Colle Val d'Elsa – S. Gimignano - Kunstwanderungen

RK A28
Colle Val d’Elsa – San Gimignano
4 Stunden und 38 Minuten reine Wanderzeit
Bus
S. Gimignano So+Fei 8.34, 17.44, werktags 8.50, 09.45, 19.40, Mo-Fr 18.40,
Colle v. d’Elsa So+Fei 9.10, 18.20, werktags 9.25, 10.20, 20.15, Mo-Fr 19.15,
Wir steigen am Busbahnhof im unteren Ort aus dem Bus in
Colle Val d’Elsa.
Die Stadt wird im 12. Jahrhundert als freie Gemeinde gegründet. Bis ins Hochmittelalter
ist man im Besitz des Bischofs von Volterra. Dieser streitet sich mit der Adelsfamilie
um das Gebiet. Danach entwickelt sich der Machtkampf zwischen Siena und Florenz, in
den Colle voll hineingezogen wird, gehört es doch mal diesen, dann wieder mal jenen.
Die Zerstörung der Stadt besorgten ebenso mal die Florentiner, 1172, wie auch die Sienesen
1260. Im 12. Jh. ist man führend in der Wollweberei, im 14. Jh. in der Kristallverarbeitung.
1349 schließt man sich dem Stärkeren an, Florenz. Colle wird 1592 Bischofssitz
und mit dem Ehrentitel città nobile ausgezeichnet. Heute gehört man als
selbstständige Stadt zur Provinz Siena. – Der berühmteste Sohn ist Arnolfo di Cambio.
Der großartige Architekt wird im 13. Jh. hier geboren.
*
Wir gehen über den großen Platz, die
*** Piazza Arnolfo di Cambio mit Arkadengängen,
und hinterm Platz linksversetzt über die Querstraße auf die „Via dei Fossi“.
4 Minuten später wandern wir auf der „Piazza S. Agostino“ in die Kirche
*** S. Agostino. Das Gotteshaus hat eine gotische, unvollendeter
Fassade des 13. Jhs. und einen gotisierenden Turm, der zwar
niedrig, aber reizvoll anzusehen ist. Das Innere ist nach einer
Zeichnung von Antonio da Sangallo um 1500 im Stile der Renaissance
verändert worden.
Das Chorhaus. Kreuzigung Jesu mit Maria, Johannes, Bartholomäus
und Katharina von Alexandrien, 17. Jh.
Linke Apsis. Linke Wand: Taufe des Augustinus, 19. Jh. –
Rechte Wand: Madonna von Cintoia, Gemälde Rossellis aus
dem 16. Jh.
Rechte Apsis. Pietàgemälde mit Johannes, Hieronymus, Franziskus
und Katharina von Alexandrien, von Cigoli, 1599. –
Linker Querschiffarm. Im Kappengewölbe auf der rechten Seite:
Madonna des Gürtels, mit Augustinus, Simon, Andreas und
Monika, von Francesco Rosselli, 16. Jh.
Linkes Seitenschiff. Mystische Vermählung der Katharina von
SS. Annunziata in Florenz; 6. Marmorädikula (=Tempelchen
oder Altarretabel) mit zwölf Feldern auf zwei Säulen und zwei
Lisenen mit korinthischen Kapitellen; darin: Fresko im Silberrahmen
mit der Madonna di Piano (eine Pietà), mit Antonius
und Franziskus, florentinisch, 15. Jh.
Rechtes Seitenschiff. 1. Martyrium der Katharina von Alexandrien,
aus der Schule des Giorgio Vasari, 17. Jh.; 2. Mut-

tergottes mit Petrus, Paulus, Josef und Laurentius, von Alessandro
Allori, 16. Jh.; 3. Madonna des Guten Rates, 17. Jh.; 4.
Kreuzabnahme, mit Maria, Johannes, Nikolaus von Bari, Hieronymus
und Magdalena, von Ridolfo del Ghirlandaio, 1518.
Ridolfo del Ghirlandaio
Ridolfo Ghirlandaio wurde 1483 in Florenz geboren. Nach dem
Tod seines Vaters Domenico wurde er von seinen Onkeln Davide
und Benedetto zum Maler herangebildet. Nachdem er später
bei Piero di Cosimo und Francesco Granacci gearbeitet hatte,
war ihm schnell ein guter Name geworden. Er zeigte große Begabung,
die so weit reichte, dass noch heute ein Bild von ihm
dem Leonardo da Vinci zugeschrieben wird. Besonders als
Porträtmaler gelangte er zu Ansehen. Ridolfo führte eine Werkstatt
mit vielen Gehilfen. Er starb 1561 in Florenz.
*
5. Bartholomäus, von Alessandro Casolani, 16. Jh.; 6. Madonna
delle Grazie, von Taddeo di Bartolo, 14. Jh.; 7. Unbefleckte
Empfängnis, mit Sebastian, Bernhard, Lucia und Augustinus,
vielleicht von Francesco Curradi, 16. Jh.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, auf der „Piazza S. Agostino“ rechts und
wandern linksversetzt durchs Mauertor.
1 Minute später wandern wir auf „Via V. Meoli“ rechts und stets bergauf.
***** Historische Bebauung macht die Oberstadt zu einem
einzigen Toskana-Museum.
Wir gehen auf der „Via del Castello“, zuerst vorbei an links stehendem Turmhaus,
der
*** Casa d’Arnolfo di Cambio aus dem 13. Jh. Es ist das
Wohnhaus des berühmten Bildhauers des 13. Jh.
Gegenüber, also rechts, steht der ** Torre dei Pasci, ein ebenso alter Bau. – Danach
gehen wir in die Kirche
*** S. Maria in Canonica. Die Kirche wurde im 11. Jh. im
romanisch-pisanischen Stil erbaut. Auf dem Altar befindet sich
eine Muttergottes mit Heiligen, ein Gemälde des 14. Jhs.;

