GLAUBENSBOTE - Pfarre Zell am Ziller - Zell

Seite 08
Heilige September 2009
Hl. Teresia Benedicta a Crude
Edith Stein
Zur Wahrheit berufen - vom Kreuz gesegnet
KINDHEIT UND AUSBILDUNG
Edith Stein wurde am 12. Oktober 1891 in
Breslau als Kind jüdischer Eltern geboren.
Sie war das
Jüngste von 11
Kindern. Die
Mutter war nach
dem frühen Tod
des Vaters dem
Mittelpunkt der
Familie und für
ihre Kinder ein
großes Vorbild.
Von ihrer Mutter
erbte Edith die
E i genschaften
Disziplin, Entschiedenheit, Genügsamkeit und
Intelligenz. Schon als Kind war Edith sehr klug
und ehrgeizig. 1904 gab sie ihren jüdischen
Glauben auf und wurde bekennende Atheistin.
An den Universitäten von Breslau, Göttingen
und Freiburg im Breisgau studierte sie Deutsch,
Philosophie, Psychologie und Geschichte. In
Göttingen begegnete Edith Stein auch dem
Philosophen Max Scheler. Durch ihn wurde sie
auf den Katholizismus aufmerksam.
Während des ersten Weltkrieges unterbrach sie
ihre Studien und leistete freiwillig Dienst in der
Seuchenabteilung eines Lazarettes.
Nach Fertigstellung ihrer Doktorarbeit wurde sie
1916 wissenschaftliche Mitarbeiterin ihres
Doktorvaters Edmund Husserl in Freiburg. Ihr
Versuch der Habilitation schlug dreimal fehl. Als
Frau blieb ihr eine akademische Laufbahn
verschlossen.
KONVERSION UND LEBEN ALS
ORDENSFRAU
Den Wendepunkt in Edith Steins Leben bildete
die Lektüre der Autobiographie der heiligen
Theresa von Ávila. Daraufhin konvertierte sie
zum Katholizismus. Am 1. Januar 1922 empfing
sie in Bad Bergzabern das Sakrament der Taufe.
Sie gab ihre Assistentenstelle bei Husserl auf,
übersiedelte in die Pfalz und begann eine
Lehrtätigkeit in Speyer an einer Mädchenschule
der Dominikanerinnen.
Edith Stein am Tag ihrer Einkleidung im Orden,
gekleidet wie bei einer Hochzeit
Zwischen 1927 und 1933 hatte sie intensiven
Kontakt zum Benediktinerkloster Beuron. Der
Beuroner Erzabt Raphael Walzer hielt sie
zunächst von ihrem Plan ab, dem Orden der
Karmelitinnen beizutreten, und bat sie, mehr in
der Öffentlichkeit zu wirken. Daher wechselte
sie 1932 zum Institut für Pädagogik in Münster.
Dort setzte sie sich philosophisch intensiv mit
Thomas von Aquin auseinander.