Il grande incendio di Luserna • • • Der große Brand von Lusern Das ...

5IntroduzioneCon questo libretto il Kulturverein Lusérn e il Centro DocumentazioneLuserna hanno voluto approfondire, oltre che ricordare, il grande incendioavvenuto nell’anno 1911. Questo perché si crede, spesso sbagliando,che la gente conosca tutto della propria storia, invece c’è sempre qualcosadi nuovo da imparare e scoprire.Come da tradizione, abbiamo scritto il testo in italiano e tedesco affinchéanche le persone esterne alla comunità di Luserna possano comprenderei nostri racconti.Nell’agosto del 1911 e più tardi con lo scoppio della Prima guerra mondialeparecchie case del nucleo storico del paese furono in sostanza distruttee per le famiglie che vi abitavano la vita divenne ancora più difficiledi prima. è importante evidenziare però anche alcuni cambiamenti positiviche si ebbero, negli anni successivi, nella costruzione delle abitazioni:i nuovi tetti in lamiera erano più duraturi e più sicuri e molti acquistaronostufe o “cucine economiche” per evitare il rischio d’incendio. In particolare,con le cosiddette cucine economiche, le donne poterono cucinarepiù agevolmente e avere allo stesso tempo acqua calda a disposizione,facilitando il loro lavoro di casalinghe. Personalmente ritengo però chei caratteristici tetti in scandola di una volta avessero un aspetto esteticomigliore rispetto a quelli in lamiera che si vedono ancora al giorno d’oggi.Ringrazio il Centro Documentazione Luserna, gli autori del libro e laFondazione Cassa di Risparmio di Trento e Rovereto per l’aiuto finanziarioconcesso.Il presidente del Kulturverein LusérnGianni Nicolussi Zaiga

6La Fondazione Centro Documentazione Luserna onlus è stata promossadal Comune di Luserna/Lusérn nel 1996 per far conoscere la Comunitàgermanofona cimbra di Luserna/Lusérn, valorizzarne la storia, e promuoverela cultura e il turismo culturale come importante risorsa per l’economialocale.Oltre alla gestione delle sale museali relative a Comunità Cimbra, GrandeGuerra, Natura degli Altipiani, Archeologia preistorica, Casa MuseoHaus von Prükk, Pinacoteca R. M. Pedrazza e Forte Lusérn, il Centroallestisce ogni anno delle mostre temporanee con notevole successo (inmedia 12.000 visitatori all’anno).In occasione del centenario del grande incendio che il 9 agosto 1911ha distrutto buona parte dell’abitato di Luserna, lasciando senza abitazione368 abitanti, il Centro ha organizzato una mostra storica, espostapresso la Pinacoteca Rheo Martin Pedrazza, nel centro storico che è statodistrutto dall’incendio (sulla parete della casa di fronte sono ancoravisibili i segni dell’incendio).Al fine di conservare la memoria storica di questo tragico avvenimento,assieme al Kulturverein Lusérn, abbiamo ritenuto opportuno approfondirel’argomento e dare alla stampa questo libretto, in modo che lamemoria non vada persa.Ringrazio il Kulturverein, la dottoressa Valentina Nicolussi Castellane l’architetto Paolo Zammatteo, che si sono molto impegnati in questolavoro di ricerca e ricostruzione storica.Non dimentichiamo il passato e guardiamo con fiducia al futuro.Il presidente del Centro Documentazione LusernaLuigi Nicolussi Castellan

9VorbortPit dizza libarle, dar Kulturverein Lusérn un dar DokumentationszentrumLusérn hòn geböllt gedenkhan bas da is vürkhent in jar 1911. Dizzaombrom ma muant vil vert, velante, ke di laüt bissan als vodar ünsarstorja anveze hatma hèrta eppas naüges zo lirna un zo darvera.Aspe hèrta habar geschribet atz taüch un atz belesch zoa asta difremmegen (di sèln boda nèt soin vo Lusérn) man vorstian bas bar böllnkontarn.Das groas vaür von 1911, un spetar das earst bèltkriage, hòn geschedegetvil haüsar un familje un vor alle dise laüt, ’s lem is gest no sberarbas voranahi. Ma mocht o khön, però, ke a par sachandar soin gebèksltin pessar: di naügn tèchar pit plèch hòn durart meara zait un soin gestmeara sichar bas di selnen pit holz, un vil hòn gelek an heart odar anovan “zo spèrra in” ’s vaür. Pin heart, di baibar vo Lusérn, hòn gemachtmindar fadige zo kocha un lai hònsa gemat hòm barmes bassar o.Latmar però khön, ke di altn tèchar von aranbotta hòn ausgeschaugetpessar bas di sèlnen pit plèch boma sek no in tage vo haüt.Vorgelsgott in Dokumentationszentrum Lusérn, in laüt bo da hòn geschribetin libar un dar Fondazion Kassa von Gespara vo Tria un Rovrait.Dar president von Kulturverein LusérnGianni Nicolussi Zaiga