an den Wänden sieht man Freskenreste.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, auf der „Via del Castello“ links und vorbei
an rechts erbauter Nr. 62,
*** Teatro dei Varii, ein Schauspielgebäude aus dem 13. Jh.
Dem Theater gegenüber, also links, streckt sich hin der ** Palazzo Dini, ein
mittelalterlicher Palast. – Wir gehen nun links in den, dem Palazzo Dini angebauten
Eckpalast, die Nr. 33, den
*** Palazzo dei Priori aus dem 12. Jh. mit Wappen der Medici.
Hier ist untergebracht das *** Museo Civico e di Arte Sacra
(Di-So 10.30-12.30, 16.30-19.30). Gezeigt werden Werke von
Manetti, Galli und aus den Schulen Peruginos wie Mantegnas.
Wir gehen aus dem Museum hinaus, weiter auf der Via di Castello und gegenüber
links erbauter Nr. 29,
*** Palazzo Vescovile, ein Bischofspalast des 13. Jhs.,
rechts in den Dom
*** S. Marziale. Das Gotteshaus ist aus der Zeit zwischen
1603 und 1619. Der Glockenturm ist von 1632.
Im Inneren sieht man hervorragende Gemälde der Bauzeit und
später.
Der Chor. Bronzekruzifix des Giambologna. – Chorgestühl von
1689. – Das Bild der Geburt Jesu malte Poppi, 16. Jh.
Linker Querschiffarm. Gemälde des letzten Abendmahls, von
Ottavio Vannini, 18. Jh. – Katheder von 1689.
Rechter Querschiffarm. Tabernakel des Mino da Fiesole, 15.
Jh.

Mino da Fiesole
Mino da Fiesole wurde 1431 in Poppi geboren. Er war ein
fruchtbarer und geschickter, oft allerdings nur handwerksmäßig
guter Bildhauer der Frührenaissance, der für die Medici wie
für die Strozzi arbeitete. Er starb in Florenz, wo er auch überwiegend
arbeitete, im Jahre 1484.
*
Marmortaufbecken des Benedetto da Maiano.

Lesepult aus Bronze, von Giambolognas Schüler Tacca, 1629.
Linkes Seitenschiff. Außenwand: 1. Gemälde der Auferstehung
Jesu; 2. Bild des Alberto; 3. Himmelfahrt Jesu, Gemälde von
Carlo Maratta, 17. Jh.; 4. Gemälde der Vermählung Mariens.
Rechtes Seitenschiff. Frontwand: Gemälde der Anbetung Jesu
4. Gemälde der Erweckung des Lazarus von den Toten, barocke
Auffassung.
Mittelschiff. Kanzel aus Marmor, vielleicht von Giuliano di
Maiano, 1465, mit Muttergottes zwischen Johannes dem Täufer
und Petrus (Stirnseite), Albert und Chiodo (rechts) sowie Beato
Gargalini (links).

Wir gehen aus der Kirche hinaus und auf der
*** Piazza Duomo mit historischer Bebauung
sofort rechts in die Nr. 42, den
*** Palazzo Pretorio des 14. Jhs. mit Wappen an der Fassade;
hier befindet sich das Archäologische Museum (Di-So 10.30-
12.30, 16.30-19.30).
Wir gehen aus dem Museumspalast hinaus, nach rechts und sofort vorbei an
der ihm angebauten Nr. 25, am
*** Palazzo Giusti des 14. Jhs., dem ein Rest des Stadtturms
zur Seite steht,
und kommen vorbei gegenüber Nr. 21, am
*** Turmhaus Morozzi.
Wir wandern vorbei an Nr. 5,
*** Palazzo del Capitano des 16. Jhs.,
gehen links auf die „Via delle Romite“, vor dem Linksknick dieser Gasse
links ins Gewölbe auf die „Via delle Volte“ und geradeaus über die „Piazza
del Duomo“, vorbei an Nr. 2,
*** Palazzo del Municipio des 14. Jhs.,
auf die „Via di Mezzo“, auf der Quergasse rechts und vor Haus Nr. 22 rechts
auf die „Via del Romite“. – Später biegen wir links ab auf die „Via del Castello,
gehen durch den Bogen des
*** Palazzo Campana des 16. Jhs. und auf dem mächtigen
Brückenbogen in den Ortsteil S. Caterina.

