Weihnachten oder die geweihte Nacht - der Lorber-Gesellschaft eV

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16 Das ganze Wesen des Menschen GL 6/2008 Auferstehung aus den langen Gerichten; aber dann muss die Materie nach der ihr wohl eingeprägten freien Intelligenz übergehen in die rechte Form und Wesenheit ihres jenseitigen Geistes, der ein Licht ist aus Gott. Geschieht das von der Materie nicht, so kehrt der jenseitige Geist in seinen Urquell zurück, und die für immer belebt werden sollende Materie fällt abermals in ihr altes Gericht und wird im selben lange zu harren haben, bis etwa einmal abermals ein jenseitiger Geist sie erwecken wird zu einer neuen Lebensprobe.“ (5.GEJ 171,8) Die Urindividualität einer Seele, d.h. die individuelle Zusammensetzung ihrer Eigenschaften, bleibt ihr auf ewig erhalten. Nur wenn eine Seele ganz homogen mit dem Satansgeist geworden ist, geht sie ihrer Urindividualität verlustig. Dann löst sich die Seele, die mit großer Mühe wieder zusammengefügt worden war, auf und der reine Lichtgeist kehrt dann in seinen Urquell zurück. Daraus folgt: Wenn die Seele nach der Naturseelenentwicklung die gleiche Zusammensetzung hat wie vor dem Geisterfall, und sie der reine Lichtgeist in der Naturseelenentwicklung nach seinen Eigenschaften gestaltet, mit seiner Gestalt und seinem Antlitz, so war der reine Geist schon seit der ersten Erschaffung in ihr und hat sie durch den Fall begleitet, hat sie gefangen gehalten, zu rechter Zeit wieder freigelassen und ihr wieder die ursprüngliche Gestaltung gegeben. Wenn eine Seele ganz materiell geworden ist, löst sie sich auf und muss erneut die Naturseelenentwicklung durchlaufen. Der reine, jenseitige Lichtgeist kehrt dann, nach der Auflösung der Seele, in seinen Urquell zurück und ein anderer, neuer Lichtgeist formt aus einem Teil dieser Seelenatome zusammen mit anderen eine neue Seele nach seinem Wesen. Die ursprüngliche Seele hat damit ihre Urindividualität und damit ihre Gotteskindschaft verloren, kann aber noch die geschöpfliche Seligkeit erreichen. (2.RB 294,4-7) Sie erinnert sich dann nicht mehr an ihr ursprüngliches Wesen, weil sie ein anderes Geschöpf geworden ist. 17. Der reine Funke der Vaterliebe Was wir bisher betrachtet haben, war die Struktur eines Menschen bis zu Jesu Menschwerdung und ist auch heute noch die Struktur eines Nichtchristen. Seit Jesu Erdenleben bekommen alle echten Christen, die an die Göttlichkeit Jesu und an Seine Lehre glauben, einen neuen Geist. Jesus sagt: „Damit eine jede Seele ein vollkommenes göttliches Ebenmaß bekomme, wird einer jeden Seele ein neuer Geist aus Gott eingepflanzt, und sie dadurch eine neue Kreatur werden.“ (Er. 54,9) Die Einlegung dieses neuen Geistes ist die Eingeburt, wobei ein reiner Funke der Liebe in das Herz des Geistes und damit auch in die Seele gelegt wird. Jesus sagt:
GL 6/2008 Das ganze Wesen des Menschen 17 „Wird nun aber gegeben dem Geiste eine gute Kost, welche ist Mein geoffenbarter Wille und die Vermittlung durch die Werke der Erlösung – oder Meine Liebe im Vollbestande durch den lebendigen Glauben, so wird in dem Herzen des Geistes ein neues geistiges Bläschen gestaltet, in welchem ein reiner Funke Meiner Liebe eingeschlossen wird. Und wie es früher ging bei der Zeugung der Seele und aus derselben der des Geistes, ebenso geht es auch mit dieser neuen Zeugung des Heiligtums. Wird es nun vollends reif, dann zerreißt diese heilige Liebe die lockeren Bande des Gefäßes und strömt dann wie das Blut des Leibes oder wie die feinsten Substanzen der Seele oder wie die Liebe des Geistes in alle Organe des Geistes über, welcher Zustand dann die Neugeburt genannt wird, so wie der der Einlegung dieses Lebensbläschens genannt wird die Eingeburt.“ (3.Hi. S.13,12) Was ist nun der Unterschied zwischen dem reinen Lichtgeist und dem reinen Liebegeist? – Der reine Lichtgeist ist nur ein kondensierter Brennpunkt des Allgeistes, (4.GEJ 256,2) aber der reine Funke der Liebe ist ein Geist aus dem Gotteszentrum und ist, wenn er in die Seele übergegangen ist, der Gott im Menschen, (3.Hi. S. 14,14) demzufolge wir erst volle Gotteskinder werden können. Aus welchem Grund bekommen wir Christen einen neuen Geist, obwohl alle Erdenmenschen bereits seit der Geburt einen reinen, ungefallenen Geist aus Gott haben? Jesus sagt: „Darum bin Ich gekommen in die Welt, um euch zu zeigen die rechte Umkehr zu Meiner Ordnung zurück und den rechten Weg, fortzuwandeln in derselben bis zur Erreichung der wahren Wiedergeburt des Geistes in die Seele, nach der kein böser Rückfall mehr denkbar und möglich ist. Dieses muss bei euch nun angebahnt werden, da denen, die einmal verkehrt worden sind, mit der alleinigen geflickten Umkehr der Seele wenig geholfen wäre. Die Seele muss zwar vorher ganz umkehren, bevor die Wiedergeburt des Geistes in die Seele zu erlangen ist; aber der ausgestopfte und ausgeflickte, also auf den rechten Weg gebrachte bessere Seelenzustand ist nicht haltbar, weil durch die Macht der Welt und ihre zeitlichen Vorteile eine pur ausgeflickte Seele nur zu leicht bei der nächsten, etwas stärker lockenden Gelegenheit wieder in ihre alt angewohnte Verkehrtheit verfällt.“ (4.GEJ 220,6-7) Wenn sich die Seele und der Menschengeist bessern und zur Gottesordnung zurückkehren, so ist dieser bessere Seelenzustand bei so manchen Menschen und Geistern doch nicht auf Dauer haltbar. Nur zu leicht hält der Stopfen nicht und das schon angesammelte Lebenswasser fließt wieder aus der Seele heraus. Erst mit der vollen Wiedergeburt des neuen Liebegeistes in die Seele ist kein
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