neue texte 2012 - Home

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

USStellUnG 20 mitleid compassion aDrian paCi il VanGelO – SeCOnDO paSOlini, 2004 15 malereien, acryl auf Holz, 20 x 35 cm Sammlung luciano formica; Courtesy der Künstler und kaufmann & repetto, mailand ausstellung mitleid compassion Kulturzentrum bei den minoriten, 17. märz bis 13. mai 2012. 11. märz 2012 adrian paci zlatko kopljar petra sterry zweintopf maaria wirkkala madeleine dietz ERÖFFNUNG: SAMSTAG, 17. MäRZ 2012, 11.00 Uhr durch Diözesanbischof Dr. EGON KAPELLARI KUratOr johannes raUCHenBerGer aUSStellUnGSDaUer: 18. märz bis 13. mai 2012 ÖffnUnGSzeiten: Di bis fr / 10.00 bis 17.00 Uhr, Sa und SO / 11.00 bis 17.00 Uhr eintritt € 4,– / € 3,– / im eintrittspreis inbegriffen ist ein ausstellungsführer mit erläuternden texten zu den einzelnen Werken ÖffentliCHe füHrUnGen: SamStaGS, 11.00 Uhr füHrUnGen für Gruppen und Schulklassen nach Voranmeldung: tel 0316 / 711133 27 email: kathrin.immervoll@kultum.at führungspreise für Gruppen inkl. eintritt € 4,– führungspreise für Schulklassen inkl. eintritt € 3,– „Hier wird alles zu Liebe gemacht, jede Wut, jeder Schmerz, Apathie wird zu Liebe g emacht, Hass wird zu Liebe gemacht, Trauer wird zu Liebe gemacht, Neid wird zu Liebe gemacht, Angst wird zu Liebe gemacht, Protest wird zu Liebe gemacht, hier umarmt einen das Leben und es lässt einen nicht mehr los.“ Gerhild Steinbuch Menschliches Leid ist immer wieder Thema zeitgenössischer Kunst. Die Leidensgeschichte aber war lange Zeit ein Thema der Kunst. Von ihr, genauer dem Kreuz, blieb in der jüngsten Gegenwart oftmals nicht viel mehr als ein provozierender, mitunter blasphemischer Gestus im Gegenwartsdiskurs von Kunst, Gesellschaft, ja auch Kirche hängen. Dies legt die Frage nahe, ob und wie weit die christliche Passionsgeschichte auf dem Niveau heutiger Kunst und einer überzeugenden Theologie weitererzählt werden kann. mit dieser ausstellung, in deren zentrum Werke des aus albanien stammenden und in mailand lebenden Künstlers Adrian Paci stehen, versucht das Kulturzentrum bei den minoriten einmal mehr den Diskurs religion und Gegenwartskunst weiterzutreiben: durch den Versuch christliche passionsgeschichte mit den leiden der Gegenwart zu verschneiden und sie dadurch möglicherweise wieder befragbar werden zu lassen. neben adrian pacis malereien sowie foto- und Videoarbeiten zu leben und Sterben jesu, in auseinandersetzungen mit pasolinis film “Das erste evangelium”, zur persönlicn erlebten emigration und zu einfachen riten wie der Begrüßung von mehr als 800 menschen zeigt die ausstellung die Glasleiter und die „permanent Collection“ der finnischen Künstlerin Maaria Wirkkala, die im Vorjahr den Beginn der Sammlung des „museums von religion in der Gegenwartskunst markierte. mit der bekannten Knieperformance aDrian paCi Via CrUCiS, 2011 Druck auf aluminium, ed. 1/5 (+ 2ap), 120 x 81 cm Sammlung, tullio leggeri, mailand Courtesy der Künstler und kaufmann & repetto, mailand ausstellung mitleid compassion Kulturzentrum bei den minoriten, 17. märz bis 13. mai 2012. “K9 Compassion” des kroatischen Künstlers Zlatko Kopljar vor tempeln der kulturellen und finanzpolitischen Gegenwart in new york ist ein weiteres Schaustück der Sammlung im Kontext mitleid zu sehen, denn ausgerechnet mit der Geste der Ohnmacht werden in diesem Werk die irrwege der modernen zivilisation aus den angeln gehoben. ein weiteres relikt aus Kopljars performance „K 8“, in der er sein Blut gespendet hat, schenkte er als „Blutreliquie“ der Sammlung. Diese, wiewohl über die metapher des Herzens verbunden, bildet das krasse Gegenbild zu einem fatalen „Unschuldskleid“ des Grazer Künstlerpaars zweintopf, das in assoziationsfeldern über folter, Gewalt und euthanasie hinausweist. Die in Wien lebende steirische Künstlerin Petra Sterry zeigt in einer neuen Videoarbeit, was es im angesicht einer unheilbaren Krankheit bedeuten kann, wenn mitleid fehlt. Das ziel einer leidfreien Gesellschaft, die den tod möglichst ausschalten will, mündet bei Sterry in die beklemmende frage: „Wie lange dauert das ewige leben?“ Die physische auslöschung, die das Sterben im Schlepptau hat, geht nicht mit jener der Seele einher. Die deutsche Künstlerin Madeleine Dietz hat mit dieser Gewissheit Grabplatten zu Orten des trostes geschnitten: nicht namen, Berufs- oder Standesbezeichnungen verdienen es in erinnerung zu bleiben, sondern Worte der nähe, Deine Haare, Deine aUGen, Deine Hän- De, Dein laCHen, Dein KUSS, Dein BliCK. Johannes Rauchenberger Den erweiterten Einführungstext zur Ausstellung sowie weitere Informationen finden Sie unter: http://www.kultum.at/galerien/2012/Mitleid.htm „Mario, was macht man mit der zeit, wenn man tot ist“ … Martin G. Wanko 11. märz 2012 21
22 11. märz 2012 aDrian paCi the encounter, 2011 HD Video projektion, farbe, ton, Dauer: 22 min. Courtesy der Künstler und Galerie peter Kilchmann, zürich ausstellung mitleid compassion Kulturzentrum bei den minoriten, 17. märz bis 13. mai 2012. nachtrag mit irrealiGiOUS!, der ausstellung im vergangenen steirischen Herbst, hat das Kulturzentrum bei den minoriten ein neues „museum“ ausgerufen, das einen weltweit einzigartigen Blickwinkel hat: Wie kommt religion in der Kunst der Gegenwart vor? Oder anders: Wie schreibt sich die Geschichte der religion weiter – nach aufklärung, moderne und dem, was nachher kam? Dieses „museum“ ist nicht musealisiert zu denken. es ist höchst anfechtbar, denn es hat (derzeit) weder eine große Hülle noch große Speicher. es realisiert sich vielmehr in gezeigten und in neuen ausstellungen. Und fortan in Kombination von Sammlungsstücken und neuen Werken. So wird in diesem kleinen metier eine tradition gebildet und eine theorie, ausstellung für ausstellung, weitergeschrieben. nach und nach entsteht dabei aber auch eine reale Sammlung zeitgenössischer Kunst, die sich mit aspekten von religion in ihrer Vieflalt beschäftigt, ohne Scheuklappen, Scheu vor Kritik, aber mit innerer Sympathie. maaria Wirkkala, anna und Bernhard Blume, adrian paci, zlatko Kopljar, lidwien van de Ven, Danica Dakić, Werner reiterer, ela jablonska, Klaus G. Gaida, petra Sterry, marta Deskur, muntean/rosenblum, Wilhelm Scherübl, madeleine Dietz, Sery C., julia Krahn, manfred erjautz, eric aupol, edgar Honetschläger, Gor Chahal, ruth Schnell, Hannes priesch, tobias trutwin, alois neuhold, zenita Komad, ronald Kodritsch, Christian eisenberger, markus Wilfling, Heribert friedl, leo zogmayer, G.r.a.m., marianne maderna, Bertram Hasenauer, esther Stocker, joseph marsteurer, nives Widauer, norbert trummer, Caroline Heider, Wilfried Gerstel, Walter Kratner, franz Sattler, Kurt Straznicky, anneliese Schrenk, Oswald putzer, fritz Ganser, zweintopf, lena Knilli, Gyula fodor, judith zillich, richard frankenberger, Werner Hofmeister, Klaus Schafler, johanes zechner, 0512, sind nur ein paar der sowohl auf dem internationalen Kunstfeld vorkommenden wie das lokale Kunstgeschehen einbeziehenden namen, zUr iDee VOn KUltUmDepOt Graz. SammlUnG reliGiOn in Der KUnSt 1. Dass ihr Atem nach Erdbeeren riecht, denkt er. (Erdbeeren freilich, wie sie keiner kennt.) 