10Dar Dokumentationszentrum is khent augelek von Kamou vo Lusérn ’sdjar 1996 zu macha khennen Lusérn, pit soinar zimbrische zung, zu gedenkhabas da is vürkhennt in di vorgònnata zait, un zuar zu vüara laützoa asta macha arbatn mearar di birthaüsar.Dar Dokumentatioszentrum hat vile saln, bia di museen, un alle di djarmachtar naüge auslegungen bo da zuarrüavan at die 12.000 laüt alle didjar.Zu gedenkha das Groas Vaür boda vor hundart djar atz 9 von agostovon 1911 hat argeprunnt an groasan toal von Lònt, lassante ohna haus368 laüt, habar hergerichte an auslegung in di pinakotek Martin von Padrezzin zentrum von lònt do da ar is gest vorprünnt (gleich at di maurvon haus attavarò setma no di khnottn sbarz von vaür).Zoa asta net gea vorgesst bas ta da is vürkhent, pin Kulturverein Luserngeba aus dizza libarle. Vorgell’s Gott in Kulturverein, dar Valentinavon Kastellè un in arkitet Paolo Zammatteo vor da guar arbat bo sa hòmgemacht.Vorgessbar net bastada is vür khen, un schaubar vür!President von Dokumentationzentrum LusérnLuis von Kastelé

Località Hoff distrutta dall’incendio, sullo sfondo la chiesa • Die vom Brand zerstörte Örtlichkeit Hoff mitder Kirche im Hintergrund11

16Mappa del territorio del Comune di Luserna/Lusérn • Karte des Gemeindegebietes von Lusernvon Holzkohle für die Schmelzöfen sowie die guten Verbindungsmöglichkeitenfür den Handel und den Austausch von Rohmaterial und dessenNebenprodukte.Die Hochebenen bieten außerdem reichliche Weideflächen, wodurchman die metallverarbeitende Tätigkeit mit dem sommerlichen Viehauftriebzu den Weiden verbinden konnte, was für den Unterhalt der Bevölkerunglebenswichtig war.Nachweise über die ersten Streuhöfe im Gebiet von Lusern gehen aufdas 15. Jahrhundert zurück. Es handelt sich dabei um weit auseinanderliegendeBauernhöfe mit Häusern gebaut aus übereinandergelegten Blockbohlen(Vierkantbohlen), ähnlich dem heutigen „Blockbausystem“. Rundum das Gebäude befand sich das Weidegebiet für die Viehzucht, wobeies sich bei den ersten Ansiedlungen häufig um eine gerodete und urbargemachte Lichtung handelte, deren Waldbestand für die Herstellung derHolzkohle verwendet wurde. Meistens war es eine ebenerdige Wohnungdie manchmal auch als Stall diente oder nur als Wohnraum mit separatemStall, sowie einem Dachgeschoss für die Lagerung des Heubestandes.

18Mappa catastale della parte superiore del paese di Luserna/Lusérn del 1865. La mappa riporta ancoragli edifici dell’attuale piazza Cesare Battisti/Pill, che sorgevano dove ora si trova la grande aiuola spartitraffico.L’incendio cambierà notevolmente l’assetto urbanistico dell’abitato, che, tra l’altro, si svilupperàlungo via Roma/Ekk, dove verranno edificate, in parte, le abitazioni non più ricostruite in località Pill• Katasterplan des oberen Teiles von Lusern aus dem Jahre 1865. Auf dem Plan sind noch die Gebäudedes heutigen Cesare Battisti Platzes/Pill eingezeichnet und zwar dort, wo sich jetzt die große, begrünteVerkehrsinsel befindet. Durch den Brand wird sich die bauliche Raumordnung des Dorfes beträchtlichverändern, die sich unter anderem längs der Via Roma/Eck entwickeln wird, wo teilweise jene Wohnhäusererrichtet werden, die in der Lokalität Pill nicht mehr wiederaufgebaut wurdenDas Material welches man damals für den Bau von Wohnhäusern verwendeteentsprach natürlich der Typologie des Umfeldes aus dem esstammte und dem zur Verfügung stehenden Rohmaterial; es entstandensomit die ersten Bauten die mit Ausnahme eines Sockels aus Stein, ausschließlichaus Holz bestanden.Die Außenwände wurden aus übereinandergelegten Blockbohlenhochgezogen (Vierkantbohlen).Allmählich wird das Holz als Rohmaterial für Wohnbauten, durch Materialaus Stein ersetzt, das natürlich widerstandsfähiger ist und auch besserisolierte. Der Gebrauch von Holz wird bis Ende des achtzehnten Jahrhundertsnachgewiesen, allerdings nur zur Wandabdichtung der Bogenfelder.Mit Sicherheit können seit Mitte des 15. Jahrhunderts auf der HochebeneStreuhöfe in Camporosá, Bisele, Lusern und Tezze dokumentiert

20werden; um die beiden letzten entstand im Laufe der Jahrhunderte dasheutige Wohngebiet Lusern.Das Dorf Lusern beginnt sich als solches während des 18. Jahrhundertsabzuzeichnen, als sich die Ansiedlung aus Streuhöfen zu einem kleinenDorf entwickelt. Es handelte sich vorerst um die Ansammlung vonWohnhäusern in mehr oder weniger ausgedehnte Gruppen die dann dietypischen Eigenschaften eines „Straßendorfes“, ähnlich den slawischenSiedlungen, annahmen. Diese Art der Besiedlung wurde auch von derdeutschen Bevölkerung übernommen, wobei es sich um eine gerade oderfast gerade Hauptstraße handelte, an der sich auf der rechten und der linkenSeite Wohnhäuser reihten. Die Anbauflächen befinden sich meistensVeduta di Luserna/Lusérn in una cartolina di fine ’800 • Lusern auf einer Ansichtskarte Ende des neunzehntenJahrhundertsauf der Rückseite der Häuser. Wahrscheinlich handelte es sich bei demursprünglichen Wohngebiet von Lusern um ein sogenanntes „Straßenangerdorf“,das heißt, die Wohnhäuser reihen sich längs des Angers, deraber auch über einen Platz oder ein gemeinsames Zentrum verfügt.Die ursprüngliche Gemeinschaft besteht aus bayrischen Zuwanderern,die sich in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts durch eine lange Periodeder Hungersnot gezwungen sahen auszuwandern, um Arbeit in denGebieten der Monti Lessini, den künftigen Tredici Comuni Veronesi (DreizehnGemeinden, eine zimbrische Gemeinschaft in der Provinz Verona)

