GL 2/2008 - der Lorber-Gesellschaft eV

14 Unser Gottesbild
GL 2/2008
Unter dieser später dann einzulösenden Bedingung sah die Gottheit von
ihrem ursprünglichen Plan der Vernichtung ab und gewährte der
Menschheit eine Art Gnadenfrist. „Als nun die ewige Liebe die
Anforderungen annahm und dadurch schon im voraus der Heiligkeit
Gottes Genüge tat, da ließ die Gottheit - Ihren heiligen Willen vernehmen
und sprach: „Siehe, Deine große Barmherzigkeit ist in Mir aufgestiegen
und ist getreten vor Meine allsehenden Augen und Ich habe erkannt in der
Ruhe Meiner Heiligkeit Deine große Aufrichtigkeit und ewige Treue und
habe gezählt die Reuetropfen Adams und die Trauertropfen Evas und bin
mitleidig geworden durch Deine große Erbarmung durch und durch. Und
siehe, daher will Ich Meine Gerichte zurückziehen in dieser Zeit und nach
Deinem Verlangen Gnade für Recht ausströmen lassen in großer Fülle und
will den Schaden, welchen Meine Gerichte angerichtet haben, wieder
gutmachen.“ (Lorber HGt Bd. 1 Kap. 9,24-26)
In der „großen Zeit der Zeiten“ begibt sich die Liebe in den
Mutterschoß der Jungfrau Maria und kommt als kleines Menschlein Jesus
mit einem materiellen Körper und einer substanziellen Seele zu Bethlehem
auf unsere finstere Welt. Körper und Seele stammen wie bei allen
Menschen aus den gefallenen Intelligenzspezifika, kleinste lebendige
Seelenfunken aus der Sphäre Luzifers. Die Ewige Liebe hat es sich zur
Aufgabe gemacht, das Gefallene aufzusuchen, zu läutern, ins Göttlich-
Geistige zu transformieren und so wieder mit Gott zu vereinen. Sie will
dadurch eine Brücke für alle gefallenen Wesen ins geistige, himmlische
Reich bauen. Ein Plan, den Luzifer mit aller Macht und List zu verhindern
sucht.
Der Menschensohn Jesus, in dessen Seele das personale Zentrum
Gottes wohnte, war deshalb auch besonderen Versuchungen ausgesetzt. Es
lohnt sich hierzu die Darstellungen des Herrn bei Lorber in der Jugend
Jesus (Kap. 299) nachzulesen. Es heißt dort über den Gottmenschen Jesus:
„Seine Seele war gleich wie die eines jeden Menschen und war mit um so
mehr Schwächen behaftet, weil der allmächtige Gottgeist Sich Selbst in die
gewaltigsten Bande legen musste, um in Seiner Seele gehalten werden zu
können. Also musste die Seele Jesu auch die größten Versuchungen, Sich
Selbst verleugnend, bestehen, um Ihrem Gottgeist die Bande abzunehmen,
Sich damit zu stärken für die endloseste Freiheit des Geistes aller Geister,
und also völlig eins zu werden mit Ihm.“
Jesus, die Liebe, wird nun gegenüber der Heiligkeit Gottes zum größten
„Verbrecher und Sünder“, da er alle Sünden, die großen und die kleinen
vom Anfang der Welt bis zu deren Ende auf sich nimmt. (Lorber,
Himmelsgaben Bd. 3, S. 76,2-14).