Materialheft zu den Internationalen Wochen gegen Rassismus 2014 ...

10 Internationale Wochen gegen Rassismus 2014
Deutschland geboren: Sollen wir Kinder Deutschlands am
Ende eines bleiben: Ausländer?!
Was fehlt ist Anerkennung. Anerkennung unserer Teilhabe
und Zugehörigkeit. So bin ich es gewohnt, dass mich andere
permanent einordnen, zuordnen, manchmal bestimmten
Bildern unterordnen. Es passiert schnell, weil ich einen
Migrations-Vordergrund habe. Nicht nur mein Name,
auch meine Optik markieren mich in diesem Land. Denn in
Deutschland ist die Kategorie »deutsch sein« immer auch an
»weiß sein« gebunden. Ein subtiler Gedanke, der sich tief in
unser Gedankengut verwurzelt hat. Was ist deutsch, frage
ich erneut. Und woher kommt die Angst vor dem Verlust dieses
»deutsch seins«, die Furcht vor dem eigenen Verschwinden.
Ein absolutes »deutsch sein« gab es nie und die wenigsten
Menschen haben keine Migrationsgeschichte in ihrer
Familienbiographie.
So wird es Zeit anzuerkennen, dass wir alle Einheimische
sind. Und dass, wenn wir schon über nationale Zugehörigkeit
reden müssen, die Kinder der ersten Generation auch
Deutsche sind und deren Kinder und deren Kinder es auch
sein werden. Und dass dieses »deutsch sein« nichts mit
»weiß sein« zu tun hat. Sondern mit Teilhabe, Sozialisation
und einem Zugehörigkeitsgefühl. Es wird Zeit anzuerkennen,
dass Deutschland nichts verloren geht, wenn es seine Kinder
anerkennt und ihnen erlaubt, vielfältig zu sein und ihre
doppelte Staatsbürgerschaft zu behalten. Es ist Zeit, den
längst vollzogenen Wandel anzuerkennen.
Ich bin Hadija Haruna, Mensch, Frau, Schwarze Deutsche
und Journalistin, Teil der Initiative Schwarze Menschen in
Deutschland, Mitglied beim Journalistenverband der Neuen
Deutschen Medienmacher. Und ich will, dass vor allem
die Medien die Dinge endlich beim Namen nennen: Nicht
»Fremdenfeindlichkeit« schreiben oder »Ausländerfeindlichkeit«.
Denn wer ist hier fremd? Es geht hier nicht um Konflikte
zwischen fremden Kulturen, sondern um Ausgrenzung
und Anerkennung.
Treffend schrieb die Autorin Jagoda Marinić in einer Rede
anlässlich der Konferenz »Neue Begriffe für die Einwanderungsgesellschaft«
der Neuen Deutschen Medienmacher:
»Ich möchte mein Leben nicht zermürben im Kampf um
die Daseinsberechtigung in diesem Land.Was wir wollen
ist selbstbestimmt sein und Gehör finden, damit nicht
nur ›Deutsche ohne Migrationserfahrung‹ über Menschen
wie uns sprechen und ihre Maßstäbe anlegen. Uns
benennen. Wir sind einheimisch, nicht Gast. Nicht Deutsche
mit Präposition plus Substantiv, nicht Neue Deutsche,
nicht Alte Deutsche, sondern Deutsche«.
Marinić hat recht. Auch damit, dass wir uns in Acht nehmen
sollten vor einer reinen Nützlichkeitsargumentation, die das
Hier sein von Einwanderern dadurch legitimieren will, dass
sie Arbeitskräfte sind, die später Rente zahlen. Oder Fachkräfte,
die die Antwort auf einen Mangel sein sollen. Nicht
ohne Grund führt in Deutschland die kollektive Verinner -
lichung von Rassismus unter People of Color und Schwarzen
Menschen häufig dazu, »beweisen« zu müssen, dass sie
»intelligent«, »emanzipiert« oder »integriert« sind. Während
weißen Menschen Intelligenz oder Fortschrittlichkeit
meist automatisch zugeschrieben wird. So kommt zur
Be lastung durch Rassismuserfahrungen der Druck hinzu,
als »Ausnahme-Migranten« noch mehr leisten zu müssen,
um zu den »Guten« zu gehören. Insbesondere vor dem
Hin tergrund der massiven Chancenungleicheit in Deutschland
– beispielsweise im Bildungssystem – ist dies geradezu
zynisch.
Aber auch politische Teilhaberechte für Menschen mit
Migrationsgeschichte werden auf lange Sicht nicht ausreichen,
Rassismus nachhaltig zu überwinden. Es bedarf einer
handlungsorientierten, staatlichen und zivilbürgerlich gesteuerten
Strategie, die sich einer diskriminierungsfreien
und solidarischen Gesellschaft verpflichtet und die Gleichbehandlung
aller ihrer Mitglieder betont und fördert.
Ich wünsche mir mehr Menschen, die den Versuch wagen,
die bestehenden Machtverhältnisse zu verändern und sich
mit der eigenen Position auseinander zusetzen. Das ist nicht
leicht. Doch wer sich auf diese Auseinandersetzung einlässt,
wird begreifen, dass eine kritische Selbstreflexion ohne
Selbstgeißelung möglich ist. Es geht vor allem darum, den
Blick von denjenigen, die Rassismus erfahren, auf das Sys -
tem zu lenken: den Kern des Problems. Wer Rassismus bekämpfen
will, muss sich trauen, die bestehenden Verhältnisse
offen zu benennen. Wie lange wird es noch dauern, bis
wir in Deutschland eine ehrliche Debatte über Rassismus
führen? Dazu muss unsere Gesellschaft den Gegnern und
Opfern von Rassismus Stimme und Gehör verschaffen, ohne
sie zu Opfern zu machen. Sie muss sie anerkennen anstatt
auszugrenzen.