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6 1. Alte Drucke Titelblatt mit Druckersignet, (10), 83, (4) S.; (4: 1611) Ttlbl., (10), 112, (6) S.; (1: ad Belgas, 1614) Titelblatt mit Holzschnitt-Druckersignet, (6), 102 S.; (2: ad Belgas) Ttlbl., (6), 99 S.; (3: ad Belgas) Ttlbl., (6), 118 S.; (Ad Italos, 1613) Ttlbl., (6), 93, (4) S.; (Ad Germanos, 1614) Ttlbl., (6), 79 S.; (Institutio, 1614) Ttlbl., 23 S. Schöner, sehr gut erhaltener, zeitgenössischer Pergamentband mit vier durchgezogenen Bünden aus dem Jahre 1644 mit Monogramm: T L L 1644. 1.100,-- Lipsius (1547 - 1606), flämischer Philosoph und Altertumsgelehrter, zunächst Katholik, trat während eines Studienaufenthaltes an der Universität zu Jena (1572-1575) zum Protestantismus über, später dann Calvinist, als er in den Jahren zwischen 1579 bis 1591 an der Universität zu Leiden unterrichtete. Im Jahre 1592 wechselte er zur Universität Löwen und wurde wieder katholisch. Lipsius wollte dem Dogmatismus innerhalb der Religionen entgegentreten, suchte die Glaubenseinheit und wollte dies auch durch den mehrmaligen Wechsel darstellen. Sein grundlegendes Werk über die religiösen Fragen und seine Auffasung der Glaubenseinheit legt er in seinen Politicorum libri sex, die erstmals 1589 erschienen sind, dar. Das Werk ist im Kern keine Staatslehre, sondern versucht, die Technik der Regierungskunst darzustellen. Grundlage dabei war seine Auffassung von der stoischen Tugendlehre, wie er sie vor allem in seinem Traktat „de constantia“ entwickelt hat. Berühmt wurde Lipsius vor allem als Philologe. Seine Editionen von Senecas Tragödien und philosophischen Schriften entsprechen einem hohen Standard. Bemerkenswert bei Lipsius ist, daß er sich mehr für die sprachlichen Ausdrucksmittel als für die Gedanken der antiken Autoren interessierte. Hier unterschied er sich grundlegend von den italienischen Humanisten. Kollation: (Centuria I.& II.) Ttlbl.mit Druckersignet, 3nn.Bll., 213 S.; (Centuria III.) Ttlbl.mit Druckersignet, 3nn.Bll., 108 S.; (Centuria IV. Miscell.postuma:) Ttlbl., 5nn.Bll., 83 S., 2nn.Bll.; (Centuria V.:) Ttlbl., 5nn.Bll., 112 S., 3nn.Bll.; (Centuria prima ad Belgas:) Ttlbl., 3nn.Bll., 102 S.; (Centuria secunda ad Belgas:) Ttlbl., 3nn.Bll., 99 S.; (Centuria tertia ad Belgas:) Ttlbl., 3nn.Bll., 118 S.; (Centuria singularis ad Italos & Hispanos:) Ttlbl., 93 S.; (Centuria singularis ad Germanos & Gallos:) Ttlbl., 79 S.; (Epistolica institutio:) Ttlbl., 23 S. X LUCIANUS Samosatensis, Opera, quae quidem extant, omnia, e Graeco sermone in Latinum, partim iam olim diversis autoribus, partim nunc demum per Iacobum Micyllum, translata. Cum Argumentis & Annotationibus eiusdem passim adiectis. Frankfurt am Main, Apud Christianum Egenolphum Hadamarium, 1543, mense Martio. Folio. Titelblatt mit Druckersignet von Egenolph, 347gezählte Blätter. Schöner Renaissance-Einband aus braunem Kalbsleder aus dem Jahre 1553, mit reicher Blindprägung auf den Deckeln und auf vier Bünden geheftet. Mit schönen Holzschnitt-Initialen. Buchdeckeln später befestigt. 