Hans Joachim Iwand, Das Bild Jesu Christi nach ausgewählten ...

Zu 2)
[Zweite Dublette] 37
II Vorlesung (3) |74–78|
|74| Sind wir denn wirklich im Recht mit dem in der vorigen
Stunde Behaupteten. Unser ganzes Bemühen ist dies gewesen, darzutun,
daß das Bekenntnis zu Christus lauten muß: Du bist der Christus
– niemals lauten darf: Wir halten dich dafür. Denn wir halten ihn dafür,
weil er es ist, und nicht ist er es, weil wir ihn dafür halten. Das
Bekenntnis ist also nicht das Kundtun der eigenen subjektiven Überzeugung
des Bekenners – die mag sehr schwankend sein – sondern der
Aufweis dessen, was wirklich ist. Darum sagt Petrus indicativisch: σὺ
εἶ. Indicare heißt anzeigen, entdecken, verraten. Und als ein Verrat
von Verborgenem , von Geheimnis, wird auch sein Bekenntnis im
N[euen] T[estament] gewertet, nicht als Beitrag zur Psychologie des
Petrus. Das N.T. urteilt: Der Petrus hat es getroffen. Sein Bekenntnis
ist lediglich eine die Sache treffende Constatierung.|75|
Damit scheinen wir nun in eine große Schwierigkeit zu geraten,
eine Schwierigkeit, mit der sich die beiden, erkenntnistheoretisch vielleicht
fruchtbarsten Untersuchungen der neuesten Zeit befassen: ich
denke an Heims Glaubensgewißheit und an Gogartens: Ich glaube an
den dreieinigen Gott. Heim sieht die Schwierigkeit darin, daß ich immer
von mir abstrahieren kann, und Gogarten darin: daß wir die Wirklichkeit
mit der Möglichkeit vertauschen.
Vielleicht darf man sagen, darum scheint uns die Apodicticität
der Glaubensgewißheit im Bekenntnis problematisch, weil wir uns
immer auf den Standpunkt eines Dritten stellen können – von dessen
Standpunkt aus unser Bekenntnis nur als unsere Meinung erscheint,
nicht πίστις – sondern δόξα, γνώμη; |76| Seine – dieses Dritten –
Existenz, muß also in dem Verhältnis gegründet sein, daß ich zu mir
selbst einnehme. Seine Denkbarkeit ist der Nachweis für den Bestand
eines solchen Verhältnisses. Und gerade darum darf er [es] nie weg-
37 Diese Fassung ist nahe am Wortlaut der Ersten Dublette. Sie ist besonders sauber
geschrieben und die Unterstreichungen sind offenbar mit dem Lineal gezogen.
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