Der Zauber Indiens - Aus dem Leben eines Sufi (Leseprobe)

manchmal das Geschenk sehr groß war, verteilte es der Murshid
unter den Einwohnern der Dörfer in der näheren Umgebung.
Dies tat er, um seine Unabhängigkeit zu bewahren und zu
zeigen, dass er nur seiner göttlichen Kunst, der Musik, diente
und im Dienst Gottes lebte. Denn es ist die Unabhängigkeit, die
den Künstler ausmacht und seine Kunst bewahrt.
Seine Lieder waren sehr besonders und klassisch und
wurden von den musikalischen Menschen, die dazu imstande
waren, sehr geschätzt. Sowohl Hindus wie Muslime waren
seine Schüler, und sie waren ihm alle sehr ergeben. Er lebte
sein Leben als Asket, ein Mensch nicht von dieser Welt, er lebte
in seiner göttlichen Musik. So lernte mein Vater von diesem
Murshid und lehrte seinerseits uns, seine Söhne. Denn wir drei,
seine Söhne, wurden ebenfalls Musiker.
Mein Vater gehörte zu einer sogenannten Mashaikh-
Familie, eine Bezeichnung, die wieder ganz unterschiedliche
Bedeutungen haben kann, aber im Allgemeinen den mystischen
und ritterlichen Widerstand gegen die religiöse Gesetzorthodoxie
mit einschließt. Er war 1843 geboren und seine
Familie lebte lange auf dem Land im nördlichen Punjab, in
dem die Hauptorte Sialkot und Sambrial waren. Der Name
meines Großvaters war Mahashaikh Bahadur Khan. Er lebte
sein Leben in der alten Kombination von Sufi-Mystik und
Ritterlichkeit: meditativ, musikalisch und kämpferisch und war
seinen Idealen treu.
Mein Vater war schon von früher Kindheit an Waise.
Als sein Vater starb, kam er unter die Obhut seines ältesten
Bruders Dschafar Khan, der 14 oder 15 Jahre älter war. Mein
Vater erzählte eine Geschichte aus jener Zeit, als er unter der
Obhut von Dschafar Khan war, die vielleicht etwas von der
indischen Betrachtungsweise, dem Familienleben und der Zuneigung
zueinander aufzeigen kann. Eines Tages, so ging
die Geschichte, als Dschafar Khan nicht zu Hause war, kam
der Junge zu spät zum Abendessen und deshalb war seine
Schwägerin, meine Tante, ärgerlich über ihn. Mein Vater war
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