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MUSIK UND EROTIK
OHRALVERKEHR FÜR UNENTSCHLOSSENE
Interaktive Web-Ratgeber à la „Sag
mir, was du im Kühlschrank hast,
und ich sag dir, wie du es zusammenpanschst“
übernehmen geräuschlos
die Herrschaft über eine ganze Generation.
Wer streng kommunikatös erzogen
ist, trifft Entscheidungen eben
nicht gern selbst. Gott sei Dank fehlt
es den modernen Hypervernetzten an
nichts: Das mobile Multimediagerät
analysiert per Tastendruck „Seid ihr
füreinander bestimmt?“ – was selbst
im schlimmsten Fall einen echten Entscheidungsdelegaten
nicht aus den
Socken haut. Bleibt ja schließlich noch
App-2.0: „Scanne deine Umgebung
und finde den perfekten Partner!“
Ein paar Meinungslose jedoch
vermochte bis jetzt kein kompetenter
Elektronikdienst anzuleiten: die armen
Jäger der wirklich wirkungsvollen erotisierenden
Musik, die sich in Abermillionen
Internetforen die Seele aus dem Leib
posten. „Hilfe! Ich will es mit Musik zum
Sex versuchen, aber ich weiß einfach
nicht welche! Hört ihr denn dabei Musik?
Welche Lieder passen denn so richtig
gut???“, schreibt Sehnsucht66 mit spürbarer
Verzweiflung. Durchaus eine enorme
Anforderung ans eigene Urteilsvermögen.
Wie viel leichter wäre es da mit
dem Sex-Soundtrack im Samba-Sparabo!
Wir senden dir deinen ganz persönlichen
Song für extra heiße Stunden! In Echt!
Da springt Capricornboy mit fundierter
Fachkenntnis in den Ring: „ES MUSS
KNALLEN!“ gibt er allgemein kund, sein
Profilbild ein Bandfoto von Rammstein.
Da drängt sich doch folgende Strophe
der deutschen Brachialrocker förmlich
auf:
„Schönes Fräulein, Lust auf mehr?
Blitzkrieg mit dem Fleischgewehr!
Schnaps im Kopf, du holde Braut, steck
Bratwurst in dein Sauerkraut!“
Womit dann auch gleich die Kochfrage
geklärt wäre.
Anne Kleinfeld
DIE
EWIGE
PAUSE
HISTORISCHES UND
KURIOSES ZUR
TRAUERMUSIK
Bereits in der frühesten Menschheitsgeschichte
finden sich auf Kultgegenständen
oder in Felszeichnungen Hinweise
auf die Auseinandersetzung mit dem Tod.
Ob diese klingende Gestalt besaß, lässt
sich nicht eindeutig belegen. In einer der
ersten überlieferten Quellen zur Musikkultur
– dem Orpheusmythos der Antike
– spielt die Macht der Musik dann allerdings
eine besondere Rolle. Orpheus’ Gesang
bewegt die Gestalten der Unterwelt
zutiefst und ist gleichzeitig ein Abbild des
Wesens der Musik im griechischen Denken.
Er bannt Lebendes und Totes mit
seinem Klang: Musik, um das Ruhelose
festzuhalten, um im Erklingen Ordnung in
die aufgewühlten Seelen zu bringen. Ähnlich
wird dies auch heutzutage von Musikwissenschaftlern
interpretiert, wenn es
darum geht, zu beschreiben, was Musik
zur Bestattung leisten kann.
Wie keine andere Kunstform erreicht
uns Musik in einer Trauerphase ganz
unmittelbar und löst unwillkürlich körperliche
und seelische Reaktionen aus.
Heiner Gembris, Professor für empirische
und psychologische Musikpädagogik an
der Universität Paderborn, beschäftigt
sich mit Wirkungen, die Musik hervorrufen
kann. Über Trauermusik hat er sich im
Essay „Die Musik am Grab“ Gedanken gemacht:
„Sie wirkt auf unsere Psyche, unser
Innerstes ein und ist somit in der Lage,
Trost zu spenden. Emotionen macht sie
für viele ertragbar, erlebbar und teilbar.“
Was als „Trauermusik“ angesehen wird,
entscheidet jeder für sich selbst. Prinzipiell
kann das jede Musik sein, ob Klassik
oder Pop, ob festlich getragen oder eher
keck. Es kommt vor allem auf die bisherigen
musikalischen Erfahrungen im Leben
an. Viele Menschen haben Vorlieben für
bestimmte Stilrichtungen oder verbinden
außergewöhnliche Erinnerungen mit einem
speziellen Stück. Für manche ist es
beispielsweise Popmusik, die tröstet und
zur Beerdigung erklingen soll. Einen regelrechten
Widerwillen gegen „klassische“
Musik hegt der englische Popliterat Nick
Hornby: „Ich mag sie nicht (…), weil sie
so weihevoll klingt (…), weil ich damit auf-
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