Dom-Magazin - Der Dom

„Ich vertraue auf Gott“
Geistlicher Impuls zum Glaubensbekenntns von Monsignore Andreas Kurte
Was bedeutet das „Credo“ als Glaubensbekenntnis für
mich? Mit dieser Frage hat sich Domkapitular Monsignore
Andreas Kurte (Foto) mit Blick auf die CREDO-Ausstellung
befasst. Sein geistlicher Impuls war Teil eines
Gottesdienstes, den er als Prior der Meinwerk-Komturei
der Ritter vom Hl. Grab mit den Mitgliedern der Komturei
gefeiert hat.
von Monsignore Andreas Kurte
Als Katholiken sind wir mit dem Wort „Credo“ vertraut. Im
Ablauf der Liturgie kommt das Credo am Sonntag nach der
Predigt. Credo heißt: „Ich glaube.“
Glaubensbekenntnisse finden wir in allen Religionen.
Sie haben verschiedene Funktionen: Sie sind Anerkennung
und Ausdruck der Gemeinschaft, die durch diesen Glauben
gegeben ist. Sie fassen die wesentlichen Punkte der Glaubenslehre
zusammen und enthalten eine Selbstverpflichtung,
nach diesem Glauben zu leben. Sie markieren zentrale
Glaubensinhalte, die eine Religion oder Konfession von
anderen Religionen oder Konfessionen unterscheiden und
geben die Richtung an, in der diese Glaubensinhalte verstanden
werden.
Im Neuen Testament zitiert Jesus Christus das israelitische
„Schma Jisrael“ als sein eigenes Credo. Im Neuen
Testament finden wir auch eines der ältesten christlichen
Glaubensbekenntnisse im 1. Korintherbrief: „Christus ist
für unsere Sünden gestorben gemäß der Schrift und ist
begraben worden. Er ist am dritten Tag auferweckt worden
gemäß der Schrift und erschien dem Kephas, dann den
zwölf.“ Schon aus dem zweiten Jahrhundert sind Taufbekenntnisse
bekannt. Aus diesen entwickelten sich in der
westlichen Tradition das Altrömische und das Apostolische
Glaubensbekenntnis, in der östlichen Tradition verschiedene
griechischsprachige Varianten,
aus denen dann 325
das Nizäische Glaubensbekenntnis
und 381 das Nicäo-
Konstantinopolitanum
hervorging. Ein weiteres in
den westlichen Kirchen weit
verbreitetes Bekenntnis ist
das Athanasianische Glaubensbekenntnis,
welches
z. B. in der Evangelischen
Kirche im Rheinland zu den
grundlegenden Bekenntnissen
gehört.
Irgendwie ist es befremdend,
dass das Glaubensbekenntnis
mit einem „Ich“ beginnt. Es ist nicht das „Wir“
der Kirche, auch kein unpräzises „Man“. Nein, ich ganz
persönlich beziehe hier Stellung. Ich glaube an Gott! Wenn
wir das mit vollem Bewusstsein sprechen, dann spüren wir
die Tragweite dieser Worte. Es ist ein Erwidern der Beziehung
von Gott zu uns. Es ist ein Akzeptieren der Realität
Gottes und es ist das Einhängen des eigenen Lebens in
die Realität Gottes hinein. Glauben – dieses Wort hat hier
eine andere Bedeutung als in unserem Alltagsleben. Wenn
jemand sagt: „Ich glaube, wir müssen links abbiegen!“,
dann ist das weniger als zu sagen: „Ich weiß genau, an dieser
Stelle geht es links ab!“
In diesem Fall ist „glauben“ weniger als „wissen“. In dem
Bereich aber, der sich auf unsere ganze Person bezieht,
da ist Glauben dem Vertrauen zugeordnet. Ich glaube an
Gott heißt: Ich vertraue auf Gott, ich setze auf ihn. Es steht
dabei die Beziehung von Person zu Person im Vordergrund.
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