22zu suchen, damals im Besitze des Klosters der Heiligen Maria in Organoin Verona, das enge Kontakte zum Benediktinerkloster in Benediktbeuernin Bayern pflegte. Im selben Zeitraum entstanden, dank der Familieder Ezzelino, ebenfalls aus Bayern stammende Eroberer, die Sette ComuniVicentini (Sieben Gemeinden, eine zimbrische Gemeinschaft in der ProvinzVicenza). Diese Bevölkerung deutschen Ursprungs, die bis heute ihreMuttersprache beibehalten hat, kolonisiert das Gebiet der Costa Cartura,Centro storico del paese di Luserna/Lusérn • Historischer Dorfkern von Luserndas sich von Centa S. Nicolò bis Folgaria ausdehnt. Im Jahre 1216 erteiltder Fürstbischof von Trient, der Bayer Friedrich von Wangen, später italienisiertund in Federico Vanga umbenannt, zwei Rittern aus dem Gebietvon Posina den Auftrag, auf der Hochebene zwanzig oder mehr Bauernhöfezu errichten. Von diesem ersten Besiedlungsgebiet dehnt sich dieBevölkerung bis zur „montagna di Liserna“ aus, einem Gebiet, das dankseiner geographischen Lage, seiner Geschichte und der Eigenwilligkeitseiner Einwohner, die einzige „Insel“ verblieben ist, wo dieses Altdeutschmit Einflüssen des Mittelaltdeutschen in seiner bayrischen Version, nochheute zum geläufigen Sprachgebrauch zählt.Die Entwicklung der Luserner Gemeinschaft war sicher nicht frei vonWiderständen und von Leid: wir haben auf die Besiedlungsart der „Streuhöfe“hingewiesen auf die allmählich jene der Urbanisierung folgte. Dieseit 1710 bestehende Abhängigkeit von Lavarone nahm erst 1780 ein Endeund Lusern musste für seine Unabhängigkeit einen teuren Preis bezahlen.Ebenfalls lange und schwierig war auch der Weg zur Loslösung von derStammkirche von Brancafora.

23Federico Vanga, incarica due cavalieri della zona di Posina di costruiresull’altipiano venti o più masi. Da questa prima area di insediamento lapopolazione si espande fino a raggiungere la montagna di Liserna che, perla sua posizione geografica, orografia, condizioni storiche e caparbietàdei suoi abitanti, è l’unica “isola” dove questo antico alto tedesco coninflussi di medio alto tedesco, nella versione bavarese, è correntementeutilizzato.Centro storico di Luserna/Lusérn, sulla sinistra località Pill • Historischer Dorfkern von Lusern, links dieÖrtlichkeit PillLo sviluppo della comunità di Luserna/Lusérn non è certo stato privodi ostacoli e sofferenze: abbiamo accennato all’insediamento a masosparso al quale gradualmente è subentrato un insediamento di tipo urbano;l’autonomia da Lavarone, a cui Luserna/Lusérn è assoggettata nel1710, viene ottenuta a caro prezzo, solo nel 1780; altrettanto lungo e tortuosoè il percorso che ha portato all’autonomia dalla chiesa madre diBrancafora.

24Immagine storica, con la chiesa in piazza e, sulla destra, la sede della scuola tedescaHistorische Abbildung mit der Kirche am Hauptplatz und rechts die deutsche Schule

Centro storico di Luserna/Lusérn • Historischer Dorfkern von Lusern25

2CapitoloKapitel

Dall’uso prevalente del legno a quello della pietraVom vorwiegenden Gebrauch des Holzes zu jenem des SteinesSuddivisione spazi comuni e abitazioniAufteilung der Gemeinschaftsräume und der Wohnräume

29Caratteristicheurbanistico-architettonicheAlla fine del XIX secolo il paese di Luserna/Lusérn ha già assunto lecaratteristiche di un villaggio di montagna che, nonostante l’impostazionedi un nuovo assetto urbanistico, tra cui la recente realizzazione diuna nuova e più funzionale via di accesso lungo il crinale della montagna(Monterovere-Luserna 1887-1889), sottolinea ancora in modo evidente ilproprio asse originario di sviluppo urbanistico (nord-sud), nonché la tipologiaarchitettonica delle proprie case.Le nuove abitazioni presentano già le caratteristiche architettoniche inparte ancora presenti. I muri perimetrali delle abitazioni, le scale in pietrae gli stipiti documentano l’abilità degli scalpellini locali, mentre sopravvivonoi tradizionali abbaini nei sottotetti, nonché la copertura degli stessi inscandole di larice.Architektonische und urbaneEigenschaftenEnde des 19. Jahrhunderts hat Lusern, trotz dem Ansatz einer neuenurbanen Raumplanung, bereits die Eigenschaften eines Bergdorfes angenommen.Dazu zählt auch der Bau einer neuen und zweckmäßigeren Zufahrtsstraßelängs des Gebirgskammes (Monterovere-Lusern 1887-1889),was deutlich die ursprüngliche, urbane Entwicklungslinie (Nord-Süd), sowiedie architektonische Typologie seiner Wohnhäuser unterstreicht.Die neuen Wohnstätten weisen bereits die architektonischen Eigenschaftenauf, die heute teilweise noch erhalten sind. Die Außenmauern derHäuser, die Stufen und Türpfosten aus Stein, sind Zeugen der handwerklichenGeschicklichkeit der einheimischen Steinmetze. Die traditionellenUnterdachluken sowie die Dachdeckung aus Lerchenschindeln überlebenjedoch.