Es geht vorbei am rechts stehenden ** Palazzo Comunale, am links erbauten
** Palazzo Buoninsegni und am rechts errichteten ** Palazzo Ceramelli. –
Später wandern wir an der Schrägkreuzung in die Kirche
*** S. Caterina des 15. Jhs. mit einem Glockenturm des 19.
Jhs.
Das Langhaus. Linke Wand: Dionysius; Katharina mit Bartholomäus
und Bernhardin. – Rechte Wand: Franziskus und Dominikus;
heiliger Sabinus.
Im Oratorium: Beweinung Jesu, ein Terrakottawerk des 17. Jhs.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, auf der „Via Gracco del Secco“ rechts.
hat herhalten müssen. Dahinter biegen wir rechts ab auf die „Via di San Francesco“
und laufen auf der schönen zehnbogigen Brücke mit *** Ansicht von
Colle Val d’Elsa in die Klosterkirche
*** San Francesco. Der Kirche des 13. Jhs. ist ein Kreuzgang
des 15. Jh. angeschlossen, in dem ein Muttergottesfresko auffällt.
Der Innenraum. Filippo Neri, Kopie eines Originals des 17. Jhs.
Muttergottes mit einem Apostel und Franziskus, Kopie eines
Gemäldes in S. Croce in Florenz. – Polyptychon der Muttergottes,
1479 von Sano di Pietro geschaffen; Maria wird gerahmt
von links nach rechts: Benedikt, Cyrinus, Donato und Giustina;
oben: Segnender Jesus zwischen dem die Geburt Jesu verkündenden
Gabriel und der empfangenden Maria; in der Predella:
Szenen der oben erwähnten Heiligen um Jesus, Maria und Johannes
herum. – Gotisches Fresko der Muttergottes mit Heiligen,
vom barocken Altar gerahmt.
Renaissance-Freskenrest mit der Muttergottes und Sebastian,
vom barocken Altaraufbau um ein Drittel bedeckt.

Wir gehen aus der Kirche hinaus, dann auf gekommener Brücke zurück mit
*** Ansichten vom Ort
und auf der „Via della Porta Vecchia“ links. Danach wandern wir rechts zur
„Chiesa di S. Pietro“ und vorbei an der links stehenden Kirche ** S. Pietro.
*** Porta Nuova. Das Tor wurde nach Entwürfen des Giovanni
da Sangallo im 15. Jh. erbaut.
Hinter dem Stadttor wandern wir rechts.
2 Minuten später wandern wir links auf die „Via G. Giusti“.
7 Minuten später wandern wir an der Gabelung links und vorbei an der Kirche
*** S. Maria delle Nevi. Die Kirche wurde im 16. Jh. mit ionischen
Säulen an der Fassade erbaut. Der kleine Glockenturm ist
ein wenig jünger. Das Gotteshaus stellt sich in einem traurigen
Zustand dar.

Das Innere besitzt ein Altarbild mit der Muttergottes.
Wir haben nun *** Ansichten von toskanischer Landschaft.
später leicht nach links neigend – mit *** Ansichten von San Gimignano.
10 Minuten später wandern wir auf der Landstraße rechts und haben wieder
*** Ansichten von San Gimignano. 97 Min.
8 Minuten später wandern wir an der Gabelung rechts nach „Bibbiano“.
5 Minuten später wandern wir an der Asphaltgabelung vorm Haus „Podere
Bibbiano 1“ links bergab zur „Enoteca“ auf die beginnende weiße Straße mit
**** Parade-Ansicht von San Gimignano,
lassen kurz darauf den Agriturismo rechts liegen und wandern entlang den
Zypressen auf einen Feldweg.
7 Minuten später wandern wir an der Gabelung vor der Dreiecksinsel links,
kurz darauf auf dem Querweg vor dem Dickicht rechts bergab und nun immer
zwischen linkem Dickicht und rechtem Weinberg her.

