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Studierende in Deutschland schreiben über Rumänien România în ...

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02<br />

E<strong>in</strong> Tandembuch ist e<strong>in</strong>e ganz neue<br />

Buchgattung. „Tandem heißt – geme<strong>in</strong>sam<br />

vorankommen!“ (Tamara Raykhert). Das<br />

Tandembuch hat es bislang nicht gegeben.<br />

Im Tandembuch werden zwei Standpunkte<br />

und zwei Sichtweisen (zwei Subjekte) zu zwei<br />

Objekten so mite<strong>in</strong>ander verbunden, dass<br />

sich Subjekte und Objekte wechselseitig neu<br />

zu sehen vermögen bzw. neu gesehen werden<br />

können. Unsere ‚Subjekte‘ s<strong>in</strong>d <strong>Studierende</strong><br />

der Universitäten von Regensburg und<br />

Cluj-Napoca (Klausenburg) <strong>in</strong> <strong>Rumänien</strong>.<br />

Unsere ‚Objekte‘ s<strong>in</strong>d Gesellschaften und<br />

Kulturen <strong>in</strong> <strong>Rumänien</strong> bzw. Cluj-Napoca<br />

und <strong>in</strong> <strong>Deutschland</strong> bzw. Regensburg.<br />

Was br<strong>in</strong>gt das Tandembuch der Leser<strong>in</strong><br />

und dem Leser an Mehrwert? Was zeichnet<br />

das Tandembuch gegen<strong>über</strong> Ländermonografien<br />

oder Reiseführern aus? Vor allem die<br />

Vielfalt der Blicke: Hier erzählt nicht nur<br />

jemand monologisch von se<strong>in</strong>en subjektiven<br />

Erfahrungen mit e<strong>in</strong>em fremden Land. Ganz<br />

unterschiedliche, <strong>in</strong> der Auswahl mitunter<br />

<strong>über</strong>raschende Aspekte von Gesellschaft und<br />

Kultur <strong>in</strong> Cluj und Regensburg werden h<strong>in</strong>gegen<br />

durchgehend von mehreren Personen<br />

und Seiten beleuchtet. Wesentlich dabei ist,<br />

dass e<strong>in</strong>mal die Innenperspektive, das andere<br />

Mal die Außenperspektive vorherrscht.<br />

Jeder Verfasser aus dem Ausland wird von<br />

e<strong>in</strong>em Partner aus dem Inland schon bei<br />

der Recherche an die Hand genommen.<br />

Es kommt zum ersten Dialog, noch vor<br />

der Entstehung der Texte. Man lernt also<br />

das e<strong>in</strong>e wie das andere Land <strong>in</strong> e<strong>in</strong>er sich<br />

Walter Koschmal<br />

Das Tandembuch<br />

Regensburg-Cluj<br />

gegenseitig relativierenden Doppelperspektive<br />

kennen. H<strong>in</strong>ter jeder Perspektive ist e<strong>in</strong><br />

konkreter junger Mensch spürbar. Geme<strong>in</strong>sam<br />

gehen zwei den Weg des Dialogs.<br />

Das Tandembuch ist aber – anders als der<br />

gewöhnliche Reiseführer – auch e<strong>in</strong> zweiseitiges.<br />

Man lernt nicht nur das fremde, sondern<br />

auch das eigene Land neu kennen, sehen und<br />

verstehen, durch die Augen des Partners.<br />

Die andere Perspektive, die rumänische auf<br />

<strong>Deutschland</strong>, entautomatisiert die Wahrnehmung<br />

unserer eigenen Gesellschaft. Sie<br />

richtet plötzlich den Blick auf Menschen, die<br />

bislang womöglich für weniger ‚wert‘ befunden<br />

wurden, als Interviewpartner befragt zu<br />

werden: z. B. Ungarn, Banater Schwaben,<br />

Ukra<strong>in</strong>er und Rumänen, die aus ihrer Heimat<br />

<strong>Rumänien</strong> nach Regensburg ausgewandert<br />

s<strong>in</strong>d. Schon die – freie – Wahl der Themen<br />

durch die Autoren ist vielsagend. Wir lernen<br />

mit dem Tandembuch das Eigene durch die<br />

fremde Perspektive neu zu sehen und gew<strong>in</strong>nen<br />

dabei – vor allem Erkenntnisse. Und es<br />

ergibt sich auch so manche neue Information<br />

<strong>über</strong> die eigene Stadt, z. B. <strong>über</strong> „Religionsgeme<strong>in</strong>schaften<br />