30La nuova via di accesso al paese Monterovere - Luserna/Lusérn • Die neue Zufahrtsstraße zum Dorf Monterovere- LusernDer Großteil der Häuser ist mit der Hauptfassade nach der Sonne ausgerichtet(Süden-Westen), eine oder mehrere Wände stoßen direkt an dasNebenhaus an und der Hauseingang befindet sich an der Hauptstraße. DieseTypologie ist nicht nur äußerst funktionell sonder schützt auch vor den hartenEinflüssen des Winters, der in Lusern, das auf 1.333 m ü.M. liegt, besondersrau ist.Ende des 19. Jahrhunderts, aufgrund des demographischen Anstieges,wachsen die meisten Häuser in Lusern in die Höhe. Die Gepflogenheit, dieHäuser aneinandergereiht und oftmals mit gemeinsamen Wänden zu bauenverhinderte den Ausbau der Wohnungen, sodass nur die Möglichkeitblieb, diese aufzustocken.Die ursprüngliche Wohnstätte auf zwei Stockwerke aufgeteilt und miteinem separaten, von den Wohnräumen der Familie getrennten Stall wirdnun von Wohnungen die sich auf drei Ebenen erstrecken, ersetzt: auf ebenerErde befindet sich der Stall, im ersten Stock die Wohnräume und das Dachgeschoss,das dank seiner charakteristischen Dachluken, als Heulager dient.Die Außenmauern sind aus Stein, ebenso die Außenstiegen, die meistensfür eine oder mehrere Wohnungen dienen. Die Dachdeckung besteht aus ca.60 cm langen Lerchenschindeln.

32Die Wohnung ist meistens in zwei oder drei Räume aufgeteilt: die Kücheund ein oder zwei Schlafzimmer; die gesamte Wohnung ist mit einemHolzboden ausgelegt. Nur in jenen Räumen die mit einer Bogendecke zurbesseren Abstützung ausgestattet sind, befindet sich, meistens um die Feuerstelle,ein Steinboden, der als Brandschutz dient. Bis Ende des 19. Jahrhundertswaren noch zahlreiche Wohnungen mit einer offenen Feuerstelle„eine Handbreit über dem Fußboden“ ausgestattet; einige hatten nichteinmal einen Abzugskamin, sodass der Rauch nur über ein kleines Fensterneben der Feuerstelle abziehen konnte oder er verflüchtigte sich durch dieDecke oder eine kleine Kippe und verteilte sich im Dachgeschoß.Veduta invernale di Luserna/Lusérn • Winterliche Ansicht von LusernLuserna/Lusérn vista da est • Lusern Ansicht ausOstenLuserna/Lusérn: località Plétz • Lusern: ÖrtlichkeitPlétz

33Immagine di fine ’800; sulla sinistra particolare di località Hüttn • Abbildung Ende des 19. Jahrhunderts;auf der linken Seite, Detail der Örtlichkeit HüttnInteressante cartolina di fine ’800 con profilo del “gruppo dei Fiorentini”, sullo sfondo, modificato •Interessante Ansichtskarte Ende des 19. Jahrhunderts mit Umrissen der „Gruppe der Florentiner“ im Hintergrund,abgeändertAll’interno l’abitazione è suddivisa in genere in due o tre locali: la cucinae una o due stanze da letto; il pavimento in legno è esteso a tuttal’abitazione, solo nelle stanze sotto le quali è costruito un soffitto a volta,adatto a reggere un peso maggiore, è possibile trovare, solitamente attornoal focolare, un pavimento in pietra volto alla prevenzione degli incendi.Fino alla fine del XIX secolo, infatti, molte abitazioni presentano ancora unfocolare aperto «alto un palmo da terra» alcune delle quali ancora non provvistedi canna fumaria, talvolta solo una piccola finestra accanto al focolarepermette la fuori uscita del fumo, che in altri casi si disperde, attraverso ilsolaio o una ribaltina, nel sottotetto.

Cartolina di Luserna/Lusérn spedita nell’anno 1904 • Ansichtskarte von Lusern, 1904 abgeschickt35

39Situazione socio-economicae politica nel ’900ECONOMIAL’economia di Luserna/Lusérn del XIX e XX secolo è soprattutto un’economiadi stampo rurale, basata quindi principalmente sulla coltivazione dellaterra, l’allevamento di qualche capo di bestiame e la raccolta e vendita difunghi e piccoli frutti. Le coltivazioni più diffuse sono la patata/patat, il cavolo-cappuccio/khabaze talvolta anche l’orzo/gerst, la segale/rogg e il granosaraceno/kinkl. Tutti i possibili lembi di terra vengono messi a coltura, anchequelli ripidi che si estendono sotto l’abitato dove vengono costruiti appositamentemuretti a secco per creare dei terrazzamenti e ottenere così maggioresuolo da coltivare.Die sozioökonomischeund politische Situationim 19. JahrhundertDIE WIRTSCHAFTDie Wirtschaft im Lusern des 19. und 20. Jahrhunderts ist vor allem vonder Landwirtschaft geprägt, hauptsächlich vom Bodenanbau, beschränkterViehzucht und dem Sammeln und Verkauf von Pilzen und Waldbeeren. DerAnbau von Kartoffel, Kraut und manchmal auch Gerste, Roggen und Dinkelist am weitesten verbreitet.Jeder fruchtbare Erdzipfel wird genutzt, sogar die steilen Abhänge, diesich unterhalb des Wohngebietes ausdehnen, wo man mit kleinen Trockenmauernterrassenförmige Flächen ausbaute, um mehr Anbaugrund zu gewinnen.