***** lauschigsten Wiesenpfad zwischen Siena und Florenz.
Der bietet ***** artenreiche Vegetation auf: Sonnenbräutchen,
Witwenblume, Ginster, Knabenkraut, Sonnenröschen,
Hopfenklee, Johanniskraut, Brombeere, Labkraut, Gauchheil in
blau und rot, Mohn, Disteln.
8 Minuten später wandern wir auf der Landstraße rechts, auf der Brücke über
den Fluss Foci.
5 Minuten später wandern wir rechtsversetzt hinter der Bar über die Landstraße
und auf einer weißen Straße unter der Oberleitung her stets bergauf.
15 Minuten später wandern wir auf dem Zypressenquerweg links, danach an
der Kreuzung rechts, kurz darauf auf breitem gekrümmten Querweg links,
vorbei an zwei Beton-Strommasten und bleiben auf dem Hauptweg mit
**** Panorama-Ansichten von San Gimignano und von toskanischer
Landschaft.
50 Minuten später wandern wir auf der Landstraße links mit *** Ansichten
von San Gimignano und der toskanischen Landschaft.
203 Min.

2 Minuten später wandern wir auf der Querstraße links bergauf.
2 Minuten später wandern wir linksversetzt über die Ortsumgehungsstraße in
San Gimignano.
San Gimignano wird 991 erstmals erwähnt. Am Ort steht eine Burg, auf der die Gräfin
Mathilde haust. Um diese Zeit herum erhält die Anlage ihre Befestigungsmauern. Im
13. Jh. entstehen Bauten aus Naturstein und die ersten Türme. Zur Regierungszeit der
Bischöfe von Volterra hatte San Gimignano 72 Türme. Ab 1150 versucht man die Herrschaft
der Bischöfe von Volterra abzuschütteln. Nach langem Kampf wird man freie
Gemeinde. Damit beginnt für die Stadt eine Blütezeit, wozu die Lage im Dreieck
Volterra – Siena – Florenz beiträgt. Der Handel mit Wein und Oliven sichert zwei Jahrhunderte
lang Wohlstand, hinzu kommen Glasbläserei, Wollweberei und der
Wagenbau. Der Reichtum ruft Waiblinger und Welfen auf den Plan. Die Welfen
Ardinghelli und die Staufer Salvucci streiten sich um die Vormachtstellung. Krieg zwischen
Florenz und Siena tut ein Übriges. Dante wirbt hier 1300 für die Welfen. San
Gimignano stellt sich daraufhin an die Seite von Florenz und erhält mächtige Feinde:
Volterra, Pisa, Siena, Arezzo und Pistoia. Die Auseinandersetzungen und die Pest 1348
zehren die Stadt auf und zwingen zur Einverleibung nach Florenz. Der Verfall daraufhin
dauert bis ins 17. Jahrhundert an, vermag aber vor einigen Bauwerken halt zu machen.
Seit dem geht es mit der Stadt so ganz langsam wieder aufwärts – bis zur heutigen Feudal-Tourismus-Falle.
Wir gehen zuerst durchs
*** Stadttor San Matteo. Das Tor wurde 1262 mit seinem
Bogen im Seneser Stil erbaut.
Wir wandern sofort links auf die „Via Cellolese“ und in die Kirche
*** S. Pietro. Das Gotteshaus ist aus dem 11. Jh. und besitzt
ein schönes Portal.
Das Innere. An der Frontwand: Maria und Johannes mit leerem
Kreuz, Fresko aus der senesischen Schule, 14. Jh. – Rechte
Wand: Muttergottes mit Heiligen, Fresko von Niccolò di Segna;
Muttergottes mit Heiligen (in der Nische), Fresko von Barna da
Siena.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, nach links und über die „Piazza S. Agostino“
zur Kirche
**** S. Agostino. Die Kirche wurde 1289 im romanischgotischen
Stil erbaut.
Der Hauptchor. Die Fresken mit Szenen aus dem Leben des
Augustinus schuf Benozzo Gozzoli 1466.
Benozzo Gozzoli
Benozzo Lese wurde 1420 in Florenz geboren. Dieser phantasievolle
Maler, der mit Ghirlandaio verglichen werden kann,

