Bürgermedien, Neue Medien, Medienalternativen

Bürgermedien, Neue Medien, Medienalternativen
Deshalb wurden Nachrichten, auch offizielle Verlautbarungen, in
einer Art Singsang ausgerufen. In einem süddeutschen Theaterstück,
das 1623 die Verarmung und Hungersnot durch die Inflation zu Beginn
des 30-jährigen Krieges darstellt, heißt es: „Der Zeitung Singer
kompt/ unnd singt die Zeitung …“ ( Johann Rudolph Fischer: Letste
Weltsucht und Teufelsbruot, Ulm 1623). Dabei bedeutet „Zeitung“
zunächst „Meldung, Nachricht“. Den Blättern und Schriften fehlte
ein wichtiges Kennzeichen, das sie zur „Zeitung“ im modernen
Verständnis macht: eine regelmäßige Erscheinungsweise in festen
Abständen. Die Flugblätter und Flugschriften erschienen, wenn es
einen Anlass gab. Und Anlässe gab es genug: einen Aufstand der
Bauern, ein durchziehendes Heer, einen Pulverturm, der in die Luft
flog, einen Krieg …
Auf den meisten Flugblättern macht eine großformatige Abbildung,
zunächst ein Holzschnitt, später mit fortschreitender
technischer Verbesserung ein Kupferstich oder eine Radierung, die
Schaulustigen neugierig. Sie blieben stehen, hörten dem reisenden
Händler zu und kauften vielleicht ein Blatt. Denn kostenlos verteilt
wurden die Flugblätter und „Zeitungen“ des 16. und 17. Jahrhunderts
in den seltensten Fällen. Ein Blatt kostete etwa den Tageslohn eines
Handwerkers – allzu oft leistete der sich so ein Flugblatt nicht.
Die Bilder sind für den heutigen Leser auf den ersten Blick oft
nicht leicht zu verstehen, und auch der Text hilft nicht in allen Fällen
weiter. Der zeitgenössische Betrachter aber, auch wenn er nicht lesen
konnte, wusste, dass sich hinter einer Schlange der Teufel verbarg, hinter
einer Taube der Heilige Geist, eine Lilie die Unschuld bedeutete
und eine Waage die Gerechtigkeit. Diese Bilder kannte er aus der
Kirche und aus den Predigten.
Und er kannte die Figuren, die auf den Blättern und auf den
Titelblättern der Flugschriften zu sehen waren: Den „Karsthans“,
die Sinnbildfigur für den unterdrückten Bauern; den „Pickelhäring“,
eine komisch-satirische Figur aus den Spielen der englischen Theatertruppen;
den „armen“, den „gemeinen“ Mann als Inbegriff des dritten
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