2. Dass sich wahre Sätze nur schreiben lassen, nicht denken, denkt er. Andreas Unterweger maaria WirKKala laDDer, 2011 mundgeblasenes Glas; foto: johannes rauchenberger KUltUmdepot Graz, aus: „maaria Wirkkala: SHarinG“ (2011) ausstellung mitleid compassion Kulturzentrum bei den minoriten, 17. märz bis 13. mai 2012. die erste Koordinaten dieses realen “museums” mit ganz konkreten Werken in der Sammlung markieren, die teil der ausstellungsgeschichte der letzten zehn jahre waren. Von der gewohnten Ursprungs-idee eines museums unterscheidet sich das KUltUmdepot in einem ganz zentralen punkt: es gruppiert keine Kuriositäten (Wunderkammer), es sammelt auch nicht ein, was außer Gebrauch gestellt wurde. es versucht nichts von dem zu retten, was einmal war. es versucht auch nicht zu erklären, was niemand mehr versteht oder verstehen will. es interessiert sich ausschließlich an dem, was ist, und zwar, was sich heute in der zeitgenössischen Kunst in Bezug auf religion ereignet. Und das ist mehr, als man bis vor kurzem noch zugelassen und geglaubt hat. Und es muss mehr sein, geht es doch um das reale Verhalten von Großinstitutionen und einzelner protagonisten, um globale Bewegungen, um Gewalt und toleranz, um existenzielle abgründe wie Staunen, liebe, Wunder, Schuld oder, wie anish Kapoor 1997 in der ausstellung „ entgegen“ im Grazer mausoleum sagte, eigentlich nur um „Schönheit, Stille und vielleicht den tod“. affirmationen reichen aber nicht. propaganda fidei muss an anfechtungen geeicht sein. Klärung, Klarsicht und Kritik, Urmomente der Wahrheitsfindung, müssen dabei ganz wesentliche Obertöne spielen. Dieses „museum“ unterscheidet sich auch von der im deutschsprachigen raum groß angelaufenen Welle („Kulturkirchen“), zeitgenössische autonome Kunst in Kirchen zu präsentieren – wobei sich der aufregendste ansatz diesbezüglich mit andrä Kunst wieder in Graz befindet. Das Kulturentrum bei den minoriten hat aber nichts zu integrieren und auch keine Stätte, die es bespielen könnte, nur bescheidene 550 m² in einem historischen Klostergebäude im zentrum von Graz, dem von seinen Gründern josef fink und Harald Seuter eine ganz besondere note an Widerständigkeit maDeleine Dietz WO DU aUCH BiSt, DOrt Will iCH Sein, 2000 Stahlplatten, laserbeschnitten KUltUmdepot Graz, aus: „Viele menschen für sich vor dem tod wie die Kinder vor dem Wau-Wau" (abrahm a Sancta Clara), installation im Hof des minoritenklosters, 2006 ausstellung mitleid compassion Kulturzentrum bei den minoriten, 17. märz bis 13. mai 2012. und Subversivität anhaftet. Hier wird zwar auch „von der Kunst aus“ gedacht, ihren Gesetzen und Kriterien, aber mit einem fortdauernden interesse, die Kunst mit ebenen der religion zu kreuzen. Wie dies jeweils geschehen solle, dessen muß man sich je neu gewärtig werden. Da es vergleichsweise nichts dergleichen gibt, ist dieses „museum“ vorerst mit KUltUmdepot Graz überschrieben. ein Depot ist hier einer art (geistigem) Vorrat gleichzusetzen, dem waghalsigen Versuch, etwas zu „speichern“, das dort aber auch ein eigenleben entwickeln könnte. „manche tatsachen werden erst wahr, wenn sie begriffen werden“: So lautet ein Satz aus einer 70-teiligen Serie des Künstlerpaars anna und Bernhard Blume, die im zwischenstock des minoritenklosters lagert. institutionell gedacht – damit meine ich die trägerschaft der katholischen Kirche – ist der aufbau dieser Sammlung keine langfristige Wertanlage, wie sich das andere institutionen in ihr Strategiebuch schreiben, sondern einzig und allein ein Verneigen vor den Kunstschaffenden, die in ihren Werken das zugestehen, was im Diskurs der Gegenwart entweder vergessen oder verdrängt wurde, oder doch ziemlich anrüchig klingt: Wahrheit. Denn, wieder gilt es, mit der zwinkernden ironie, die nur Kunst zu setzen vermag, aus jenem zyklus von anna und Bernhard Blume zu zitieren: „Wahrheiten müssen robust sein.