geriet von seiner anfänglich erlernten gotischen Malerei voll in
den Einfluss der Renaissance. Seine Landschaften und Details
des Stadtlebens sind unvergleichlich geraten. Benozzo wurde
erstmals 1444 urkundlich erwähnt, als er mit Ghiberti an dessen
berühmter Tür am Baptisterium in Florenz arbeitete. Vorher
hatte Benozzo Fra Angelico bei der Ausmalung vom Kloster
San Marco geholfen. Er malte außer in seiner Heimatstadt auch
in Rom und Orvieto. Er starb im Jahre 1497 in Pistoia.
*
Untere Reihe von der linken zur rechten Wand: Augustinus wird
dem Lehrer übergeben; Augustinus wird in die Universität Karthago
aufgenommen; Monika segnet ihren Sohn Augustinus;
Augustinus schifft nach Italien; Augustinus wird in Italien empfangen;
Augustinus lehrt in Rom; Augustinus kommt nach Mailand.
– Mittlere Reihe von der linken zur rechten Wand: Ambrosius
und Theodosius empfangen Augustinus; Augustinus hört
Paulus; Ambrosius tauft Augustinus; Augustinus und das Jesuskind,
welches ihm seine Forschung nach der Heiligen Dreifaltigkeit
ausredet, Augustinus erklärt die Ordensregel, Augustinus
besucht einen Einsiedler; Monikas Tod. – Obere Reihe von
der linken zur rechten Wand: Augustinus wird zum Bischof geweiht;
Augustinus bekehrt den Häretiker Fortunat; Hieronymus
erklärt Augustinus die himmlische Herrlichkeit; Begräbnis des
Augustinus.
Im Gewölbe: die vier Evangelisten. – An den Pfeilern: Heilige.
– Das Hauptaltargemälde zeigt die Krönung Mariens mit Nikolaus
von Bari, Augustinus, Gimignano, Nikolaus von Tolentino
und Hieronymus, von Piero del Pollaiuolo, 1483.
Rechte Apsis. Auf dem Altar: Mariä Geburt, von Vincenzo Tamagni.
– An den Wänden: Szenen aus dem Leben Mariens, von
Bartolo di Fredi, mit den Darstellungen, links unten: Mariä Geburt;
darüber: Mariä Tempelgang; oben: Vermählung Mariens;
rechts: Tod Mariens.
Linke Seitenwand. 1. Der heilige Gimignano segnet den Dichter
Mattia Lapi und zwei Bürger, von Sebastiano Mainardi, 1487;
Gozzoli, 1464; 5. Heilig-Kreuz-Altar, mit Fresken des Vincenzo
Tamagni.
Linke Rückwand. Rosenkranzübergabe.
Rechte Seitenwand. 1. Mystische Vermählung der Katharina,
aus der Schule Salimbenis; 2. Antoniusaltar; 3. Kreuzigung, Seneser
Schule, 14. Jh.; 4. Pietà, von Bartolo di Fredi; 5. Tinacci-
Altar: Muttergottes mit acht Heiligen, von Pier Francesco Fiorentino,
1494.
Linke Rückwand. Bartolo-Kapelle des 15. Jhs. Marmoraltar
des Benedetto da Maiano, von 1494; über der Urne mit den
Bari. Wir gehen durch den Kirchenraum zurück und links vorne hinter der
Sakristei in den
Kreuzgang mit Loggien auf geschmiedeten Säulen.
Wir gehen aus dem Kreuzgang und der Kirche hinaus, über die „Piazza S.
Agostino“ zurück auf die „Via Marconi“, an der Kreuzung links auf die „Via
Folgore“. Später wandern wir vorbei an der Nr. 26, dem
*** Monastero di San Girolamo. Auf dem Hochaltar der Hieronymus-Klosterkirche
befindet sich eine Muttergottes zwischen
Johannes dem Täufer und Hieronymus sowie zwei Mönchen.
Wir gelangen zur Kirche
*** S. Jacopo. Die Kirche aus dem 13. Jh. mit einem Portal im
pisanischen Stil besitzt Chorfresken von Memmo di Filipuccio:
Kreuzigung Jesu sowie eine Muttergottes mit Jakobus und Johannes.
– Der heilige Jakobus ist ein Werk von Pier Francesco
Fiorentino.
Wir gehen aus der Kirche hinaus, nach links, durch den Jacopo-Bogen, nach
rechts an der Stadtmauer entlang. Später wandern wir an der Kreuzung links
durch die
** Porta delle Fonti

zu den
*** Fonti, öffentliche Brunnen, teils romanischen, teils gotischen
Stils.
Von den Brunnen kehren wir zurück, an der Kreuzung hinter der Porta delle
Fonti gehen wir links bergauf. Später wandern wir an der Gabelung links Stufen
hinab, unterhalb der Stadtmauer entlang mit
**** Panorama-Ansichten von toskanischer Landschaft um
San Gimignano herum.
Viel später wandern wir gegenüber Haus Nr. 3 rechts, an der Kreuzung rechts
gegen die Einbahnstraße. – Später wandern wir vor der Sackgasse links bergauf,
links auf die „Via del Castello“, vorbei an der Nr. 28, der Kirche
*** S. Lorenzo in Ponte, nach der ehemaligen Zugbrücke benannt,
und hinter Nr. 10 links, an der Kreuzung „Vicolo di Santa Fina“ rechts und
fortan auf dem Hauptweg. – Später wandern wir über die „Via San Giovanni“
auf die „Via Quercecchio“. – Später wandern wir vor der Kirche rechts zur
Festung
*** Rocca Montestaffoli von 1353, von Cosimo I. im Jahre
1558 abgerissen. Vorhanden sind allerdings erhebliche Mauerreste,
von denen man die
*** Panorama-Ansicht der Türme von San Gimignano hat
und von der Landschaft um die Stadt herum.

