PDF-Datei herunterladen (ca. 1 MB) - Gemeinschaft evangelischer ...

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

122 BEITRÄGE über die Aufteilung der Lebensmittelkarten. In Hilmsen waren wir bei der sehr netten Rektorenfamilie Mohr im Schulhaus untergebracht, die uns ihr großes Schlafzimmer überließen. Meine Mutter hatte schon 1945 Passierscheine für die britische Zone zu ihrer Schwester nach Hamburg erwirkt. Als wir uns damit auf den Weg machten, rückten die Russen 150 km weiter nach Westen vor. Wir kamen nur bis Aschersleben, nicht mehr weiter ... „Der Eiserne Vorhang ist heruntergelassen” , hieß es schon damals. Ich habe mir das ganz wörtlich so vorgestellt. 1946, ein weiterer V ersuch, in den Westen zu gelangen. Als Bäuerin mit einer Kiepe verkleidet hat meine Mutter die Grenze schwarz überquert, um eine Zuzugsgenehmigung für uns in die amerikanische Zone zu den Großeltern zu erwirken. Diese waren nach ihrer Flucht aus Schlesien schließlich in einer Flüchtlingssiedlung in Wehrmachtskasernen in Wertheim angekommen. Nach vier Wochen erhielten wir die ersehnte Zuzugsgenehmigung in die amerikanische Zone. Fünf Tage brauchten wir im November 1946 von Hilmsen nach Wertheim mit Grenzübertritt bei Eisenach. Ein Lageraufenthalt blieb uns erspart, da meine Mutter eine Fürsorgerin kannte, die uns die Papiere für den Übergang in die Westzonen ohne Lageraufenthalt besorgte. Mir hatten schon die Übernachtungen in den Riesenschlafsälen der Bahnhofsmission mit all den unvermeidbaren Geräuschen gereicht. Ich habe aufgeatmet, als wir nach fünf Tagen schließlich in Wertheim morgens um 6 Uhr angekommen waren. Es gab frische Brötchen in einer Bäckerei. Mit dieser Stärkung ließ sich auch der Aufstieg auf den Reinhardshof bewältigen. Wir sind dann bei den Großeltern in deren Küche untergekommen und haben dort gut drei Jahre gelebt. Die drei Ami-Pritschen für uns haben fast vollständig den Raum ausgefüllt. IV. Wilde und organisierte Vertreibungen Neben der Flucht aus den Reichsgebieten jenseits der Oder/ Neiße gab es „wilde” und „organisierte” Vertreibungen. Nach dem Potsdamer Abkommen sollte es „geordnete und humane Umsiedlungen” geben. In Wirklichkeit waren die Vertreibungen seit drei Monaten bereits im Gange. Die polnische Regierung war auf die Planung der Aussiedlung nicht vorbereitet. Es gab keinen Plan fiir das schnelle Sammeln und Transportieren von Millionen von Menschen. Die Transporte von Deutschen aus Danzig begannen im April 1945 und waren eher freiwillig als erzwungen. Das wurde anders im Juni, als militärische Direktiven die Vertreibung der deutschen Bevölkerung anordneten. Teilweise gab es Vorschriften, dass nur 20 kg Gepäck mitgeführt werden durfte. Pferde und Ochsenkarren wurden an der Grenze beschlagnahmt. Es war eine Prozession des Elends. „Während der 5 Wochen auf der Straße lebten wir nur von Kartoffeln und Feldfrüchten, die wir selbst ausgruben”, so ein Flüchtlingsbericht (zit. nach R. M. Douglas: Ordnungsgemäße Überfiihrung, S. 143). Neben den Plünderungen wurde auch den Frauen Gewalt angetan. Andere Vertreibungen wurden in Güterwaggons durchgeführt, nach einem Bericht mit 98 Personen in einem Waggon, 14 Tage auf der Fahrt nach Berlin, die hygienischen und humanitären Umstände waren unbeschreilich. V. Die Internierungslager Tausende improvisierte Internierungslager fiir Deutsche entstehen in Mitteleuropa in den Wochen nach dem Rückzug der Wehrmacht: in der Tschechoslowakei, in Polen, Jugoslawien, Ungarn und Rumänien. Viele KZ des Nazi- Regimes wurden erst gar nicht geschlossen, sondern dienten noch jahrelang als Internierungslager für Deutsche, so z.B. Majdanek und Theresienstadt. In Auschwitz lagen zwischen der Befreiung der letzten überlebenden Häftlinge und der Ankunft der ersten deutschen Häftlinge keine zwei Wochen. Das Lager Linzervorstadt wird von Douglas als typisch für tausende improvisierte Internierungslager bezeichnet, die in ganz Mitteleuropa entstanden. Es