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WORT DES PFARRERS Advent – HAUSKIRCHE Hauskirche im Advent, was ist das Kirche ist das Gotteshaus, in dem „Freude und Hoffnung, Trauer und Angst…“ der Menschen gefeiert und bedacht werden. Kirche meint mehr noch die lebendigen Steine der „Jünger Christi“, also die Christen, die auf dem Fundament des HERRN Jesus Christus durch die Taufe zu einem Leib zusammengefügt wurden. Kirche = kyriake (dem Herrn gehörig), „ecclesia“ meint die „Herausgerufenen“. Da gibt es die große, weltweite Kirche (und Kirchen), aber auch die kleinen Einheiten vor Ort, die Pfarren mit ihren Mitgliedern und die gottlob zahlreichen MitarbeiterInnen. Und da braucht es die noch kleineren Einheiten (Zellen) wie Familien und Hausgemeinschaften. In den Wohnungen und Häusern lernen Kinder das Zusammenleben, Teilen, und alles was Eltern wichtig ist! Auch das Beten und die Liebe von und zu Jesus erfahren sie zuerst hier, über die Eltern, die sie annehmen und für sie da sind! Hauskirche ist also die Kirche im Kleinen zu Hause, wenn Familien sich mit den Kindern oder untereinander zusammen setzen, über den Glauben, miteinander und mit Gott reden. Eine gute Zeit dafür ist der Advent! Hauskirche gab es auch in der ersten Zeit der Kirche! Bevor es noch die Kirchengebäude gab, weil das Christentum bzw. die Ausübung des christlichen Glaubens untersagt war, trafen sich die Christen in den Häusern wohlhabender Zeitgenossen. Davon erzählt die Apostelgeschichte: „Tag für Tag verharrten sie einmütig im Tempel, brachen in ihren Häusern das Brot.“ (Apg 2,46). Das Haus ist in der Antike die kleinste gesellschaftliche Lebenseinheit, ähnlich den Bauerhöfen in der Zeit unserer Eltern und Großeltern. Hier lebten und wohnten die Familien und das Gesinde. Ein solches Haus war stattlich gebaut, mit Säulenhalle und Atrium, das laut Duden der nach oben offene Hauptraum des römischen Hauses war! Dieser Raum war ideal für Zusammenkünfte, hatte er doch eine Größe von 500 – 700 m2! Bis zu 25 Personen waren vom Haus, die anderen als Gäste dabei, sodass etwa 50 bis 100 Personen zu einer solchen Hausgemeinde (Hauskirche) gehörten! Der Vorteil war die Überschaubarkeit, man kannte sich und deshalb war auch die Solidarität, das Teilen und die Anteilnahme am Leben des anderen unumgänglich. Das sind die ersten Zeugen für die Eucharistiefeier, die hier „Herrenmahl“ oder Feier des „Brotbrechens“ genannt wird. Der Vorsteher des Hauses war der Leiter dieser Feier. Mehrere Hauskirchen werden nebeneinander genannt mit den Namen der Leiter und Leiterinnen wie: Stephanus, Phöbe, Prisca etc. Mehrere Hauskirchen bildeten die Ortskirche. Solche Ortskirchen gab es praktisch in allen größeren Städten wie Jerusalem, Antiochia etc. In Zeiten größerer Christenverfolgungen musste manchmal Zuflucht an versteckten Orten gesucht werden (Stichwort: Katakomben). Erst als das Christentum zur Staatsreligion unter Kaiser Konstantin im 4. Jh. wurde, hörten die Verfolgungen auf und es konnten Kirchen gebaut werden. Die Grabeskirche in Jerusalem war und ist eine der ersten und ältesten Kirchen der Christenheit! Aber die lebendigen Zellen waren die Hausgemeinden bzw. Hauskirchen. Damit schließt sich der Kreis: Die Häuser und Wohnungen der Menschen sind auch heute die Zellen des Glaubens (siehe oben) und der Liebe. Die Familien, auch wenn sie dem klassischen Ideal (Vater, Mutter, Kinder und vielleicht noch Großeltern) nicht immer entsprechen, sind nach wie vor die ersten Lernorte und Trainingsplätze für soziale und religiöse Werte! Übergeordnet ist dann die Pfarre als kleinster Teil der Ortskirche, in der wir den Glauben gemeinsam feiern! So lade ich ein, Advent und Weihnachten als Hauskirche zu begehen und die Angebote für diese dichte Zeit in unseren Pfarren und im Pfarrverband anzunehmen. „Wer glaubt, ist nie allein“ Gesegnete Tage wünscht Euer Pfarrer Bernhard Preiß Die geplante Beisetzung von Gebeinen aus der Schladminger Annakapelle auf dem Areal der Oberhauser Kirche führte im Oktober zu vereinzelten Überreaktionen in der Bevölkerung und sorgte für Medieninteresse. Hier noch einmal die klärende Sachverhaltsdarstellung von Pfarrer Preiß: Information an die Bevölkerung von Oberhaus! Aufgrund der Vorkommnisse der letzten Tage möchte ich folgendes mitteilen: Im vergangenen Jahr begannen wir gemeinsam mit einem Architektur- büro und einer internen Liturgiekommission der Diözese mit der Planung zu den Renovierungsarbeiten der im 16. Jahrhundert geweihten Annakapelle in Schladming und des sich darunter befindlichen Gebeinshauses. Letzteres stammt aus dem Jahre 1304 und ist das älteste Gebäude der Bergstadt. Es steht unter Denkmalschutz und deshalb wurde bei den Planungen auch das Bundesdenkmalamt (BDA) miteinbezogen. Der Plan sieht vor, in Zukunft die Annakapelle auch für kirchliche Veranstaltungen und kulturelle Events seitens der Gemeinde zu nutzen. Im Sinne des Bundesdenkmalamtes wird unter anderem der alte Eingang geöffnet und der neumoderne Stiegenaufgang aus den 1960er Jahren entfernt. Schon bei der Begehung des Karners im Frühjahr stieß man auf eine große Menge menschlicher Gebeine, ord- 2 Dezember 2009
