Neuerscheinungen - Universitätsverlag Winter

Geschichte
effinger, maria
logemann, cornelia
pfisterer, ulrich (Hg.)
Götterbilder und Götzendiener
in der Frühen Neuzeit
Europas Blick auf
fremde Religionen
Eine Ausstellung der Universitätsbibliothek
Heidelberg, der
Nachwuchsgruppe ‚Prinzip Personifikation‘/Transcultural
Studies
der Universität Heidelberg und des
Instituts für Kunstgeschichte der
Ludwig-Maximilians-Universität
München
unter Mitarbeit von
margit krenn
2012. 328 Seiten, 201 s/w Abbildungen
+ 14 Farbtafeln. (Schriften
der Universitätsbibliothek Heidelberg,
Band 12)
Geb. € 24,–
isbn 978-3-8253-5966-9
Ersch.-Termin: Februar 2012
Europas Blick auf die Religionen
der Welt changierte in der Frühen
Neuzeit zwischen Anziehung und
Abstoßung, zwischen Furcht vor
dem Unbekannten und gleichzeitiger
Faszination. Neben die Konflikte um
die verschiedenen innereuropäischen
Glaubensrichtungen trat verstärkt
seit dem 16. Jahrhundert die Auseinandersetzung
mit fremden Religionen:
Diese waren nicht nur in Asien,
Afrika und Amerika zu finden,
sondern auch in der Vergangenheit
der Alten Welt. Die Erweiterung des
europäischen Blicks in geographischer
wie chronologischer Hinsicht
führte zugleich zu einem vertieften
Bewusstsein von der Identität der
eigenen Kultur und ihren historischen
Bedingungen.
Bei der Formierung dieser Vorstellungen
spielten neben Texten von
Anfang an auch Bilder, zumeist
Buch illustrationen, eine zentrale
Rolle. Der vorliegende Band
präsentiert die wirkmächtigsten
druckgraphischen Bildprägungen,
die wichtigsten Texte und Überlieferungstraditionen
zu den paganen
Glaubensvorstellungen, Göttern und
Kulten vor dem Hintergrund der
religiösen, historisch-antiquarischen
und ethnographischen Interessen der
Frühen Neuzeit und beleuchtet die
Funktionen der Bilder und Texte zu
den fremden Religionen für einen
Kulturvergleich zwischen Wissenschaft,
Fiktion und Polemik.
haas, thomas
Geistliche als Kreuzfahrer
Der Klerus im Konflikt zwischen
Orient und Okzident 1095–1221
2012. ca. 367 Seiten. (Heidelberg
Transcultural Studies, Band 3)
Geb. ca. € 45,–
isbn 978-3-8253-6038-2
Ersch.-Termin: April 2012
Nicht nur Herrscher, Ritter und
Soldaten begaben sich auf Kreuzzug
– auch viele Geistliche unterschiedlichen
Amtes und Ranges zogen mit
den Heeren in den Orient. Unter
ihnen befanden sich Legaten und
Bischöfe, aber auch viele einfache
Geistliche: Priester und Wanderprediger,
sogar Mönche. Namen wie
Adhémar von Le Puy oder Peter von
Amiens prägten die frühe Kreuzzugsbewegung.
Die Kleriker treten
in den Berichten als Seelsorger,
Motivatoren, Ratgeber, aber auch
als Diplomaten und militärische
Anführer auf. Wie definierte der Klerus
seine Aufgabe im Rahmen der
Kreuzzüge und welche Funktionen
übernahm er konkret? Wie konnte
er seine Verpflichtung zur Heilsvermittlung
mit der Unterstützung der
Tötung von Menschen vereinbaren?
Wie wurde er von seiner Umgebung
wahrgenommen und welches Bild
eines geistlichen Kreuzfahrers lässt
sich fassen? Mit diesen Fragestellungen
dringt der vorliegende Band tief
in den gesamtkulturellen Kontext
des Hochmittelalters ein.
ries, klaus (Hg.)
Romantik und Revolution
Zum politischen Reformpotential
einer unpolitischen Bewegung
2012. ca. 432 Seiten. (Ereignis Weimar-
Jena. Kultur um 1800. Ästhetische
Forschungen, Band 31)
Geb. ca. € 54,–
isbn 978-3-8253-5987-4
Ersch.-Termin: März 2012
Entstanden im „Zeitalter der
europäischen Revolution“, steht die
geistig-ästhetische Bewegung der
Romantik in einem durchaus komplexen
Verhältnis zu den politischen
Umbrüchen ihrer Zeit. Während
die Forschung das innovatorische
Potential der Romantik in ästhetischer
und philosophischer Hinsicht
längst herausgearbeitet hat, wird
die „politische Romantik“ immer
noch als eindeutig konservative,
zuweilen gar reaktionäre Bewegung
dargestellt. Der Band will diese
Sicht kritisch hinterfragen und dem
politischen Modernisierungs- bzw.
Reformpotential einer zumeist als
unpolitisch bezeichneten Bewegung
auf die Spur kommen. Dafür ist es
notwendig, sich von den verzerrten
Rezeptionsweisen frei zu machen
und wieder den Blick auf das Phänomen
selbst zu richten, um das vielschichtige
Problemfeld „Romantik
und Revolution“ neu zu vermessen.
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