<strong>in</strong> Regensburg“ (Hunor Enöd<br />

Kovács) oder <strong>über</strong> die allzu selbstverständlich<br />

vorhandenen und deshalb leicht <strong>über</strong>sehenen<br />

Grünanlagen der Stadt (Petra Pilbák).<br />

Das Tandembuch ist schließlich e<strong>in</strong><br />

Buch des Vergleichs. Der Vergleich relativiert,<br />

er weist auf Ähnlichkeiten und<br />

Unterschiede h<strong>in</strong> und erlaubt von Beg<strong>in</strong>n<br />

an e<strong>in</strong>e vertiefte und schnellere Erkenntnis.<br />

Cartea-tandem:<br />

Regensburg-Cluj<br />

O carte-tandem este un gen cu totul nou.<br />

Tandem <strong>în</strong>seamnă a progresa împreună<br />

(Tamara Raykhert). Până nu demult, cartea-tandem<br />

nici nu a existat. Într-o cartetandem<br />

două perspective şi două atitud<strong>in</strong>i<br />

(doi subiecţi) sunt puse <strong>în</strong> legătură cu două<br />

obiecte, o legătură atât de strânsă, <strong>în</strong>cât<br />

subiecţii şi obiectele <strong>în</strong>cep să se privească<br />

reciproc, respectiv pot să fie privite d<strong>in</strong>tro<br />

nouă ipostază. „Subiecţii“ noştri sunt<br />

studenţi ai Universităţii d<strong>in</strong> Regensburg<br />

şi ai celei d<strong>in</strong> Cluj-Napoca (Klausenburg),<br />

<strong>România</strong>. „Obiectele“ noastre sunt societatea<br />

şi cultura d<strong>in</strong> <strong>România</strong> şi d<strong>in</strong> Germania,<br />

respectiv d<strong>in</strong> Cluj-Napoca şi d<strong>in</strong> Regensburg.<br />

Ce aduce <strong>în</strong> plus cititorilor o carte-tandem?<br />

Pr<strong>in</strong> ce se dist<strong>in</strong>ge o carte-tandem<br />

faţă de monografiile despre o ţară sau faţă<br />

de ghidurile de călătorie? În primul rând,<br />

pr<strong>in</strong> multitud<strong>in</strong>ea de perspective: <strong>în</strong> acest<br />

caz nu este vorba de monologul cuiva care<br />

îşi prez<strong>in</strong>tă experienţele subiective d<strong>in</strong>tr-o<br />

ţară stră<strong>in</strong>ă. Dimpotrivă, aici sunt puse <strong>în</strong><br />

lum<strong>in</strong>ă de către diferite persoane şi d<strong>in</strong> mai<br />

multe perspective aspecte sociale şi culturale<br />

ale vieţii d<strong>in</strong> Cluj şi d<strong>in</strong> Regensburg,<br />

foarte variate, uneori chiar surpr<strong>in</strong>zătoare<br />

ca alegere. Esenţială este alternarea perspectivei<br />

<strong>in</strong>terioare şi a celei exterioare.<br />

Fiecare autor de articole d<strong>in</strong> stră<strong>in</strong>ătate a<br />

fost călăuzit <strong>în</strong>că d<strong>in</strong> perioada de cercetare<br />

a subiectului de un coleg d<strong>in</strong> ţară. Un prim<br />

dialog s-a legat <strong>în</strong>că <strong>în</strong>a<strong>in</strong>te de redactarea<br />

textelor. Astfel, cele două ţări au ajuns să se<br />

cunoască pr<strong>in</strong> <strong>in</strong>termediul a două perspec-<br />

tive care se relativizează reciproc. În spatele<br />

fiecărei perspective se află un tânăr. Cei doi<br />

merg mână <strong>în</strong> mână pe calea dialogului.<br />

Cartea-tandem ne conduce <strong>în</strong>să, spre deosebire<br />

de un ghid de călătorie, <strong>în</strong> două sensuri.<br />

Facem cunoşt<strong>in</strong>ţă nu doar cu o ţară stră<strong>in</strong>ă,<br />

ci, pr<strong>in</strong> ochii partenerului, ne cunoaştem,<br />

ne privim şi ne <strong>în</strong>ţelegem altfel propria<br />

ţară. Cealaltă perspectivă, cea românească<br />

asupra Germaniei ne scoate d<strong>in</strong> automatismul<br />

perceperii propriei societăţi. Ea orientează<br />

brusc privirea spre oameni care până acum<br />

erau consideraţi mai puţ<strong>in</strong> „valoroşi“ pentru a<br />

fi <strong>in</strong>tervievaţi – spre exemplu, maghiari, şvabi<br />

bănăţeni, ucra<strong>in</strong>ieni şi români care au emigrat<br />

d<strong>in</strong> patria lor, <strong>România</strong>, <strong>în</strong> Regensburg.<br />

Deja alegerea – liberă – a temelor de către<br />

autorii articolelor este grăitoare. Datorită<br />

cărţii-tandem <strong>în</strong>văţăm să regândim propria<br />

perspectivă d<strong>in</strong> perspectiva celuilalt şi câştigăm<br />

pr<strong>in</strong> acest fapt, <strong>în</strong> primul rând, cunoşt<strong>in</strong>ţe.<br />

De asemenea, rezultă de aici extrem<br />

de multe <strong>in</strong>formaţii noi despre propriul oraş,<br />

de exemplu despre „comunităţile religioase<br />

<strong>în</strong> Regensburg“ (Hunor Előd Kovács) sau<br />

despre zonele verzi ale oraşului, pe care<br />

ne-am obişnuit atât de mult să le avem la<br />

dispoziţie ca ceva de la s<strong>in</strong>e <strong>în</strong>ţeles, <strong>în</strong>cât le<br />

trecem cu uşur<strong>in</strong>ţă cu vederea (Petra Pilbák).<br />

Cartea-tandem mai <strong>în</strong>seamnă, <strong>în</strong> cele d<strong>in</strong><br />

urmă, o carte pentru comparaţie. Comparaţia<br />

relativizează, <strong>in</strong>dică asemănările şi<br />

deosebirile şi facilitează de la bun <strong>în</strong>ceput<br />

o cunoaştere profundă şi rapidă. În tandem<br />

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