40Luserna/Lusérn: in primo piano località Pön • Lusern: im Vordergrund die Örtlichkeit Pön„Der sehr steile Hang gegen den Astik, die Brach genannt, ist übersät mitden an Karst erinnernden Steinmäuerln, die dazu bestimmt sind, um dasAbrutschen des hier seltenen fruchtbaren Erdreiches zu verhindern; wieSchwalbennester hängen diese winzigen Äcker an den Felsen, jeder Vorsprungist sorgfältig ausgenützt, und so abschüssig ist die Lage, dass einstein eine solche Scholle bearbeitendes Weib, welches das Unglück hatte,auszugleiten, unaufhaltsam hinabkollerte und so den Tod fand“ 1 .Nicht nur die Felder und die Gärten müssen gepflegt werden, sondernauch die Wiesen für die Heuernte und die Weiden für das Vieh; der Mistwird in großen Weidekörben auf die Wiesen gebracht und dort verteilt.Die erste Heuernte erfolgt meist im Juli; ist das Heu getrocknet, so wird esin große Tücher gepackt und ins Dorf gebracht. Fast alle Familien züchtenein Schwein, halten einige Hühner und ein paar Ziegen: manchmal sogarSchafe. Wer über genug Weideland verfügt, besitzt auch eine oder mehrereKühe.Während der Sommerzeit sammeln die Frauen Holz, das im Wald aufgestapeltwird um dann im Winter mit Schlitten ins Dorf befördert zuwerden.Pilze und Waldbeeren hingegen werden von Zeit zu Zeit nach Trientgebracht und dort verkauft. Die Luserner Frauen erreichen Trient teils zuFuß, über den „Menador“ bis Caldonazzo und teils mit dem Zug.Ab Ende 1800 finden die Frauen auch ein bescheidenes Einkommen1Zeitschrift des Deutschen und österreichischen Alpenvereins, 1889

41Panoramica, in primo piano località Hüttn • Panoramaansicht, im Vordergrund die Örtlichkeit Hüttn«Il ripidissimo pendio verso l’Astico, chiamato Brach, è disseminato di murettiin pietra che richiamano i paesaggi carsici, il cui scopo è impedire ilfranamento del suolo fertile tanto raro in queste zone; i campi sparuti siabbarbicano come nidi di rondine alle rocce, ogni sporgenza è accuratamentesfruttata e la posizione è tanto in pendenza che una volta una donnache lavorava queste zolle ebbe la sventura di scivolare e, non riuscendo afrenare la propria caduta, trovò la morte» 1 .Oltre ai campi e agli orti, è necessario curare anche i prati per la fienagionee i pascoli per il bestiame; attraverso capienti ceste in vimini/pennenil letame viene portato e distribuito sui prati; la prima fienagione in genereavviene nel mese di luglio e il fieno, una volta essiccato, è portato in paeseavvolto in grandi lenzuola/lailechar. Quasi tutte le famiglie allevano il maiale,qualche gallina o un paio di caprette; in alcuni casi addirittura pecore; chi hadisponibilità di terreno, possiede una o più mucche.Durante la stagione estiva le donne si occupano anche della raccolta dellalegna che viene accatastata nel bosco, per poi essere trasportata in paesedurante la stagione invernale per mezzo delle slitte/slitn.1Zeitschrift des Deutschen und österreichischen Alpenvereins, 1889

421905, la piazza di Luserna/Lusérn: a destra il caseificio, al centro la sede della scuola tedesca • 1905, derHauptplatz von Lusern: rechts die Käserei, im Zentrum der Sitz der deutschen Schuledurch die Erzeugung und den Verkauf von Spitzen und Klöppelarbeiten,wie aus einer kleinen Broschüre über Lusern vom April 1900 hervorgeht:„Und nun zur Klöppelschule in der Lehrerwohnung! An ihr sind jetzt einefest angestellte Lehrerin, die Schwester unseres wackern Nikolussi, undeine Hilfslehrerin thätig. Nach der neuesten österreichischen Statistik find40 Schülerinnen da, die alle ‚Entlohnungen‘ im Betrage von 392 Guldenund 18 Stipendien von zusammen 100 Gulden erhalten und bis auf den Anforderungenentsprochen haben. Die zierlichen Handarbeiten im Kindergartensind eben die rechte Vorschule. Zur Zeit ist die Lehrerin auf Regierungskostennach Wien geschickt worden, um wieder die neuesten Musterkennen zu lernen. Die Klöppelschule verdient in der That diese staatlicheAnerkennung in höchsten Maße. Es ist ganz erstaunlich, welche Fülle vongeschmackvollen Arbeiten vorgelegt werden konnten, von der einfachstenkleinen Spitze zu 40 Hellern der Meter bis zu den wundervollsten feinstenSpitzenkragen u. s. w. aus Rohseide, die dem verwöhntesten Geschmackentspreche und mit 12 Kronen nicht zu theuer bezahlt find“ 2 .2Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 1900

