist von diesem Ganzen getrennt ist. Diese Trennung wirkt sich vor allem im
Gefühlsbereich verunsichernd aus und muss geheilt werden, wenn ein
befriedigendes, ganzheitlich gelebtes Leben in dem Gefühl und Verstand
gleichermaßen zur Entfaltung kommen, erreicht werden soll. Religion ist demnach
zunächst ein unspezifisches geistiges Heil-Mittel, das im Grunde nur in dem
vermittelnden Vorgang des Rückbindens des Einzelnen an das Weltganze besteht.
Die Begriffe Spiritualität und Religiosität werden häufig synonym und undifferenziert
verwendet, obwohl ihnen unterschiedliche Vorstellungen zugrunde liegen.
Existentielle Fragen des Lebens, des Menschseins betreffen uns alle und bedingen
daher die Ausprägung einer individuellen religiösen Grundeinstellung und
Glaubensüberzeugung. Die persönliche Berührtheit des Einzelnen, seine
Verbundenheit mit einem Ganzen oder außergewöhnliche Phänomene verlangen
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