“ ein Credo meinerseits: ich glaube ganz fest, dass die Werke, die sich hier befinden, voll der Wahrheit sind. KUltUmdepot Graz, das heißt auch: irgendwo in den alten Gemäuern dieser institution liegt Kunst des beginnenden 21. jahrhunderts. Und man wird einst fragen: Warum hat sich diese institution dieser art von Werken angenommen? Was hat sie an ihnen interessant gefunden? Worin hat sie sich erschüttern lassen? Das wäre also der Wunsch für einen fragekatalog für die jahrzehnte nach uns! „mensch, hat der probleme!“ Denken vielleicht manche, angesichts der Wirrnisse und notlagen, zweintopf jaCKe 1 (tOpline 10mm) material: metallständer schwarz, zaungerät Voss nV 100, elektrobreitband 10 mm topline, 2010 ausstellung mitleid compassion Kulturzentrum bei den minoriten, 17. märz bis 13. mai 2012. die derzeit abgehen, und angesichts der ökonomischen zwänge, die wir mittlerweile alle als gegeben glauben. Wer so denkt, hat die besten Voraussetzungen dafür, das potential der Kunst für die Gegenwart fruchtbar machen zu können. für das ausstellungsprogramm 2012 steht nun an – nach einigen Großausstellungen in den letzten beiden jahren – in den „alltag“ dieser idee einzuleben: mitleiD | COmpaSSiOn ist eine erste probe aufs exempel, wie ein zusammenspiel von neuer, noch nie gezeigter Kunst mit bereits in früheren ausstellungen gezeigten Werken denkbar ist, und wie sich daraus auch eine fragestellung ergibt, die über einen Kunstdiskurs im engeren Sinne hinausgeht. parallel zum realen ausstellungsprogramm in diesem jahr gießen wir dieses „museum“ in ein dickes Buch, welches diesen ansatz textlich und bildlich vorstellt. „GOtt iSt (K)ein mUSe- Um“ beherbergt essays, interviews und aufsätze, die im letzten jahrzehnt entstanden sind und führt in ein museè imaginaire von „abteilungen“, die frei und assoziativ beide themenfelder stimulieren. auf jeweils etwa 550m² – so groß ist die ausstellungsfläche der minoriten Galerien – kann man bekanntlich keine großen Sprünge machen. aber man kann sehr präzise arbeiten, mit kleinen zellen, mit Gängen, mit Bezügen aus räumen, Werken, übergängen. man kann die ausstellungen zeitlich nacheinander setzen und dann immer wieder eine Gesamtschau in der erinnerung imaginieren. in diesem jahr zeigt das Kulturzentrum bei den minoriten vertiefend – mit neuen Werken – fast ausschließlich Künstlerinnen, die teil seiner Sammlung sind oder werden: adrian paci, zlatko Kopljar, petra Sterry, zenita Komad, Daphna Weinstein, alois neuhold und Bertram Hasenauer. „Der glücklichste Tag meines Lebens war der Tag, an dem ich starb.“ Marija Ivanović 11. märz 2012 23
Seite 1 und 2: e i t t a f e l märz / april 2012
Seite 3 und 4: anz 02 11. märz 2012 zUm 10. mal:
Seite 5 und 6: anz 06 19.00 Uhr 20.00 Uhr 11. mär
Seite 7 und 8: 24 10 11. märz 2012 ANTIHEROISCHE
Seite 9 und 10: 14 ilm 11. märz 2012 filmstill Dom
Seite 11: 18 eitanalySe 11. märz 2012 und st
Seite 15 und 16: iOGrapHien von ihr bis 1989 mitbetr
Seite 17: e i t t a f e l märz / april 2012

neue texte 2012 - Home

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?