44Zu dieser Tätigkeit kommt die Auswanderung der Männer auf Arbeitssuchehinzu.„Im Sommer sind nämlich fast alle Männer – zur Zeit [1900] 300 – als Maurerund Erdarbeiter in Deutschland und der Schweiz und senden viel vonihrem Verdienste nach Hause. Leider aber wurde meine Vermutung bestätigt,daß die dort als ‚Italiener‘ gelten, weil sie mit den italienischen Massentransportengehen; […] als deutschsprechende Arbeiter würden sie bald andie bessern Stellen kommen und mehr verdienen“ 3 .Il trasporto della legna • Der HolztransportDie Männer von Lusern sind periodenweise gezwungen, ihr Dorf zu verlassenum im Ausland Arbeit zu suchen, vor allem in Deutschland und inder Schweiz. Sie kommen erst im Winter wieder zu ihren Familien zurück,um sich dann der Jagd, dem Hausbau und anderen handwerklichen Arbeitenzu widmen. Auch der Verkauf der Dachs- Steinmarder- und Edelmarderfelleist ziemlich rentabel. Mündliche Zeugenaussagen, die sich aufdie dreißiger Jahre beziehen bestätigen, dass die Männer aus Lusern, diesich mit dieser Tätigkeit befassen, für den Verkauf eines Marderfelles eineGeldsumme erhalten, die dem Lohn eines Maurers für drei Monate Arbeitentspricht.3Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 1900

45A queste attività si affianca l’emigrazione per lavoro.«D’estate quasi tutti gli uomini – che attualmente [1900] sono 300 –vanno a lavorare come muratori e zappaterra in Germania e in Svizzerae mandano buona parte della paga a casa. Purtroppo però hanno trovatoconferma i miei dubbi che questi lavoratori vengano considerati “italiani”perché viaggiano con i mezzi di trasporto di massa italiani; […] come lavoratoridi lingua tedesca si accaparrerebbero subito i posti migliori e guadagnerebberodi più!» 3 .Cacciatori di Luserna • Jäger aus LusernGli uomini di Luserna/Lusérn sono costretti a lasciare periodicamente ilpaese per lavorare all’estero, soprattutto in Germania e Svizzera, per far ritornoin famiglia solamente nei mesi invernali, durante i quali si dedicanoalla caccia, la costruzione delle abitazioni e ad altri lavori manuali. La venditadelle pelli di martora, faina e tasso è un’attività abbastanza redditizia. Testimonianzeorali, riferite agli anni ’30 ca., ci confermano infatti che gli uominidi Luserna/Lusérn che si dedicano a tale attività percepiscono per la venditadi una pelle di martora l’equivalente a tre mesi di salario di un muratore.3Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 1900

47Al fine di una facile valutazione del valore degli animali da pelliccia dell’epocariportiamo il sunto di una ricerca effettuata in ambito italiano:«Ancora negli anni trenta/quaranta una pelliccia di martora (mantelloinvernale) viene valutata circa £ 300, mentre quella di faina ne fruttava250; le meno pregiate pelli di tasso e volpe raggiungono rispettivamenteun valore di 40, e 30 lire. La cattura di questi animali comporta dunqueun guadagno considerevole, infatti nello stesso periodo una pecora giovaneed in salute costa circa 50 lire, mentre un quintale della migliorefarina di grano raggiunge le 90. Appare opportuno evidenziare che unbracciante agricolo percepisce soltanto 4 - 5 lire per una giornata di durolavoro trascorsa a zappare la terra e 6 - 7 per mietere il grano o il fieno» 4 .VIE DI COMUNICAZIONEPer quanto riguarda i collegamenti e le comunicazioni con l’esterno, Luserna/Lusérna fine ’800 è raggiungibile attraverso due ripide mulattiere chesalgono dalla Val d’Astico, una da Brancafora/Scalzeri e una da S. Pietro, tuttavial’unica via transitabile, anche con un carro, è la strada che collega Luserna/Lusérncon Lavarone:«La salita è breve – circa 160 m da Lavarone– e d’estate la passeggiata puòessere piacevole, perché il percorso sisnoda in gran parte nel bosco e si rivedonoanche le fiere cime del Gruppo diBrenta. A quel tempo, però, la neve alta,battuta solo in alcuni punti, richiedevagrande attenzione e il cammino a lungoandare diventava faticoso» 5 .Successivamente questa strada,che porta in paese attraverso l’attualevia Roma/Eck e che all’epoca èdenominata Pilgerweg/via del Pellegrino,viene allargata e migliorata:Albergo Andreas Hofer in località Pill • Hotel AndreasHofer in der Örtlichkeit Pill«A mezzogiorno abbiamo lasciato Luserna in compagnia del signor S. Nicolussi,che ci ha guidati fino a Monterovere (1258 m, 1 ora di cammino). […]4Pratiche venatorie di un tempo e commercio delle pelli, Angelo Nicola Galzerano5Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins, 1889

48Nuova via di accesso al paese, l’Albergo Nazionale • Neue Zufahrtsstraße zum Dorf, das Hotel Nazionale[1886] ist Luserna durch eine neue, 3 ½ m breitee Kunststrasse mit Lafraun(Lavarone) 1170 m (2 Stunden) verbunden, wo sie sich an jene nach Caldonazzo(Galnetsch) führende anschliesst“ 6 .Der Bau der Straße Lusern-Monterovere erfolgte von 1887 - 1889. Im April1900 beschrieb man in der Tat die Ankunft im Dorf auf dieser Straße folgendermaßen:zuerst erreicht man die Fraktion Tezze und dann die italienischeSchule:„Endlich nach knapp 3 Stunden [von Caldonazzo kommend] zeigt sich untenim Schnee Tetsche (Tezze), das deutsche Zudorf Luserns, und hier liegt Lusernlanggestreckt am Rand des tief- und scharf- abfallenden Hanges des Astikothales.Nun rasch an der aufdringlich roth angestrichenen, am Eingange desDorfes stehenden italienischen Privatschule vorbei ins Dorf. Auf die deutscheFrage nach dem Hause des Lehrer erfolgte freudige deutsche Antwort“ 7 .6Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 19007Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 1900