1.750,-- Zeitgenössischer Holzdeckelband mit Kalbslederüberzug, Aufdruck auf dem Vorderdeckel: LUCIANI: SAMOSATENSIS: OPERA. ANNO 1553.Mittelplatte auf Vorderdeckel: Chirstophorus. Umgeben von einem Band mit Portraitblindstempel: Papst Leo, Eckius (Menschenfigur mit Schweinekopf), rechte untere Ecke Datierung: 1540. Äußeres Band mit figürlichen Prägestempel mit biblischen Gestalten. LUKIANUS aus Samosata in Kommagene (Syrien), berühmter Sophist und Satiriker, dessen Lebenswerk nahezu geschlossen erhalten ist, dessen Lebensdaten jedoch nahezu vollständig verschlossen sind. Lucianus, geboren etwa 120 n. Chr., entstammte einer einfachen syrischen Familie. Circa 70 Schriften von Lucianus sind erhalten und einigermaßen seine Autorenschaft sichergestellt, jedoch nur in wenigen Fällen wurde die Entstehungszeit wurde gesichert. Meist in Dialogform gehaltene Satiren brachte ihm das nachträgliche Attribut „griechischer Voltaire“ ein. Lucianus fand zu fast allen Zeiten Leser und Bewunderer. Abgesehen von den stilistischen Vorzügen trug der moralisierende Tenor eines großen Teils seiner Schriften zu dieser Beliebtheit bei. Editio princeps: Florenz 1496. XI LÜNIG, Johann Christian, Grundfeste Europäischer Potenzen Gerechtsame, worinn durch auserlesene Deductiones, Informationes, Repraesentationes, Demonstrationes und andere merckwürdige Schrifften ausführlich dargethan wird, wie es sowohl um der Röm.Kayserl.Majestät als auch Chur=Fürsten und Stände des heil. Römischen Reichs ingleichen Auswärtiger Könige, Republiquen und freyer Fürstenthümer unterschiedne hohe Jura Ansprüche uund Praecedenz-Streitigkeit en...beschaffen sey. Leipzig, Bey Johann Friedrich Gleditsch und Sohn, 1716. Fol. Kollation: (I:) Ttlbl., 7 nn. Bll., 872 S., 2 nn. Bll. (II:) 840 S., 2 nn. Bll. Zeitgenössischer Holzdeckelband mit Pergamentüberzug, auf dem Buchrücken später erneuert. 1.200,-- Erste Ausgabe. - Lünig (1662-1740) studierte an den Universitäten Helmstedt und Jena und war später Amtmann in Eilenburg und Stadtschreiber in Leipzig. Er tat sich vor allem hervor mit bedeutenden Dokumenten-, Brief- oder Redensammlungen („Teutsches Reichs-Archiv“, „Teutsche Reichskanzley“, „Europäische Staats- Consilia“, „Theatrum ceremoniale historico-politicum“ u. a.). XII MONTESQUIEU, Charles-Louis de, De l’esprit des loix, ou du rapport que les loix doivent avoir avec la constitution de chaque gouvernement, les moeurs, le climat, la religion, le commerce etc. A quoi lÁuteur a ajouté des recherches nouvelles sur les loix Romaines touchant les succession, sur les loix francoises et sur loix feodales. Nouvelle Edition corrigée par lÁuteur, & augmentée dùne Table des Matieres. 3 Bde. Genf, chez Barillot & Fils, 1751. Kl.- 8vo. (1:) XVIII, gefaltete Tafel mit Kupferstich von Europa, 447; (2:) XXIII, 427; (3:) XXIV, 609 S. Zeitge-
nössische Ganzledereinbände, auf 5 Bünden geheftet, mit reicher Rückenornamentik. (Ebde. etwas bestoßen und berieben, Schnitt schön in rot). 700,-- Ein Klassiker des europäischen Geistes und der Vorstellung einer gerechten Gesellschaftsordnung! 1689: 18. Januar geboren auf dem Schloß La Brède bei Bordeaux 1708: Beginn des Rechtsstudiums in Bordeaux und Paris 1714: Anstellung als Conseiller am Parlament zu Bordeaux 1715: Heirat mit Jeanne de Lartigue aus hugenottischem Geschlecht 1716: Ernennung zum Parlamentspräsidenten und Übertragung des Namens „Montesquieu“. 