Hören wir an so stadtübersichtlicher Stelle zwei Zeugen ihrer
Zeit:
Otto Julius Bierbaum
weilt 1902 in San Gimignano. Er schreibt: „San Gimignano
scheint...in Türmen alle übrigen Städte des Landes übertroffen
zu haben. Auf alten Bildern sieht es aus, wie ein großer Igel mit
gesträubten Stacheln. Selbst jetzt zählt es noch dreizehn Türme,
und da es hoch auf einem Berge gelegen ist, macht es schon von
weit her einen recht grimmigen Eindruck.“
Walter Benjamin
schreibt gelegentlich eines San Gimignano-Besuches: „Kommt
man von fern, so ist die Stadt plötzlich so unhörbar wie durch
eine Tür in die Landschaft getreten. Sie sieht nicht danach aus,
als solle man ihr je näher kommen. Ist es aber gelungen, so fällt
man in ihren Schoß und kann vor Grillengesumm und Kinderschreien
nicht zu sich finden...“
*
Wir gehen aus der Festung hinaus, auf der „Via Quercecchio“ rechts durchs
links, auf der Quergasse rechts, auf der „Via San Matteo“ rechts und bummeln
nun, Geschäft und Menschen betrachten durch die Mittagszeit und die lange,
betriebsame Achse entlang zum südlichen Stadttor, der
*** Porta San Giovanni, mit gedrungenem Bogen der Seneser
Architektur des 13. Jhs.; dahinter befinden sich die ebenfalls im
Seneser Stil gehaltenen Waschräume.
Wir gehen vom Vorplatz und der Besichtigung der Porta von außen auf gekommenem
Weg zurück und betrachten nun die Kultur, an der wir zuvor, Mittagspause
machend, weniger achtsam vorbeigegangen sind. Wir wandern also
auf der langgestreckten
**** Via San Giovanni, 14. Jh., teils mit Bauten des 13. Jhs.
vorbei an Nr. 69,
*** San Francesco des 12. Jhs. mit romanischer Fassade der
Pisaner Schule aus Blendbögen und Säulen.
Wir gehen vorbei an der Nr. 16,
*** Konvent Santa Caterina, ein Barocksteinbau von 1353.
Wir gehen vorbei an Nr. 14,

*** Palazzo Pratellesi aus dem 14. Jh. mit Zweibogenfenstern
und einem Fresko von Vincenzo Tamagni, 1528.
Wir gehen durch den
*** Arco dei Becci, ein Stadttor des ersten Mauerrings mit dem
Turm der Becci (rechts).
Wir gelangen auf die prächtige
***** Piazza della Cisterna mit ihrem schönen Brunnen von
1346.
Hier halten wir uns rechts und kommen vorbei an Nr. 26, Casa Razzi, ein
zweiteiliges Gebäude mit Zweibogenfenstern rechts und dem
Stumpf eines Geschlechterturms aus dem 13. Jh.; vorbei an Nr. 25,
Casa Salvestrini; vorbei an Nr. 22, Palazzo Tortoli des 14. Jhs. mit
zwei Reihen Zweibogenfenstern im Seneser Stil; vorbei an Nr. 21,
Torre Mozza des 13. Jhs.; wir gehen über die Einmündung der „Via del
Castello“ und vorbei an Nr. 17, Palazzo dei Cortesi mit dem Torre dei
Diavolo des 14. Jhs. Vor den Nrn. 7 und 8,
*** Zwillingstürme der Ardinghelli des 13. Jhs.

wandern wir rechts auf die
*** Piazza Duomo mit historischer Bebauung,
dort links und vorbei an der
*** Loggia von 1338, der wahrscheinlich ältesten der Toskana,
in den
**** Palazzo del Popolo von 1288 mit dem 54 m höchsten
Turm der Stadt, von 1310, der Torre Grossa. Wir gehen dort in den
Hof von 1323. Das Fresko im Loggienbogen rechts ist von Sodoma
und zeigt den heiligen Ivo. Die Inschrift auf dem Richter-

