Leben wie Jesus gelebt hat - Zac Poonen

überwand, bedeutet für uns, dass er uns dadurch einen Weg eröffnet hat, auf dem
wir ihm nachfolgen können.
Der Weg, den Jesus aufgetan hat, wird in Hebräer 10,19-20 „der neue und lebendige
Weg“ genannt. „Wir haben die Freiheit zum Eingang in das Heiligtum [Allerheiligste],
den er uns aufgetan hat als neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang, das ist:
durch das Opfer seines Leibes [durch sein Fleisch].“
Das Allerheiligste im Tempel war der Ort, wo die Herrlichkeit Gottes wohnte. Das ist
der Ort, zu dem uns Gott den Weg aufgetan hat, um ihm zu folgen, damit wir an
seiner Heiligkeit Anteil erhalten können. Er ist der Vorläufer, der zuerst durch den
Vorhang des Fleisches eingetreten ist (Hebräer 6,20). Wir sollen jetzt das Rennen
laufen, indem wir auf sein Vorbild schauen (Hebräer 12,1-2).
Wir müssen den Vorhang nicht zerreißen, denn dieser ist bereits von unserem Herrn
ein für alle Mal zerrissen worden. Aber wir müssen ihm auf dem Weg des zerrissenen
Vorhanges nachfolgen – auf dem Weg des Kreuzes, dem Weg des Todes des Fleisches
und seiner Begierden.
Im Leben Jesu wurde die Herrlichkeit von Gottes Heiligkeit durch den Tod des
Fleisches offenbar. Und es gibt für uns keinen anderen Weg. Wenn wir dieses
„Sterben Jesu“ an unserem Leibe tragen, dann, und dann allein, wird dieses reine
und heilige „Leben Jesu an unserem Leibe offenbar werden“ (2. Korinther 4,10).
Der Heilige Geist wird uns, so wie er Jesus führte, immer auf den Weg des Kreuzes
führen. Wenn wir auf diesem Weg wandeln, werden wir in der Lage sein, an seiner
Heiligkeit immer mehr teilzuhaben. So war es bei Jesus und so wird es bei allen
sein, die denselben Weg beschreiten.
Jesus kam, um uns zu Teilhabern der göttlichen Natur zu machen, damit dasselbe
Leben, das in ihm war, auch in uns sein kann.
„Alles, was zum Leben und zur Frömmigkeit dient, hat uns seine göttliche Kraft
geschenkt … Er hat uns seine teuren und allergrößten Verheißungen geschenkt, dass
ihr dadurch Anteil bekommt an der göttlichen Natur“ (2. Petrus 1,3-4).
Gott hat uns nicht versprochen, uns auf dieser Erde sündenlos vollkommen zu
machen. Wir sollen nach Vollkommenheit streben. Aber wir können im Sieg über
bewusste Sünde leben.
Wir haben gesehen, dass Jesus in allen Punkten wie wir versucht wurde. Einige
unserer stärksten Versuchungen sind die, die unser Gedankenleben angreifen. So
muss es auch Jesus ergangen sein, doch er sündigte nie. Wir können auch in
unserem Gedankenleben Überwinder sein.
Jesu Sprache war rein. Niemals kam ein schmutziges oder nutzloses Wort über seine
Lippen. Er sagte immer die Wahrheit. In seinem Munde war kein Betrug. Niemand
konnte Jesus in ein Gespräch darüber verwickeln, wie man (über die eigenen
Bedürfnisse hinaus) immer mehr Geld verdienen kann. Er war an solchen Dingen
einfach nicht interessiert. Sein Sinn war auf das, was droben ist, gerichtet und nicht
auf das, was auf Erden ist. Er hat zweifellos materielle Dinge benutzt, aber er hat sie
nicht geliebt, noch band er sich an irgendetwas davon.
Die Heiligkeit Jesu war innerlich. Es war keine äußerliche Frömmigkeit, die sich in
Essen, Kleidung oder gesellschaftlicher Zugehörigkeit äußerte. Er war kein Asket
und kein Einsiedler. Er lebte mitten im Alltagsleben, war gekleidet wie jeder seiner
Gesellschaftsschicht, aß und trank normal (Lukas 7,34) und genoss die guten Dinge,
die Gott den Menschen in dieser Welt zum Genießen gegeben hat (1. Timotheus 6,17).
Doch war er beim Essen nie zügellos, denn er war so diszipliniert, dass er selbst
nach 40 Tagen des Fastens seine Macht nicht dazu benutzte, um Steine in Brot zu
verwandeln. Er verkehrte nicht nur mit frommen Leuten, sondern sogar mit der
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