Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis - ZAG der Universität Freiburg

Krieg erfahren (1600-1945)
Fr 16-18, HS 1134
Krieg hat Konjunktur: in der Politik, in der historischen Forschung und nicht zuletzt
in diesem Vorlesungsverzeichnis. FernsehzuschauerInnen gewöhnen sich
an Bundeskanzler mit ernstem Blick und Appellen an die 'Nation im Krieg', HistorikerInnen
bemühen sich verstärkt um eine Erfahrungsgeschichte des Krieges,
und Studierende haben in diesem Seminar die Gelegenheit, sich mit Fragen der
Kriegswahrnehmung und -verarbeitung zu befassen. An Beispielen aus der europäischen
Geschichte vom 17. bis zum 20. Jahrhundert wird zu überlegen sein,
welche Deutungsmuster zur Verarbeitung des Krieges bereit standen. Dabei
sollte sich auch zeigen, was es mit dem ebenso oft gelobten wie kritisierten Ansatz
der 'Erfahrungsgeschichte' auf sich hat.
Um zu klären, ob Sie diese Erfahrung machen wollen, sollten Sie lesen (und
zwar vor Semesterbeginn!): Nikolaus Buschmann, Horst Carl, Zugänge zur Erfahrungsgeschichte
des Krieges: Forschung, Theorie, Fragestellung, in: Diess.
(Hg.), Die Erfahrung des Krieges. Erfahrungsgeschichtliche Perspektiven von
der Französischen Revolution bis zum Zweiten Weltkrieg (Krieg in der Geschichte
9), Paderborn u.a. 2001, S.11-26.
Emich, Birgit
Freundschaft (15. bis 19. Jahrhundert)
Di 18-20, UB ÜR 1
Ausgehend von Begriffsbestimmungen, die neben 'Freundschaft' auch 'Verwandtschaft',
'Geselligkeit' und 'Gesellschaft' umfassen, versucht das Seminar,
die Grundzüge einer historischen Anthropologie von Freundschaft zu entwerfen.
Ein besonderer Schwerpunkt soll dabei auf jenem Typus 'nützlicher' Freundschaft
liegen, der es erlaubt, die mehr oder weniger verdeckten Regeln des täglichen
- nicht zuletzt des täglichen politischen - Lebens freizulegen.
Zur ersten (theoretischen) Orientierung immer noch lesenswert: Friedrich H.
Tenbruck, Freundschaft. Ein Beitrag zu einer Soziologie der persönlichen Beziehungen,
in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 16(1964), S.
432-456. Nützlich darüber hinaus: Pierre Bourdieu, Ökonomisches Kapital, kulturelles
Kapital, soziales Kapital, in: Soziale Ungleichhheiten, hg. von Reinhard
Kreckel, Göttingen 1983, S. 183-198.
Lebenswelten russischer Bauern zwischen Aufhebung der Leibeigenschaft
und Kollektivierung: materielle Lage, Alltag, Mentalitäten, Gender und Familie
Di 9-11, KG IV HS 4429
Bis in die 1930er Jahre hinein war Rußland bzw. die Sowjetunion ein ganz
überwiegend agrarisch geprägtes Land. Die große Masse der Bevölkerung waren
Bauern. Deren Lebensumstände, ökonomische Lage und Zukunftsperspektiven
veränderten sich zwischen der Aufhebung der Leibeigenschaft 1861 und der
Zwangskollektivierung 1929/30, die das russische Bauerntum in seiner bisherigen
Form beseitigte, dramatisch. Die Bauernfrage eignet sich hervorragend, um
längerfristige, die Zäsur von 1917 übergreifende Entwicklungen zu diskutieren.
Im Vordergrund soll eine Aufarbeitung der in den letzten Jahren verfolgten kulturgeschichtlichen
Forschungen stehen. Daneben werden aber auch wichtige
ereignisgeschichtliche Themen, wie die Aufhebung der Leibeigenschaft, die
Stolypinsche Agrarreform oder die Kollektivierung behandelt. Das Seminar ist
auch für die Studiengänge Gender Studies und Historische Anthropologie anrechenbar.
Kenntnisse der russischen Sprache sind nicht erforderlich.
Einführende Literatur: Altrichter, Helmut: Die Bauern von Tver. Vom Leben auf
dem russischen Dorfe zwischen Revolution und Kollektivierung. München 1984.
Buchovec, O.G.: Social'nye konflikty i krest'janskaja mental'nost' v Rossijskoj
imperii nacala XX veka: Novye materialy, metody, resul'taty. Moskva 1996.
Burschel,
Peter
Neutatz,
Dietmar