pult stammt von einem ironischen Bürger des 16. Jhs.: „Ich
verspreche dir, dass du siegen wirst, wenn du dich mit dem
Beutel beeilst.“ Wir gehen hier auf den Turm mit einer *** Ansicht
von San Gimignano und der toskanischen Landschaft. Wir steigen
vom Turm hinab und gelangen in die Kleine Pinakothek mit Gemälden
von Gozzoli, Filippino Lippi, Taddeo di Bartolo u. a. Von hier
aus steigen wir die Treppe weiter hinab in die Sala di Dante, in der Dante
zu Gunsten einer guelfischen Liga sprach; an der rechten
Siena, 13. Jh.
Wir gehen aus dem Palazzo hinaus, links über Flachstufen hinauf auf die
*** Piazza Pecori mit der Loggia des Baptisteriums, Säulengang
mit Pfeilern des 14. Jhs. und hervorragendem Fresko des
Domenico Ghirlandaio, von 1482: Verkündigung.
Domenico Ghirlandaio
Domenico Bigordi wurde 1449 in Florenz geboren. Mit dem
Namen wurde schon sein Vater Tommaso Bigordi bezeichnet,
der als Goldschmied Schmuck-Girlanden für junge Mädchen
herstellte. Domenico wurde zunächst bei Baldovinetti ausgebildet,
geriet später dann unter den Einfluss Verrocchios. Er hatte
zwei Brüder, mit denen er eine Werkstatt eröffnete: Davide und
Benedetto. Benedetto malte nur kleine Werke, Davide trat mit
ein paar bedeutenderen hervor. Außer den Arbeiten, die Ghirlandaio
in Florenz erledigte, malte er zusammen mit Signorelli,
Botticelli und Perugino in der Sixtinischen Kapelle in Rom.
Ghirlandaio strebte in seinen Gemälden an, besonders genaue
Bilder, sozusagen Bestandsaufnahmen von Plätzen und Palästen
und Landschaften zu machen. Diese kleinen Beigaben oder
Hintergründe schuf er in eleganter Weise. Wiewohl er nicht zu
den ganz großen Malern gehörte, besticht doch seiner Erzählkunst,
seine Farbigkeit, welche vergessen lassen, dass manche
Bilder seiner Fresken einfach Langeweile verströmen. Ghirlandaio
starb 1494 in Florenz an der Pest und hinterließ einen
Sohn, Ridolfo del Ghirlandaio.
*
Im Gewölbe der Prophet ist ein Werk aus der Schule des Barna
da Siena. – Den Taufstein mit der Taufe Jesu schuf Giovanni di
Cecco, 1397.
Hier gehen wir in die Nr. 7, das
*** Präpositurgebäude, eine Propstei des 13. Jhs. mit Zweibogenfenstern,
gehen weiter in den
*** Kreuzgang der Barmherzigkeit, auf dem ehemaligen
Friedhof erbaut, mit achtundzwanzig Säulen, dessen mittelalterliches
Rechteck 1584 und im 19. Jh. erweitert bzw. verändert
wurde.
Von diesem Platz aus gehen wir neben dem Ausgang rechts ins
*** Museum der sakralen Kunst und Archäologie (9.30-20
Uhr) mit Marmor- und Holzskulpturen sowie Funden der Etruskerzeit
ab dem 9. Jh. v. C.
Wir gehen aus dem Museum hinaus, nach rechts, rechts unter dem ** San-
Giovanni-Torbogen mit der S. Gimignano-Figur von 1342 im Tabernakel,
her und nach links in den Dom, die Collegiata
***** S. Maria Assunta. Die dreischiffige Säulenbasilika
wurde 1148 errichtet. Wölbung, Erhöhung der Langhauswände
und Schließung der Seitenschiffwände erfolgte im 14. Jh.;
Querschiff, Kapellen und die Chorverlängerung sind Veränderungen
des 15. Jhs. Die Fassade ist ausgesprochen schlicht.
Das Chorhaus. Der Hochaltar ist ein Marmorziborium mit zwei
Engeln von Benedetto da Maiano, 1475. – Das Hochkreuz dort
ist eine Arbeit des florentinischen Bildschnitzers Giovanni Antonio
Noferi.
Linkes Seitenschiff. Szenen des Alten Testamentes, Fresken
von Bartolo di Fredi, um 1367. In den Lünetten von hinten
nach vorne: Erschaffung der Welt; Erschaffung des Menschen;
Adam im Paradies; Erschaffung Evas; Naschen an der verbotenen
Frucht. – Die Orgel stammt aus dem Jahre 1502. – Die