war während des Krieges vom Reichsarbeitsdienst genutzt. Einige Verwalter und Lagerwachen waren vor kurzem noch selbst Häftlinge in deutschen KZ gewesen, andere waren 15-18 jährige jungeMänner, die als „Partisanen” bezeichnet wurden. Über dem Lagertor von Linzervorstadt stand das Motto: „Auge um Auge, Zahn um Zahn”. Neuankömmlinge wurden nackt ausgezogen und durch Schläge mit Gummiknüppeln ins Lagerleben „eingeführt”. Ein katholischer Priester hatte einem Sterbenden die Sakramente gegeben, dafür erhielt er zweimal 50 Schläge mit einem daumendikken Stahldraht auf Rücken, Brust und Gesäß. Nach einem anderen Bericht fanden die Torturen zumeist zwischen 21 und 22 Uhr statt. Auch wurden frühere Gefangene in die Waschräume eingeladen, um diejenigen zu verprügeln, „gegen die sie aus früherer Zeit einen Groll verspürten.” Das Lagersystem war vielgestaltig und ausgedehnt. In Mittel- und Südosteuropa zeigte sich viel Improvisation. Lokale Behörden, Volksmiliz oder selbsternannte Bürgerkomitees richteten Internierungslager ein, und zwar auch in Sportstadien, verlassenen Fabriken, Kirchen oder Wohnhäusern. Klare Kriterien für eine Internierung lassen sich nicht feststellen. Anweisungen, dass Alte, Schwangere oder Behinderte ausgenommen werden sollten, wurden fast immer ignoriert. Auch Opfer des NS-Regimes internierte man, ebenso 2-3000 Juden, die sich einmal als Deutsche hatten registrieren lassen. Andere hatten als politische Gefangene den Krieg ganz oder teilweise in KZ zugebracht und wurden ebenfalls interniert. Selbst das blonde Haar eines 14-jährigen Niederländers genügte, um ihn als „deutsch” einzustufen und ihn nach Auschwitz III zu schicken. Es gab aber auch Kinderlager wie z.B. im ehemaligen KZ Bunzlau wo 1200 Jungen im Alter zwischen 12 und 15 Jahren als Zwangsarbeiter für den Straßenbau eingesetzt wurden. Douglas fasst sein Kapitel über die Lager dahingehend zusammen, dass 1945 für internierte Menschen das höchste Risiko bestand, an vermeidbaren Krankheiten zu sterben, gefoltert oder hingerichtet zu werden. Auch die Zahl der sexuellen Übergriffe war sehr hoch. Zahlen sind sehr schwer zu ermitteln. Douglas formuliert: „Während die Gefangenenzahl der deutschen Konzentrationslager Anfang 1945 mit 700.000 ihren Höhepunkt erreichte, könnte die Zahl der in Europa in ähnlichen Einrichtungen eingesperrten Menschen am Ende des Jahres noch höher gelegen haben.” (Ordnungsgemäße Überführung, S. 174).
BEITRÄGE 123 VI. Zahlen In keiner der zum Thema „Flucht und Vertreibung” herangezogenen Darstellungen fand ich belastbare Zahlen zur Anzahl der deutschen Flüchtlinge und Vertriebenen. Man ist also auf Schätzungen angewiesen. Die meisten Schätzungen bewegen sich zwischen 10 und 14 Mio. Bei dieser Sachlage kann man nur auf die Seriosität der Schätzer abstellen. Bei dem deutschen Historiker Hans-Ulrich Wehler und dem amerikanischen Historiker R.M. Douglas fand ich die Angaben: rund 14 Mio Deutsche und „Volksdeutsche (Wehler: Die Flucht, S. 10) und die Zahl 12 bis 14 Mio bei Douglas (Ordnungsgemäße Überführung, S. 13). Zur Verteilung fand ich über Google (Wikipedia) folgende geschätzte Zahlen: SBZ 4,4 Mio, amerikanische Besatzungszone knapp 3 Mio, britische Besatzungszone 3,3 Mio und französische Besatzungszone 0,06 Mio. Ob dabei auch Wanderungsbewegungen zwischen den Zonen – also z.B. wie in unserem Fall 1946 von der SBZ in die amerikanische Zone – berücksichtigt worden sind, kann nicht gesagt werden. VII. Zusammenfassung 1. Douglas kommt zu dem Ergebnis, dass fiir den Rest der Welt außerhalb Deutschlands die Geschichte der Vertreibungen „das am besten gehütete Geheimnis des Zweiten Weltkriegs ist.” (Ordnungsgemäße Überführung, S.14). Das hängt auch damit zusammen, dass die Vertreibungsländer ausschließlich als Opfer und nicht auch als Täter gesehen werden möchten. 2. Es handelte sich um die größte Zwangsumsiedlung in der Menschheitsgeschichte (Douglas, S.17). Zusammen mit den weiteren, von Hitler und Stalin Zwangsumgesiedelten, Deportierten und Gefangenen bildete dies einen traurigen Rekord in der Geschichte. 