Das Leben des Propheten Muhammad (s.a.s.) nach M. H. Haikal

Abkunft, wie sie zu den Leuten ging, die für sie Handel trieben. Es handelte sich um Salma Bint Amr
vom Stamm der Chazradsch. Sie gefiel Haschim und er fragte sie, ob sie mit jemandem verheiratet sei.
Er erfuhr, dass sie geschieden war und dass sie keinen Gatten akzeptiere, es sei denn, sie bliebe
unabhängig. Er stellte ihr direkt einen Heiratsantrag, und sie war einverstanden, da sie seine Stellung
bei seinem Volk kannte. Eine Zeit lang blieb sie mit ihm in Mekka; dann kehrte sie nach Medina
zurück und gebar ihm einen Sohn namens Schaiba, der bei ihr in Jathrib blieb.
*Tarid ist ein Gericht aus eingeweichtem Brot, Fleisch und Brühe
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Al Muttalib
Einige Jahre später starb Haschim auf einer seiner Sommerreisen in Ghazza, und sein Bruder Al
Muttalib wurde in seinen Ämtern sein Nachfolger. Al Muttalib war zwar jünger als sein Bruder Abdu
Schams, stand aber bei seinem Volk in hohem Ansehen und hoher Wertschätzung. Die Kuraisch
nannten ihn wegen seines Großmutes und seiner Güte den "überaus Freigebigen". Aufgrund dieses
seines Prestiges war es nur natürlich, dass sich auch weiterhin alles ruhig und gedeihlich entwickelte.
Eines Tages dachte Al Muttalib an den Sohn seines Bruders Haschim. Er reiste nach Jathrib und bat
Salma, sie möge ihm den inzwischen erwachsen gewordenen Jungen überleben. Al Muttalib setzte den
Jungen hinter sich auf sein Kamel und kam so mit ihm in Mekka an. Die Kuraisch hielten ihn für einen
seiner Diener und nannten ihn Abdul Muttalib *. Al Muttalib sagte: "Wehe euch! Es ist der Sohn
meines Bruders Haschim, mit dem ich von Jathrib gekommen bin!" Aber der Spitzname für den
Jungen setzte sich durch, und der Name Schaiba, mit dem er seit seiner Geburt gerufen worden war,
geriet in Vergessenheit.
* Das arabische Wort "Abd" bedeutet "Diener, Sklave".
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Abdul Muttalib (495 n. Chr.)
Al Muttalib wollte seinem Neffen Haschims Vermögen zurückgeben, aber Naufal weigerte sich und
nahm es für sich selbst in Beschlag. Als Abdul Muttalib stark geworden war, bat er seine Onkel in
Jathrib um Beistand gegen seinen Onkel in Mekka, ihm sein Recht zu verschaffen. Achtzig Reiter von
den Chazradsch kamen ihm aus Jathrib zu Hilfe und zwangen Naufal, ihm sein Vermögen
zurückzugeben. Nach dem Tode seines Onkels Al Muttalib übernahm Abdul Muttalib Haschims
Ämter, nämlich die Sikaja und die Rifada. Bei der Ausübung dieser Ämter, insbesondere bei der
Sikaja, traf er auf nicht geringe Schwierigkeilen, da er außer Al Harith keine weiteren Söhne hatte.
Seitdem Zamzam versiegt war, wurde das Wasser für die Tränkung der Pilger verschiedenen, verstreut
um Mekka gelegenen Brunnen entnommen und in Wasserbecken nahe der Kaba gefüllt. Eine Vielzahl
von Kindern war sicher eine Hilfe für die Erleichterung und Überwachung dieser Arbeit. Da nun
Abdul Muttalib aber nur einen Sohn hatte, bereitete ihm diese Angelegenheit Sorgen und ließ ihn
intensiv darüber nachdenken.
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Die Ausgrabung Zamzams
Die Araber dachten unaufhörlich an die Zamzam-Quelle, die Mudad Ibn Amr Al Dschurhumi
Generationen zuvor zugeschüttet hatte, und wünschten, sie könnte wieder zum Fließen gebracht
werden. Mehr noch als alle anderen grübelte aufgrund seiner Stellung Abdul Muttalib und hoffte, dass
sie wieder fließen möge. Dieser Wunsch quälte ihn so sehr, bis ihm im Schlaf jemand zurief und ihn
drängte, er solle nach der Quelle graben, die unter den Füßen seines Ahnen Ismael entsprungen war.
Die Hartnäckigkeit des Rufenden ließ ihn vermuten, dass sie noch vorhanden war. Er bestand nun
seinerseits darauf, Zamzam zu suchen, bis er es schließlich zwischen den beiden Götzen Isaf und Naila
fand. Unterstützt von seinem Sohn Al Harith fing er an zu graben, bis das Wasser hervorsprudelte und
die beiden Gazellen aus Gold und die Schwerter Mudads von den Dschurhum zum Vorschein kamen.
Die Kuraisch wollten einen Anteil am Brunnen und an dem, was er darin gefunden hatte. Da sagte er
zu ihnen: "Nein! Lasst uns vielmehr zu einer gerechten Lösung zwischen mir und euch kommen. Wir
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