50Weiter erfahren wir 1886 über Lusern:„Immer noch ist keine telegraphische oder auch nur telephonische Verbindungda, selbst die Post wird 3-4 mal in der Woche gebracht, obwohl, wie die Lusernermit Recht sagen, die Post an den vielen Sendungen von auswärts recht hübsch verdient“8 .DAS SCHULWESENAb der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wird auch in Lusern der ersteSchulunterricht, der in einem Raum der Pfarre stattfindet, von Priestern erteilt.Obwohl das Gebiet zum österreichisch-ungarischen Kaiserreich gehört unddie gewohnheitsmäßig benützte Sprache ein altdeutscher Dialekt bayrischenUrsprungs ist, werden der Schulunterricht sowie die Gottesdienste, üblicherweisein italienischer Sprache abgehalten.Im Jahre 1862 kommt der erste, deutschsprachige, aus der Provinz Bozenstammende Pfarrer, Kurat Franz Zuchristian nach Lusern. Dieser, begeistertvon der hiesigen Mundart, verbreitete in den damaligen Tageszeitungen Nachrichtenüber Lusern und seine besondere Mundart und erweckte damit dasInteresse zweier Wissenschaftler, Zingerle und Schneller, die in den folgendenJahren Lusern besuchten. Die Schule wird in der Folge mit Lehrmaterial indeutscher Sprache ausgestattet und, wie von Pfarrer Don Joseph Bacher berichtet,„wird die Schule, die bisher eine italienische war, am 4. Mai 1866 in einedeutsche Schule umgewandelt“, in welcher Pfarrer Zuchristian unterrichtet.Mit der Förderung der deutschsprachigen Schulen befasste sich vor allemder Deutsche Schulverein, der 1880/1881 in Wien gegründet wurde unddem sich 1905 der Tiroler Volksbund beistellt, eine Vereinigung des deutschenVolksbundes, die im Gebiet der Hochebenen besonders aktiv war.„Mit der Begründung des Deutschen Schulvereins in Wien im Jahre 1881nahm die Unterstützung in Lusern einen neuen Aufschwung. Es wurde derPlatz für ein deutsches Schulhaus gekauft und das Material dazu herbeigeschafft.Dann aber stockte die Arbeit des Schulvereins“ 9 .In einem Reisebericht aus dem Jahre 1886 über die österreichischen unddeutschen Gemeinschaften in den Alpen, werden die Volks- und Klöppelschulewie folgt beschrieben:8Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 19009Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 1900

51Apprendiamo inoltre che Luserna/Lusérn nel 1886:«Non c’è ancora alcun collegamento telegrafico e neppure soltanto telefonico; anchela posta viene consegnata solo 3-4 volte alla settimana, anche se, come affermanoa buon diritto i Lusernesi, la posta guadagna niente male dalle moltespedizioni provenienti da fuori» 8 .SCUOLAAnche a Luserna/Lusérn, a partire dalla seconda metà del ’600, i primiinsegnamenti scolastici vengono impartiti dai sacerdoti e hanno luogo inun locale dell’edificio deputato a canonica.Sebbene il territorio faccia parte dell’Impero austro-ungarico e la linguautilizzata abitualmente dalla popolazione sia un antico dialetto tedesco diorigine bavarese, le lezioni nella scuola e le funzioni religiose si svolgonoregolarmente in italiano.Nel 1862 arriva in paese il primo parroco di lingua tedesca, originariodella provincia di Bolzano, Kurat Zuchristian. Quest’ultimo, affascinatodall’idioma del posto, divulga sui quotidiani dell’epoca notizie relative aLuserna/Lusérn e alla sua peculiare parlata, suscitando la curiosità deglistudiosi Zingerle e Schmeller che negli anni successivi visitano il luogo. Lascuola viene in seguito dotata di testi scolastici in lingua tedesca e, comeviene riportato dal parroco don Joseph Bacher, «il 4 maggio 1866 la scuola,che fino ad allora era stata italiana, veniva trasformata in tedesca» con lelezioni tenute dallo stesso Zuchristian.Della promozione delle scuole in lingua tedesca si occupa soprattuttoil Deutscher Schulverein, sorto nel 1881 a Vienna, e affiancato nel 1905 dalTiroler Volksbund, l’associazione della Lega Nazionale tedesca particolarmenteattiva anche nella zona degli Altipiani.«Con la fondazione del Deutscher Schulverein a Vienna nel 1881, a Lusernala promozione prese nuovo impulso. Fu acquistato il terreno per unascuola tedesca e procurato il materiale necessario a realizzarla. Poi peròil lavoro dello Schulverein si è fermato» 9 .In un resoconto di viaggio del 1886, attraverso le comunità austriache e tedeschedelle Alpi, la scuola elementare e quella di merletti vengono così descritte:8Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 19009Lusern in Süd-Tirol, Freiburg i. Br., 1900