3. Nicht zuletzt durch den Aufbauwillen und die Leistungsbereitschaft der Vertriebenen ist das deutsche Wirtschaftswunder ermöglicht worden. Dabei geschah die Aufnahme im Reichsgebiet diesseits der Oder/Neiße u.a. in weitgehend zerstörten Großstädten. 4. „Deportation” war ein Anklagepunkt bei den Nürnberger Kriegsverbrecherprozessen. Dazu Bertrand Russel: „Sind Massendeportationen Verbrechen, wenn sie von unseren Feinden während des Krieges durchgeführt werden, und gerechtfertigte Maßnahmen sozialer Anpassung, wenn unsere Verbündeten sie im Frieden veranlassen” (zit. nach Douglas, a.a.O. S. 357). 5. Die Vertreibungen sind Teil der unsäglichen europäischen Geschichte der Kriegs- und Nachkriegszeit. So ist es besonders hervorzuheben, dass zwei Generationen später Vertreiber wie Vertriebene in der Europäischen Union zusammengeschlossen sind. Möglicherweise war der absolute Tiefpunkt der Schlüssel für die heutige Lösung. Jenseits von Oder und Neiße Das alte Ostdeutschland im Spiegel der DDR-Literatur GEORG K. SCHMELZLE Erst ein Jahr nach dem Mauerfall wurde bekannt, dass allein vier Millionen ehemalige Ost- und Sudetendeutsche auf dem Gebiet der ehemaligen DDR mit ihren Nachfahren lebten. Weitere zwei Millionen waren von 1945 bis zum 13. August 1961 (Mauerbau in Berlin) weiter nach Westen geflohen. Auch von den Schriftstellern und Dichtern der DDR sind genau ein Viertel jenseits von Oder/Neiße und südlich des Erzgebirges geboren, wenn wir in der DDR-offiziellen Sammlung DICHTER IM FRIE- DEN von 1986 nachlesen. Natürlich sind dabei die zwei Dutzend Literaten unberücksichtigt, die man mit der Zeit aus dem „Arbeiter- und Bauernstaat” herausgeekelt hatte, weil sie nicht linientreu schrieben. Nur sieben Schriftsteller waren im Westen und Süden Deutschlands geboren und stellten sich nach Kriegsende den Sowjets zur Verfügung, darunter so bedeutende wie Anna Sehgers (Mainz), Berthold Brecht (Augsburg) und die Gebrüder Hermann und Uwe Kant (Hamburg). Sie wollten helfen, den Sozialismus auf deutschem Boden in den Kommunismus überzuleiten und sahen bewusst keine Internierungslager, Vergewaltigungen oder andere Übergriffe der „sowjetischen Befreier”. Diejenigen, die aus dem Deutschen Osten stammten, hatten es sehr schwer aus ihrer Jugendzeit zu schöpfen, sie konnten höchstens von der Ausbeutung der Arbeiter und Bauern durch die adeligen Gutsbesitzer und „Kapitalisten” schreiben. Geschickt gelöst hat dieses Problem Johannes Bobrowski in seinen LITAUISCHE CLAVIERE, die das Lokalkolorit von Preußisch-Litauen östlich von Gumbinnen schilderte mit der Benachteiligung dieser „Litauer” durch die „deutschen Kolonisten”. Darum wurde er auch im Westen Deutschlands verlegt, weil er einen Gegenpol zu der umfänglichen Vertriebenenliteratur in den Westzonen und später in der Bundesrepublik darstellte, die die Schönheit der alten Heimat verklärt schilderte und Flucht und Vertreibung drastisch beschrieb. Günter Grass tat das aber erst 2001 in KREBSGANG! Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass im Kommunismus nur parteiliche Schriftsteller gebraucht und geduldet wurden. Anna Sehgers hat das schon in dem Geleitwort im aufwendigen Bildband DICHTER IM FRIE- DEN (1986) formuliert: „Denn es begann mit dem Frieden der Anteil des Buches am friedlichen, antiimperialistischen Denken. Viel ist getan. Als ich aus der Emigration zurück-
Seite 1 und 2: 64. JAHRGANG - AUGUST 2013 - NR. 8
Seite 3 und 4: BEITRÄGE 115 Sie ist nicht ausschl
Seite 5 und 6: BEITRÄGE 117 Hannover weiß sich d
Seite 7 und 8: BEITRÄGE 119 Restaurant im Martins
Seite 9: BEITRÄGE 121 Flucht und Vertreibun
Seite 13 und 14: BEITRÄGE 125 SCHUNGEN in Anlehnung
Seite 15 und 16: AUS DER LESERGEMEINDE 127 Herr Leut

PDF-Datei herunterladen (ca. 1 MB) - Gemeinschaft evangelischer ...

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?