Lenin Werke Band 23 - Red Channel

30 W.I.Lenmrika), in denen die nationale Bewegung der Vergangenheit angehört. Derzweite Typ ist der Osten Europas, in dem sie der Qegenwart angehört.Der dritte Typ sind die Halbkolonien und Kolonien, in denen sie in hohemMaße der Zukunft angehört.*Ist das richtig oder nicht? Hierauf hätte P. Kijewski seine Kritik richtenmüssen. Er hingegen merkt nicht einmal, worin die theoretischen Fragenbestehen! Er merkt nicht, daß er, solange er diesen Satz (in § 6) unsererThesen nicht widerlegt hat - und ihn zu widerlegen ist unmöglich, da errichtig ist -, mit seinen Betrachtungen über die „Epoche" einem Menschengleicht, der zwar „zum Schlag ausholt", aber nicht zuschlägt.„Im Gegensatz zur Meinung W. Iljins" w , schreibt er am Ende seinesArtikels, „sind wir der Auffassung, daß für die Mehrzahl (!) der westlichen(!) Länder die nationale Frage nicht gelöst ist..."Demnach ist die nationale Bewegung der Franzosen, Spanier, Engländer,Holländer, Deutschen und Italiener wohl nicht im 17., 18. und19. Jahrhundert oder früher zum Abschluß gekommen? Zu Beginn desArtikels wurde der Begriff „Epoche des Imperialismus" in der Richtungentstellt, daß die nationale Bewegung überhaupt, und nicht nur in denfortgeschrittenen westlichen Ländern, ihren Abschluß gefunden habe. AmEnde desselben Artikels wird aber die „nationale Frage" gerade in denwestlichen Ländern für „nicht gelöst" erklärt! Ist das etwa keine Konfusion?In den westlichen Ländern gehört die nationale Bewegung längst derVergangenheit an. In England, Frankreich, Deutschland usw. hat das „Vaterland"seine Mission erfüllt, seine historische Rolle ausgespielt, dasheißt, die nationale Bewegung kann in diesen Ländern nichts Fortschrittlichesgeben, nichts, was neue Menschenmasseh einem neuen wirtschaftlichenund politischen Leben zuführt. Nicht der Übergang vom Feudalismusoder von der patriarchalischen Barbarei zum nationalen Fortschritt,zu einem kulturell entwickelten, einem politisch freien Vaterland stehthier auf der Tagesordnung der Geschichte, sondern der Obergang vondem überlebten, kapitalistisch überreifen „Vaterland" zum Sozialismus.Im Osten Europas steht die Sache anders. In bezug auf die Ukraineroder die Belorussen z. B. kann nur ein Mensch, der mit seinen Gedankenauf dem Mars lebt, bestreiten, daß hier die nationale Bewegung noch nicht* Siehe Werke, Bd. 22, S. 152/153. Die Red.