PFARRVERBAND nungsgemäß wurde das BDA informiert und auch ein Anthropologe verschaffte sich vor Ort Einsicht. Auf Anraten der sich vor Ort befindlichen Fachleute wurde entschieden, einen Großteil der Überreste aus dem Karner herauszunehmen und anderswo beizusetzen. So sollte genug Platz entstehen, um das Gebeinshaus in weiterer Folge für Besichtigungen zugänglich zu machen. Klausur der Pfarrgemeinderäte des Pfarrverbandes Haus-Schladming-Pichl Die Pfarrgemeinderäte aus unserem Pfarrverband und unser Herr Pfarrer Mag. Bernhard Preiß machten sich am zweiten Novemberwochende (6. - 7.11.2009) auf ins Stift St. Lambrecht, um dort „in Klausur“ zu gehen. Schon im November 2007 - ein halbes Jahr nach der Pfarrgemeinderatswahl - hatten wir an einem Wochenende in St. Lambrecht Gelegenheit, einander besser kennen zu lernen und uns auf unsere künftigen Aufgaben vorzubereiten. Das Stift bot auch heuer wieder die optimalen Bedingungen um gemeinsam zu arbeiten, zu beten, und inne zu halten. Die Suche nach einem geeigneten Ort gestaltete sich äußerst schwierig, da wir die historischen Funde nicht bezuglos beisetzen wollten und der vorgesehene Platz im Katholischen Friedhof Schladming sich doch als zu klein erwies. Nach langen Überlegungen beschlossen die Pfarrgemeinderäte aus Schladming und Haus die Gebeine auf dem ehemaligen Friedhof neben der Oberhauser Kirche beizusetzen, selbstverständlich mit einer angemessenen finanziellen Abgeltung durch die Pfarre Schladming. Der besagte Friedhof stammt aus der gleichen Zeit wie die Annakapelle und auch der Karner wurde in den 1960er Jahren neu geordnet. Ich habe bei der Räumung des Karners selber zwei Tage Hand angelegt, die Gebeine wurden aufgrund des engen Stiegenabganges mittels Förderband an die Oberfläche gebracht und aus technischen Gründen in Container geladen und transportiert. Die Gebeine wurden nach Oberhaus transportiert; trotz mangelhafter Information meinerseits wofür ich mich bereits mehrmals entschuldigt habe, waren einige Anrainer gleich mit Fotoapparat zur Stelle und haben alle Hebel (Drohungen) in Bewegung gesetzt unser Vorhaben zu verhindern. Die Gemüter einiger weniger waren auch bei einer kurzfristig einberufenen Informationsveranstaltung nicht zu beruhigen. Ein von mir angestrebter Kompromiss, es werden keine weiteren Gebeine mehr gebracht (und wir müssen einen zweiten Platz finden) wurde von einem Anrainer niedergeschmettert mit der Aussage „ich gehe zum Bezirks- und Landeshauptmann“. So haben wir, besonders auch auf Initiative von PGR-Obmann Fredi Mayer, die schon begrabenen Gebeine wieder ausgegraben. Damit wurde die Situation vor Ort bereinigt. Ein Dank gilt dem Anrainer der Kirche, Fam. Gerhard Reiter vlg. Lettmaier und einigen Oberhausern, die uns Verständnis entgegengebracht haben, sowie Vize Bgm. Gerhard Schütter, als moderaten Mentor bei der Diskussion vor Ort, besonders auch dem Pfarrgemeinderat unter Obmann Fredi Mayer, die in dieser Zeit in ihrem ehrenamtlichen Einsatz sehr herausgefordert waren. Allerdings haben beim Hauser Pfarrgemeinderat diese heftigen Auseinandersetzungen Spuren hinterlassen. Die schon geplante Innenrenovierung der Kirche Oberhaus wird nicht mehr weiter durchgeführt, nicht zuletzt deshalb, weil hier Bemühungen um Finanzierung zunichte gemacht wurden. Pfarrer Mag. Bernhard Preiß Am Tag unserer Ankunft wurden Themen behandelt, die den ganzen Pfarrverband betreffen. Es ging um einen Rückblick und Ausblick. Wo stehen wir in unserer Arbeit Wie geht es uns dabei Entwicklungen, erreichte Ziele und Visionen wurden besprochen. Nach guten Gesprächen in pfarrlich gemischten Kleingruppen und im Plenum folgte dann noch ein gemütlicher Tagesausklang. Der Vormittag des folgenden Ta- ges stand ganz im Zeichen der drei Pfarren. Nun ging es darum, die am Vortag für den ganzen Pfarrverband gestellten Fragen, aus der Sicht der einzelnen Pfarren zu überlegen und zu beantworten. Nach einer gemeinsamen Messe in der Stiftskirche und dem Mittagessen traten wir wieder unsere Heimreise an. Die Klausur war eine wunderbare Möglichkeit für uns Pfarrgemeinderäte, abseits vom Alltagstrubel, gemeinsam über unsere Aufgaben, über Stärken und Schwächen, nachzudenken und uns auszutauschen und auf diese Weise „Pfarrverband zu sein“. Gemeinsam „auf Christus schauen“ – in diesem Sinne wünsche ich uns allen auch weiterhin viel Kraft für die gemeinsame Arbeit in unseren Pfarren und unserem Pfarrverband! Bettina Chum Dezember 2009 3
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