GL 2/2008 - der Lorber-Gesellschaft eV

GL 2/2008 Unser Gottesbild
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Unser Gottesbild
Bernd Kössler
„Müde bin ich geh zur Ruh, schließe beide Augen zu.
Vater lass die Augen dein über meinem Bette sein. Hab ich
Unrecht heut getan, sieh‘ es lieber Gott nicht an. Deine
Gnad‘ und Jesu Blut machen allen Schaden gut.“
Dieses Gebet habe ich abends im Bett, warm in die
Bettdecke eingekuschelt, gesprochen und fühlte mich
geborgen und geschützt vor allen Unbilden, die mein
jugendliches Leben bedrohten oder belasteten. Im
Bernd Kössler
ist Finanzpräsident a.D.
und lebt mit seiner
Familie bei Bonn
Kindergottesdienst und später im Konfirmandenunterricht hörte ich auch
vom heiligen Geist, der bei uns Wohnung nehmen möge. Hatte ich bis
dahin Vertrauen in einen liebevollen, mächtigen Vatergott, so begann ich
mir allmählich Gedanken darüber zu machen, was es denn mit dem Vater,
dem Sohn, dem Heiligen Geist und dem lieben Gott für eine Bewandtnis
hat und wie sie zueinander stehen.
Diese Frage beschäftigte mich bis ins hohe Erwachsenenalter hinein.
Ich fragte nach der Erklärung meiner Kirche und stieß auf das für nahezu
die gesamte Christenheit geltende Glaubensbekenntnis von Nicäa und
Konstantinopel. Danach hat der allmächtige Vater vor aller Zeit einen
Sohn gezeugt, von ihm sei auch der Heilige Geist als dritter Gott
ausgegangen. Im Mittelalter ließ der Vatikan den heiligen Geist zusätzlich
auch vom Sohn ausgehen. So konnte dessen Stellvertreter auf Erden, der
Papst, diesen Geist hier auf Erden verwalten, verteilen und entziehen. Die
orthodoxen Kirchen hatten sich dem allerdings nicht angeschlossen.
„Die drei göttlichen Personen erscheinen dem menschlichen Gemüt
somit als die Regierung dreier Könige in einem Reich.“ schreibt Emanuel
Swedenborg: „Wollte jemand diese Herrschaft dreier und zugleich deren
Einheit im Bild oder Schattenriss vor dem Auge des Geistes darstellen, so
könnte er sie seinem Blick nicht anders vorstellen, als in der Gestalt eines
Menschen mit drei Köpfen auf einem Körper oder dreier Körper unter
einem Kopf.“ (Swedenborg, Wahre Christliche Religion (WCR) 171)
Ein ungeheuerliches Bild! Haben wir schon mal einen Christen,
geschweige denn einen Angehörigen einer anderen Religion getroffen,
dem ein solches Bild einleuchtet, der es plausibel erklären kann Meist
herrscht bei dem Thema betretenes Schweigen oder es wird auf ein
„Mysterium des Glaubens“, das sich unserem Verständnis entzieht,
verwiesen.
Emanuel Swedenborg sieht in dieser Dreipersonenlehre den Ursprung