Ornamente der Fassade

114 Zeitgenössische Ornamente 115
Branding-Zweck hinausweisende Relevanz von Ornamenten der Konsumbranche
zeigte sich an der Diskussion um die Fassadengestaltung eines Kaufhaus-
Neubaus, der 2007-2009 an Stelle des abgerissenen Centrum Warenhauses in
Dresden errichtet wurde (Abb. 29-30). Das Centrum Warenhaus in der Prager
Straße, 1973-1978 von den ungarischen Architekten Ferenc Simon und Ivan
Fokvari entworfen, galt mit seiner Vorhang-Fassade aus rhomboiden, eloxierten
Aluminiumelementen als Vorzeigebau der Kaufhaus-Architektur in der DDR.
Peter Kulka gewann im Wettbewerb für die Neu- und Umgestaltung den ersten
Preis, weil er die Wiederverwendung der Fassadenwaben des Altbaus zu 80 Prozent
vorsah und, so die Begründung des Preisgerichtes, mit dem »Einsatz der
identifikationsstiftenden Fassadenelemente auf das historische Bewusstsein der
Dresdner« 587 reagiere.
Regionale Bezüge
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Begriffsverwendung – lokal, global, »glokal«
29, 30 Peter Kulka: Centrum Warenhaus (Neu- und Umgestaltung)
in Dresden (D), 2007-2009
widerzuspiegeln. Architektur müsse, so Gautrand, »manchmal selbst ein Signal
werden: Sie hat die Macht und die Eigenschaft, eine Marke zu repräsentieren,
und diese Art von Signaletik ist viel bedeutender als irgendetwas, das lediglich
auf das Gebäude appliziert wird.« 586 Emotion, Spektakel und Kommerz bilden
im Hinblick auf Konsumarchitektur oftmals eine Wirkungseinheit; Konsum
wird durch spektakuläre Architektur zu einem mehrdimensionalen, sinnlichästhetischen
Ereignis.
Das Ornament in seiner ganzen Bandbreite eignet sich für wirtschaftliche Strategien
des branding, indem es dem Gebäude oder der darin ansässigen Firma
oder Institution zu größerer Bekanntheit, einer Profilschärfung oder Prestige-
Verbesserung verhelfen kann. Andererseits kommt es dem heutigen Bedürfnis
nach Atmosphäre, Ereignis, emotionaler Involviertheit und individuellem Erleben
entgegen. So wie die Zeichenhaftigkeit der Architektur ganz allgemein
zu einer Verbindung zwischen Wirtschaft und menschlicher Psyche führt,
so kann das einzelne Ornament-Zeichen als Bindeglied zwischen wirtschaftlichem
Kalkül und emotionalen Belangen dienen. Die kulturprägende, über den
30
Auf der Suche nach neuen architektonischen Erscheinungsformen nach dem
Zweiten Weltkrieg bemühten sich einzelne Architekten um eine Ortsbindung
und Kontextualisierung ihrer Bauten, indem sie auf vormoderne, lokal verankerte
Bauweisen, Gestaltungselemente und Motive zurückgriffen. In Abgrenzung
zum »Universalismus der Moderne« wurde die Rückbesinnung auf die
»nationalen und regionalen Besonderheiten des Bauens« mit der Postmoderne
wieder zu einem zentralen Anliegen. 588 In den letzten zwei Jahrzehnten führte
dann die zunehmende Einbindung in globale künstlerische Austauschprozesse
zu der Herausbildung einer hybriden, global wie lokal orientierten Baukultur.
Dabei kommt Ornamenten eine entscheidende Rolle zu, denn sie können aufgrund
ihrer kulturellen Bedeutung und kommunikativen Funktion die entstandene
»Dichotomie zwischen Tabula rasa und Kontextualisierung« überbrücken
und eine »Artikulation zwischen dem Lokalen und dem Globalen« befördern. 589
Der Neologismus »glokal«, eine Zusammenziehung von global und lokal, wurde
Anfang der 1990er Jahre in Kalifornien im soziopolitischen Zusammenhang
kreiert, um die Debatte zwischen Globalisierungsbefürwortern und Globalisierungsgegnern
zu beschreiben. Robert Robertson, auf den der Terminus
glocalisation zurückgeführt wird, vertritt die Position, dass »Globalisierung die
Wiederherstellung, in bestimmter Hinsicht sogar die Produktion von ›Heimat‹,
›Gemeinschaft‹ und ›Lokalität‹ mit sich gebracht« 590 habe. Aus diesem Grund
ist das Lokale »nicht als Gegenspieler des Globalen«, sondern vielmehr als »ein
Aspekt von Globalisierung« 591 , als »konstitutiver Bestandteil des Globalen« 592 zu
verstehen. Im Unterschied zur postmodernen Architektur, die größtenteils Wert