Fresken in der Mitte von hinten nach vorne: Kain und Abel;
Bau der Arche; Viehtrieb in die Arche; Verlassen der Arche;
die Gerte in eine Schlange; Zug durchs Rote Meer; Moses auf
Sinai; Jobs Versuchung; der Teufel tötet Tiere und Anhänger
Jobs; Tod der Kinder Jobs; Job dankt Gott; Job wird von
Freunden getröstet (unter der Orgel) – Orgelempore des Antonio
Rossellino.
Empfängniskapelle von 1477, die im 17. Jh. umgestaltet wurde.
Im Gewölbe befindet sich eine Marienkrönung, von Pietro
Franz von Paola, beides Werke von Lapi. – Die Propheten in
den Lünetten des linken Seitenschiffes sind wahrscheinlich von
Pier Francesco Fiorentino.
Rechtes Seitenschiff. Kapelle der heiligen Fina, der Stadtheiligen
von San Gimignano, von 1468. Der Altar ist von Benedetto
da Maiano, 1475, der auch das Tabernakel darüber schuf,
Finas Leben. Linke Wand: Tod der Fina und Entschwebung in
den Himmel, mit. dem Selbstbildnis Ghirlandaios in diesem Bild
(er schaut, rot bekappt, dem Bischof über die Schulter). Ghirlandaio
stellt den Moment dar, in dem Fina, sterbend, die Hand
Finas von selbst begonnen hatten zu läuten. – Rechte Wand:
Papst Gregor sagt Fina den Tod voraus. Ghirlandaio schildert
eine friedvolle, helle Sterbeszene. Gregor erscheint im Engelskranz
mit geradezu seligem Gesicht. Die Augen der Frauen
schauen klar und erwartungsvoll. Tageslicht strömt in einen
geordneten mittelalterlichen Raum. Fina ruht auf der von ihr
zur Buße selbst gewählten extra schmalen Bettstatt. – Die übrigen
Fresken stammen von Sebastiano Mainardi, um 1500; in
den Bögen oben: Propheten sowie Ambrosius, Nikolaus,
Gimignano, Hieronymus und Augustinus. – Szenen des Neuen
Testamentes, Fresken von Barna da Siena, bis 1381.
Barna da Siena
Alles um Barna da Siena ist geheimnisvoll und geht so weit,
dass Wissenschaftler annehmen, er habe gar nicht gelebt. Also
ist sein Geburtsdatum nicht feststellbar. Nach neuesten Untersuchungen
muss der Künstler identisch sein mit dem Maler
Barna Bertini, der 1340 als Geschworener beim Handelsgericht
in Siena erwähnt wird. Der Stil Barnas geht eindeutig auf Simone
Martini zurück. Sein bedeutendstes Werk sind die Fresken
hier in der Kirche, die noble Ausführung verraten, auf viel
Phantasie des Künstlers schließen lassen und großes malerisches
Können verraten.
Wenn man einen Schreibfehler Vasaris berücksichtigt, ist Barna
da Siena 1351 gestorben, und auch das auf geheimnisvolle Weise:
er stürzte beim Malen der Fresken in dieser Kirche vom Gerüst.
Daher beendete sein Schüler Giovanni d’Asciano diese.
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In den Lünetten von hinten nach vorne: Verkündigung der Geburt
Jesu an Maria; Geburt Jesu; Anbetung Jesu durch die heiligen
drei Könige; Beschneidung Jesu; Ermordung der
soll sich vor
dem Hohepriester rechtfertigen; Geißelung Jesu; Dornenkrönung
Jesu; Jesus trägt das Kreuz zum Kalvarienberg.
Innenfassade und Mittelschiff. Die Fresken des Taddeo di Bartolo
von 1393 zeigen das Weltgericht. Oberhalb des Rundfensters:
Jesus thront als Weltenrichter zwischen Maria und Johannes
und über den Aposteln. Linke Wand: Paradies mit Jesus,
Leib vor darmaufrollendem Teufel sowie Gehirn fressendem
Teufel), der Geiz (mit vollem Sack umhängter Tod, dem die
Teufel die gefüllten Esslöffel unter die Nase reiben, bzw. noch
lebend am Boden liegend, dem Teufel Unverdauliches in den

Mund kakelt). – Rückwand unten: Sebastianusmartyrium, von
Benozzo Gozzoli, 1456.
Wir gehen aus dem Dom hinaus, über die „Piazza Duomo“ und vor dem
*** Palazzo del Podestà von 1239, im Jahre 1337 erweitert,
mit 51 m hohem „Rognossa (=Reudige)-Turm“
sowie der Nr. 9,
*** Turm der Useppi, von 1280,
links und auf der „Via San Matteo“ vorbei an der Nr. 2 (alte Bezeichnung)
*** Palazzo Pettini, mit einem Turm.
Wir wandern unter dem doppelbogigen ehemaligen
*** Stadttor des inneren Mauerrings her, dem „Arco della
Cancelleria“ aus dem 13. Jh.,
und vorbei an Nr. 24 ,
*** Palazzo della Cancelleria aus dem 13. Jh. mit drei Torbögen
und Zweibogenfenstern.
Wir wandern vorbei an der romanischen Kirche
*** San Bartolo aus dem 12. Jh. mit einer Backsteinfassade,
Blendbögen und Blendloggia darüber im Pisaner Stil.
Wir wandern auf der „Via San Matteo“ vorbei an Nr. 32,
*** Turmhaus Pesciolini, ein hoher florentinischer Bau des
13. Jhs. mit übereinander gereihten Zweibogenfenstern.
60 Minuten später wandern wir, so lange währt die reine Gehzeit durch den
Ort, am Stadttor San Matteo angekommen, wieder zurück und gehen noch
einmal, weil man nicht oft genug durch diese Stadt laufen kann, auf gekommener
Mitteltangente zurück zur Porta San Giovanni.
278 Min.
Colle di Val d’Elsa – San Gimignano
RK A28
Ende
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