Dom-Magazin - Der Dom

dominieren. Wir favorisieren in diesem Punkt die Möglichkeitsform,
die Offenheit. Wie gehen wir zum Beispiel
mit Geräten um, die ursprünglich zum Dienst am Altar
bestimmt waren? Als kirchliche Einrichtung ist es für uns
wichtig, sie in dieser Möglichkeitsform zu belassen: Man
kann sie aus kunsthistorischer Sicht betrachten, man kann
sie als historisches Zeugnis sehen, aber man kann etwa im
Kamm des hl. Bonifatius, den wir ausstellen, auch die Reliquie
sehen. Ich nenne das den katholischen Resonanzboden,
der eben in der Wahrnehmung auch für solch spirituelle
Dimensionen Raum gibt. Unterstützt wird diese eigene
Sprache der Objekte durch Inszenierung. Der Besucher hat
dadurch die Möglichkeit, aus seiner aktuellen Alltagswelt
in einen Kontext eingebunden zu werden, der schon einige
hundert Jahre zurückliegt. Dazu eignet sich auch die offene
Architektur des Diözesanmuseums ideal. Man bleibt, wenn
man sich von unten nach oben bewegt, immer in diesem
Illusionsraum und kann auch diagonale Blick-Kontakte mit
den unteren Ebenen aufnehmen.
Die Besucher sind ja völlig unterschiedlich in ihren Interessen
und in Bezug auf das Wissen, das sie mitbringen.
Wie geht man als Verantwortlicher damit um?
Wir halten uns grundsätzlich offen für alle Besucher und
richten uns keineswegs nur an ein Fachpublikum. Wir
halten ein breites Angebot an museumspädagogischen
Angeboten für alle Altersstufen bereit und Audioguides
für Erwachsene und Kinder. Als kirchliches Haus liegt
uns sehr daran, die Ausstellung für geistig und körperlich
behinderte Mitmenschen aufzuschließen, für die es besondere
Themenführungen gibt. Wichtig ist es uns, mit dieser
Ausstellung zu den Wurzeln des Glaubens zu führen, sind
doch in unserer säkularisierten Gesellschaft die Defizite an
Glaubenswissen allein erschreckend groß. Wir versuchen
Ein Pluspunkt
für Ausstellungen
wie
CREDO:
Die offene
Architektur
des Diözesanmuseums.
„LUX MUNDI“
Der Ausstellungsteil im Diözesanmuseum
bildet unter dem Titel: „Lux Mundi“
(lat.: „Licht der Welt“) den Auftakt
und Einstieg in die Thematik und zeigt
auf, wie sich das Christentum in der
Antike ausbreitete. Heidnische Götterbilder
sind dabei ebenso zu sehen wie
frühe Darstellungen von Jesus Christus
und der Apostel Petrus und Paulus.
Ausgangspunkt ist Rom. Von dort aus
begleiten die Besucher die Missionare
auf ihren Wanderungen. Dabei begegnen
sie bekannten Persönlichkeiten
wie dem hl. Patrick in Irland oder dem
hl. Bonifatius in Frankreich.
möglichst viele Menschen aus dem Erzbistum zu erreichen,
insofern freue ich mich über die Initiative der Bistumszeitung
eine eigene Beilage zur CREDO-Ausstellung herauszubringen.
Aber auch über die Grenzen des Erzbistums
hinaus soll die Ausstellung möglichst viele Menschen nach
Paderborn führen. So sind zum Beispiel alle Pfarrgemeinden
in Deutschland angeschrieben und auf die Ausstellung
aufmerksam gemacht worden. Gruppen können sich etwa
durch Bildungstage im Liborianum auf die Ausstellung
vorbereiten. Das hat sich auch bei den zurückliegenden
Ausstellungen sehr bewährt.
Ist das auch ein Anliegen von CREDO: Die Rückbesinnung
auf unsere christlichen Wurzeln?
Für mich ein wichtiger Aspekt, gerade vor dem Hintergrund,
dass Europa gerade von einer ganzen Reihe von
ökonomischen Krisen geschüttelt wird. Da ist es wichtig,
die Fundamente, aus denen die europäische Identität
sich speist, wieder ins Bewusstsein zu rufen. Und da ist
die christlich-jüdische Tradition eine gewichtige Größe,
die nicht nur wesentlich zur Konstituierung des Mittelalters
beitrug, sondern für die Identität Europas bis in die
Gegenwart maßgeblich blieb. Schon Johann Wolfgang
von Goethe stellte die für Europa konstitutive Bedeutung
des Christentums heraus als er schrieb: „Europa ist auf der
Pilgerschaft geboren und das Christentum ist seine Muttersprache.“
Ein ganz wesentliches Motiv sind die Inhalte der
Botschaft. In der französischen Revolution wurde das in
die Termini „Freiheit, Gleichheit Brüderlichkeit“ übersetzt,
aber es ist letztlich das Stichwort der Solidarität, das aus
dem Gebot der Nächstenliebe des Christentums erwächst.
Da haben wir die christliche Grundierung, ohne die unser
Menschenbild heute nicht entstanden wäre. Das deutlich
zu machen war für mich persönlich eine ganz zentrale
Motivation für diese Ausstellung.
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