Altkirchenslavisch-Konstantinsvita-Teil1 (Bettina Bock)

Konst. 10 / Acc. / Nachsatz / direkte Rede / Aussagesatz / prs.; HS: aor.
otv štaš že Iudei i rekoš : i my dr žim v knigax i slovo i dux .
„Die Juden aber antworteten und sprachen: Auch wir halten uns an das Wort und den Geist in
den Büchern.“ 17
Konst. 10 / Acc. / Nachsatz / direkte Rede / Aussagesatz / prs.; HS: aor.
otveštaš oni: mnim , v obr zanii.
„Sie antworteten: Wir meinen, bei der Beschneidung.“
Konst. 10 / Acc. / Nachsatz / direkte Rede / Aussagesatz / prs.; HS: aor.
iudei k njemu otveštaš : pr vyi zakon mo"usev dr žim , sego že n st bog narekl
zakona, n zav t , jako i pr v i zapov d k lov ku v rai i k avraamu inako, obr zanie, a
ne zakon ; ino bo jest zakon , ino že zav t , razli no bo jest tvor c narekl oboje.
„Die Juden antworteten ihm: Wir halten das erste Mosaische Gesetz ein, dieses aber hat Gott
nicht Gesetz genannt, sondern Bund, wie auch das erste Gebot für den Menschen im Paradies
und anders für Abraham, Beschneidung, aber nicht Gesetz; denn Gesetz ist das eine, Bund
aber das andere, denn der Schöpfer hat beide verschieden benannt.“
Konst. 10 / Acc. / Nachsatz / direkte Rede / Aussagesatz / prs.; HS: aor.
filosof že otv šta k nim : az bo o sem skaž sice, jako zakon s nari et zav t , bog bo
glagola k avraamu: daj zakon moi v pl ti vašei, ježe i znamenie nare e, jako b det
meždu mnoj i toboj .
„Der Philosoph aber antwortete ihnen: Ich also sage dazu folgendes: Das Gesetz heißt Bund,
denn Gott sprach zu Abraham: Ich gebe mein Gesetz in euer Fleisch, was er auch Zeichen
nannte, wie es zwischen mir und dir sein wird.“
Konst. 10 / Acc. / Nachsatz / direkte Rede / Aussagesatz / prs. (historicum); HS: aor.
otv šta filosof : nikotory bo ot t x javljajet s dvoj žen im v , n t kmo avraam i sego
radi uda togo ur zajet , pr d l daj , ne pr st pati jego dalje, n pr vomu s vr stiju adamovu
obraz daj pro iim , v t xoditi.
„Der Philosoph aber antwortete: Denn keiner von diesen erweist sich als einer, der zwei
Frauen hatte, sondern nur Abraham, und deswegen beschneidet er dessen Glied, um eine
Grenze zu setzen, sie nicht weiter zu überschreiten, zumal er mit der ersten Ehe Adams ein
Beispiel für die übrigen gibt, nach diesem zu gehen.“
Konst. 10 / Acc. / Nachsatz / direkte Rede / Aussagesatz / prs.; HS: aor.
otv štaš Iudei k njemu: tako i my dr žim , jako tako zakon naricaet s zav t , i eliko s
ix dr ža po zakon mo"useov , vsi k bogu ugodiš ; i my dr ž šte s po njem , nep štuem
tako byti, a vyi v zdvig še in zakon i popiraete božii zakon .
„Ihm antworteten die Juden: So halten wir es auch, daß das Gesetz so Bund heißt, und soweit
sich einer von ihnen an das Mosaische Gesetz hielt, gefielen sie alle Gott; auch wir, die wir
17 Der Satz wird zweimal aufgeführt.
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