Opfer - Albrecht-Bengel-Haus

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5 – 10 min
Akasia Lutheran Church, Pretoria, Südafrika: Die Feier des
Gottesdienstes geht schon zwei Stunden, doch keine Spur
von Müdigkeit in der Kirche. Im Gegenteil. Der Liturg kündigt
den nächsten Teil der gottesdienstlichen Feier an. Freudige
Stimmung macht sich breit, leichte Unruhe entsteht, Handtaschen
werden geöffnet und schon erheben sich die ersten
und stimmen ein Loblied an. Die Gemeinde setzt ein, und im
Nu ist die ganze Kirche in Bewegung. Singend und tanzend
bilden sich zwei lange Reihen, die sich nach vorne zum Altar
bewegen, wo zwei große Holzschalen stehen. Die Opfergabe
wird hier ausgiebig gefeiert! Die Schalen sind schnell gefüllt.
Szenenwechsel. Eine Gemeinde irgendwo in Deutschland:
„Wir danken für das Opfer vom vergangenen Sonntag in
Höhe von 37,67 Euro und erbitten das heutige…“ Am Ausgang
– der Gottesdienst ist längst vorbei – drückt jeder etwas
verschämt und hektisch sein Opfer durch den schmalen
Schlitz des Opferkastens und macht sich auf den Heimweg.
Der Sonntagsbraten wartet.
14 THEOLOGISCHE ORIENTIERUNG : Januar – März 2011
Die zwei Seiten der einen Münze
wem opferN wIr,
GoTT oDer mammoN?
JeSUS reDeT über SILber
– wIr ScHweIGeN über GoLD
Geld ist hierzulande ein Tabuthema. Über Geld spricht man
nicht, man hat es – so etwa könnte man etwas zynisch die
Haltung vieler Menschen unserer Wohlstandgesellschaft(sge
meinden) umreißen. Über Geld spricht man nicht, und schon
gar nicht von der Kanzel! Nicht so Jesus: Öfter als uns recht
ist, hat Jesus den Finger auf diesen wunden Punkt unseres
„Privatlebens“ gelegt und vor dem Mammon gewarnt. Wir
stoßen auf harte Worte aus dem Mund von Jesus, wenn wir
uns diesem Thema widmen.
Die beiden eingangs beschriebenen Erfahrungen haben
mich nachdenklich gemacht: Wie kommt es, dass unsere
Geschwister in Südafrika, die gewiss nicht im Überfluss
leben, mit einer solchen Freude gerne und viel geben? Haben
unsere Gemeinden nicht ein hohes Gut verloren, seit wir das
Einsammeln des Opfers aus der Liturgie verbannt und an die
Kirchentüre verschoben haben? Und überhaupt: Sollen diese
37,67 Euro tatsächlich ein würdiges Opfer für den lebendigen
Gott sein, oder ist die Unmenge an 2- und 5-Cent-Stücken in
unseren Opferkästen nicht eher eine Verspottung Gottes?
Zugegeben, unterschiedliche Denominationen in unterschiedlichen
historisch-kulturellen Kontexten haben unterschiedliche
„Kirchenfinanzierungsmodelle“ hervorgebracht
– von der Kirchensteuer über die Gabe des „Zehnten“ bis zur
Gütergemeinschaft. Es geht nicht darum, diese zu bewerten.
Jesus ist weniger an Prinzipien und Gemeindeordnungen
als an der Herzenshaltung des Einzelnen interessiert. Er
macht deutlich: Jeder einzelne Christ steht mitsamt seinem
Geldbeutel, seinen Kreditkarten und Aktienfonds vor dem
Ruf in das Reich Gottes, in dem es verboten ist, Schätze zu
sammeln, weil es nur einen König geben kann: „Ihr könnt
nicht zwei Herren dienen!“ (Matthäus 6,19-24)
Bitte TurmTreff-Flyer heraustrennen
und auf S. 19 weiterlesen