VOLL.BUNT Nr. 2 - Glauben macht stark! - Linz - Katholische ...

thema
»WachSEn im HiMMEl BäuME?«
Mit Kindern über Gott und die Welt reden
Otto Kromer und Linda Kreuzer
Sich wundern, sich fragen, nachdenken und sich
austauschen – im Zusammensein mit Kindern eröffnen
sich viele Situationen, die auch die Glaubensbeziehung
von Erwachsenen herausfordern. Die Konzeption,
Kinder als Theologen und Theologinnen, also jene die
über Gott in nachdenklicher Weise sprechen, wahrzunehmen
geht auf die Arbeiten von Anton Bucher in den
1990er Jahren zurück. Bucher geht davon aus, dass
sich Mädchen und Buben auf ihre eigene Weise darum
bemühen, mit den Fragen nach den ersten und letzten
Dingen zurechtzukommen und auf sie stimmige Antworten
zu finden.
Kinder werden also als eigenständige Konstrukteurinnen
und Konstrukteure ihrer Wirklichkeit angesehen. Wie sie
ihre religiöse Wirklichkeit entwerfen lässt sich insbesondere
an der Art der Fragestellungen ablesen. Damit steht
Kindertheologie auch zu einem Teil in der Tradition der
Kinderphilosophie.
Besonders kennzeichnend für Kindertheologie ist die
konsequente Subjektorientierung. Kinder werden als
Ko-Konstrukteur/innen ihrer Lebenswelt verstanden und
ernst genommen – auch im religiösen Bereich. Damit
widerspricht Kindertheologie einem Vermittlungsansatz,
der Kinder als »leere Gefäße« betrachtet, die es
mit Wissen zu »füllen« gilt. Kindertheologie erschöpft
sich nicht nur in einem Reden »über« Religion, sondern
setzt das Einverständnis voraus sich auf die »Praxis«
Religion einzulassen, also auch gemeinsame liturgische
Feiern zu begehen, zu beten etc. Insofern bedient sich
Kindertheologie anregender Methoden, die einen hohen
Aufforderungscharakter haben und den Kindern die
Möglichkeit geben, ihren Sichtweisen von Welt, Leben
und Gott Ausdruck zu verleihen. Für die kinderpastorale
Arbeit, das Miteinander in der Jungschar-Gruppe, bietet
vor allem das Theologisieren mit Kindern, wunderbare
Möglichkeiten, Glaubenszugänge für alle Beteiligten zu
öffnen.
Persönliche Voraussetzungen
Für die Begleitung solcher Gespräche sollte man selbst
eine eigenständige, gesicherte theologische Positionierung
mitbringen. Allerdings kann man selbst nach
jahrelanger Beschäftigung mit Glaubensfragen immer
wieder auf Neues und Unentdecktes stoßen. Zweifel und
Unsicherheiten gehören genauso dazu, wie die prinzipielle
Einstellung, sich mit religiösen Fragen in Bezug
auf das eigene Leben auseinander setzen zu wollen. Das
Wissen über religiöse Entwicklungsverläufe bei Kindern
kann eine gute Basis für das Anstoßen von Themen sein.
Allerdings darf zum Beispiel bei der Gottesbildentwicklung
nicht abgewertet werden, im Sinne von: »Der liebe
Gott mit langem Bart« ist ein Bild für Volksschulkinder,
von dem sie sich irgendwann verabschieden werden
und muss deshalb nicht ernst genommen werden. Das
Wertschätzen der Kinder mit ihrer Weltdeutung ist die
wichtigste Grundlage um ein Gespräch auf Augenhöhe
beginnen zu können.
Gelingende Praxis
Sich auf ein Gespräch einlassen gelingt nur, wenn man es
freiwillig und mit einer gewissen Neugierde und Offenheit
macht. Nicht nur die Kinder in der Gruppe müssen
damit einverstanden sein, auch die Gruppenleiter/in
oder Betreuer/in sollte sich auf das Wagnis des Theologisierens
mit Freude einlassen und es nicht als bloße Notwendigkeit
oder Auftrag sehen. Niemand kann zu einer