Leben wie Jesus gelebt hat - Zac Poonen

Wir haben gesehen, dass Jesus auf den Vater wartete, um seinen Plan zu erfahren,
und er wartete auch auf den Vater, um die Kraft zu erhalten, diesen Plan
auszuführen, sodass er den ganzen Willen des Vaters in der Kraft Gottes tat. Aber
das war nicht alles. Wie wir im letzten Kapitel gesehen haben, ging Jesus nach
einigen seiner größten Taten ins Gebet – um seinen Vater zu ehren. Er brachte die
Frucht seiner Arbeit seinem Vater als Opfergabe dar. Er suchte weder Ehre für sich
selbst, noch nahm er sie an, als sie ihm gegeben wurde (Johannes 5,41; 8,50). Als
sich sein Ruhm ausbreitete, zog er sich in die Berge zurück, um seinen Vater zu
verherrlichen (Lukas 5,15-16). Er war entschlossen, diese Ehre niemals selber
anzutasten.
Als Folge dieser durchgängig gelebten Haltung konnte er am Ende seines irdischen
Lebens ehrlich sagen: „Vater, ich habe dich auf Erden verherrlicht“ (Johannes 17,4).
Er war auf die Erde gekommen, um als Mensch den Vater zu verherrlichen. Er lebte
jeden Tag mit diesem Ziel vor Augen. Er betete ernsthaft, dass der Vater allein
verherrlicht werden möge, was immer ihn das kosten würde. Und schließlich starb
er, damit der Vater auf Erden wie im Himmel geehrt, erhöht und verherrlicht würde.
Paulus sagte, dass am Tag des Gerichts durch Feuer (1. Korinther 3,13) jeder wissen
würde, „WARUM wir das Werk des Herrn getan haben“ (1. Korinther 4,5; LB). An
diesem Tag werden die Motive bloßgelegt und vom Herrn geprüft werden.
Seelischer Dienst erhöht das Ich und lenkt die Aufmerksamkeit der Menschen auf
uns statt auf Gott. Die Massen kommen, um uns zu hören, sind beeindruckt und
kommen wieder, um uns nochmals zu hören, ehren uns und reden gut über uns.
Wenn wir weg sind, fallen sie zurück in ihren früheren geistlichen Zustand, alles
Predigen hat sie kein bisschen besser gemacht. Der wahre Test der Arbeit eines
Mannes ist der Zustand der Menschen, denen er gedient hat, wenn er längst weg
und verstorben ist. Dann wird man sehen, ob sein Dienst seelisch oder geistlich war.
Jede Arbeit, die Menschen zu uns selbst zieht, wird sich am Tag des Gerichts als
Holz, Heu und Stroh erweisen, denn sie hat nur Menschen die Ehre gegeben.
Der Dienst Jesu war geistlich. Den Beweis liefert die Tatsache, dass er eine, wenn
auch kleine Anzahl von Jüngern hinterließ, die geistlich wurden und nicht seelisch.
Um seine Herrlichkeit zu offenbaren, müssen wir auch in diesem Punkt seinen
Fußstapfen folgen.
Seelischer Dienst und seelisches Leben bahnen den Weg für die Ankunft und die
weltweite Akzeptanz des Antichristen – des total seelischen Menschen. Er wird sich
über andere erhöhen und wird Massen zu sich ziehen und dabei sogar Wunderkräfte
benutzen (2. Thessalonicher 2,3-10).
Die Aufmerksamkeit der Menschen auf uns und unser Werk zu lenken ist daher das
Wesen des Geistes des Antichristen. Macht über das Gewissen von Menschen zu
haben, sodass wir ihnen sagen, was sie tun und wohin sie gehen sollen, ist seelisch.
Rat zu erteilen ist geistlich, aber Kontrolle auszuüben ist seelisch.
Jesus hat nie irgendeinen seiner Jünger gezwungen, irgendetwas zu tun. Er
respektierte ihre Entscheidungsfreiheit, die Gott den Menschen gegeben hat. Und so
war er ein Knecht aller Menschen und diente ihnen, statt sie
herumzukommandieren.
Es ist sehr leicht, in der Gesinnung eines Herrschers und eines Herrn und nicht in
dem Geist eines Knechtes zu predigen (2. Korinther 4,5). Wir können unsere
Seelenkraft gebrauchen, um anderen unsere Ansichten aufzuzwingen. Das Resultat
davon ist, dass Menschen zu unseren Sklaven werden.
Jemand, der voller Eifer ist, aber sich seiner starken Seelenkraft nicht bewusst ist,
wird nicht einmal erkennen, dass er Menschen für sich und nicht für Christus
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