1721: Publikation der „Lettres Persanes“, die ihn berühmt werden liessen 1722: Umzug nach Paris 1725: Verkauf seines Amtes als Parlamentspräsident 1728: Mitglied der Académie Franciase 1728: Zweijährige Reise durch Europa, auch durch Deutschland 1729: Dreijähriger Aufenthalt in England 1731: Rückzug auf Schloß La Brède, Beginn der Arbeiten am großen Werk „Von dem Geist der Gesetze“. 1734: Begründer der französischen Freimaurerei 1. Alte Drucke 1748: Erstveröff entlichung von „De lésprit des loix in Genf 1750: Apologie des Werkes gegen kirchliche Angriff e 1755: Tod am 10. Februar zu Paris. Charles de Montesquieu publizierte als Ergebnis zwanzigjährigen Studiums im Jahre 1748 in Genf sein Hauptwerk. Mit dieser Schrift bemüht sich Montesquieu um die wissenschaftliche Erforschung der überpositiven Normen der Gesetzgebung. Die gerechte gesellschaftliche Ordnung ergibt sich für Montesquieu aus der Übereinstimmung der positiven Gesetze mit den göttlichen Normen. Eine Reihe von beinahe revolutionären Gedanken bestimmen das Werk, am weitreichensten und auch am meisten mit seinem Namen verbunden ist die von ihm vorgetragene Idee der Gewaltenteilung: Legislative, Exekutive und Judikative. Auch die Vorstellung, dass die politische Freiheit sich weniger in der Willensfreiheit als in der Rechtssicherheit manifestiert, sind sehr moderne Gedanken. Auch die Abhängigkeit der Gesetzgebung von geopolitischen Einfl üssen sind sehr weitsichtig formuliert. XIII PUFENDORF, Samuel, De jure naturae et gentium libri octo. Cum Gratia & Privilegio S. Regiae Majestatis Sueciae. Lund (Londini Scanorum), Sumtibus Adami Junghans imprimebat. Vitus Haberegger / Acad. Typogr., 1672. Quart. Titelblatt mit Druckersignet in Rot-Schwarz- Druck, (20), 1.227, (8) S. Schöner und sehr gut erhaltener zeitgenössischer Pergamentband mit drei durchgezogenen Bünden mit Buchschnitt. 4.800,-- ERSTAUSGABE des epochalen Werkes zum Naturrecht! Samuel PUFENDORF (1632-1694) ist der berühmteste deutsche Vertreter des Naturrechts. Mit seinen Werken hatte er gesamteuropäischen Einfl uß, Übersetzungen ins Englische, Französische und Russische waren die Folge. Vor allem im Ausland wurde Pufendorf rezipiert, so von John Locke und auch Jean Jacques Rousseau. Und sein Einfl uß auf die Menschenrechtserklärung in den USA ist unverkennbar. Bis zum Jahre 1684 blieb Pufendorf in Schweden und konnte auf eine außerordentlich erfolgreiche Lehrtätigkeit an der Universität zu Lund zurückblicken. Schließlich wurde er vom König Karl IX. zum schwedischen Ho� istoriographen ernannt. 7 Ab dem Jahre 1684, nunmehr erschien erstmals das berühmte Werk auch in Deutschland, versuchte Pufendorf in Berlin Fuß zu fassen. Dies gelang ihm endlich aufgrund des Willens des Großen Kurfürsten. Versuche, ihn für die neugegründete preußische Universität in Halle zu gewinnen, schlugen jedoch fehl. Pufendorf blieb in Berlin und starb dort am 26. Oktober 1694. Samuel PUFENDORF (1632-1694) ist neben Christian THOMASIUS der berühmteste Vertreter des Naturrechts. Doch hat PUFENDORF wie kein anderer auf die Entwicklung des Staats- und Völkerrechts Einfl uß genommen. 1632: geboren am 8. Januar in Dorfchemnitz in der Grafschaft Meißen als Sohn eines Pastors 1645: Stipendiat an der Fürstenschule Grimma 1650: Beginn des Theologiestudiums in Leipzig, danach Rechtsstudiums
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