52„In Begleitung des Letzteren besuchen wir die Schule, die 124 Zöglinge zählt.Der Unterricht in der Religion, sowie in allen anderen Gegenständen wirdin deutscher Sprache ertheilt. Der gegenwärtige Seelsorger, HochwürdenHerr Johann Steck, ist Deutsch-Tiroler (aus Vintschgau). Wir nahmen Einsichtin die Lehrmittel und Schreibhefte, es fanden sich erstaunlich schöneund korrekte Handschriften vor. In der von 48 Mädchen besuchten Klöppelschulewerden jährlich Spitzen im Werthe von 1500-2000 Gulden erzeugt.[…] Der sehnlichste Wunsch des wackeren, echt deutsch gesinnten Lehrersgipfelt darin, dass ein Kindergarten errichtet werde, dann – so versicherteer – dürfte Lusarn wohl immer deutsch bleiben“ 10 .Alunni di una classe locale in posa per una foto • Schüler aus einer Klasse im Dorf stellen sich für einFoto aufDiese Erneuerung der Unterrichtssprache wird von der gesamten Bevölkerungpositiv aufgenommen und zwar bis zu dem Zeitpunkt, im Jahre 1878, alssich eine starke Propaganda gegen die deutsche Schule zu verbreiten begann.„Am 4. Februar 1888 verlangten und erreichten auch nicht weniger als 61Familienväter aus Lusern von der damaligen Vereinigung Pro Patria dieErrichtung einer privaten, italienischen Schule, die dann von der Lega Nazionale“11 gefördert wurde.10Notizie e documenti su Lavarone e dintorni, Desiderio Reich, Trento, Tipo-lito Giov. Seiser, 191011Notizie e documenti su Lavarone e dintorni, Desiderio Reich, Trento, Tipo-lito Giov. Seiser, 1910

53«In compagnia di quest’ultimo visitiamo la scuola, che conta 124 allievi. Le lezionidi religione, come quelle di tutte le altre materie, vengono impartite in tedesco.L’attuale pastore d’anime, il reverendo Johann Steck, è un tirolese dilingua tedesca (della Val Venosta). Abbiamo preso visione degli strumentididattici e dei quaderni, trovandovi scritti sorprendentemente belli e corretti.Nella scuola di tombolo, frequentata da 48 ragazze, si produconoannualmente pizzi per un valore di 1500-2000 fiorini. […] Il più fervidodesiderio del valente insegnante, d’animo sinceramente tedesco, è che vengarealizzato un asilo d’infanzia – così, assicura – Luserna rimarrebbe persempre tedesca» 10 .Scolaresca di Luserna/Lusérn • Schülergruppe aus LusernQuesto rinnovamento della lingua di insegnamento viene accolto positivamentedall’intera popolazione fino a quando, nel 1878, inizia a diffondersiuna propaganda contro la scuola tedesca.«In data 4 febbraio 1888 non meno di 61 capi di famiglia di Luserna chieseroed ottennero dall’inallora società Pro Patria l’erezione di una scuolaprivata italiana, che fu poi mantenuta dalle Lega Nazionale» 11 .10Notizie e documenti su Lavarone e dintorni, Desiderio Reich, Trento, Tipo-lito Giov. Seiser, 191011Notizie e documenti su Lavarone e dintorni, Desiderio Reich, Trento, Tipo-lito Giov. Seiser, 1910

55La prima scuola in lingua italiana viene aperta a Luserna/Lusérn nel1888 dall’associazione Pro Patria, organizzazione sorta nel 1886 a Rovereto,con lo scopo di difendere e divulgare la lingua italiana, e scioltasi nel 1890,in seguito ad alcuni processi politici, per lasciare posto alla Lega Nazionale.La Pro Patria si impegna particolarmente nell’istituzione di scuole italianenelle zone in cui l’insegnamento in questa lingua era stato abolito.La scuola italiana, per la posizione distaccata rispetto al centro storico, è stata risparmiata dalle fiamme(Foto Archivio Lega Nazionale) • Die italienische Schule, die durch ihre vom Dorfzentrum entfernte Lage,von den Flammen verschont geblieben ist (Foto aus dem Archiv der Lega Nazionale)In seguito la Lega Nazionale intensifica ancor più la diffusione delle scuoleitaliane in Trentino; in particolare in quelle zone di confine dove le societàpangermanistiche esercitano grande influenza e hanno istituito numerosescuole in cui l’insegnamento avviene unicamente in lingua tedesca; soprattuttonelle valli di Gardena e Badia, dove l’italiano viene soppresso fra il1870 e il 1880, nella Valle del Fersina, nell’alta Val di Non, nonché a Luserna/Lusérn, Folgaria e Roveré della Luna, dove sono presenti scuole esclusivamentetedesche.

56Asilo infantile tedesco • Deutscher Kindergarten in Lusern

58„Zusammenfassend über die Tätigkeit der Sektion Trient der Lega Nazionaleberichtend, möchten wir vor allem darauf hinweisen, dass einer ihrerersten Gedanken die Schule von Lusern betraf, die wieder eröffnet wurdeund die derzeit ungefähr 30 Mädchen und Burschen unterrichtet und sichmit dem ruhmreichen Namen ‚Pasquale Villari‘ schmückt…“Scuola popolare di Luserna (da Vita Trentina, 10 gennaio 1910) • Volksschule von Lusern (aus Vita Trentinavom 10. Jänner 1910)Der Artikel setzt sich weiter auch mit den von deutscher Seite organisiertenAktivitäten auseinander:„In allen Fraktionen der großen Gemeinden von Folgaria und Lavarone sinddie Gemeindeschulen italienische Schulen, aber der Volksbund errichtete inder erstgenannten Gemeinde mit großen Kosten ein eigenes Gebäude, woein Kindergarten, eine Nähschule, eine Abendschule und ein Tageskurs indeutscher Sprache untergebracht sind; in der zweiten Gemeinde sind es zweiAbendschulen, die sich in der Fraktion Bertoldi und Cappella befinden“.Auf die Tätigkeit des Volksbundes antwortet die Lega Nazionale mitder Verstärkung der eigenen schulischen Einrichtungen auf der gesamtenHochebene:„Sie unterstützt im Hauptort der Gemeinde von Folgaria den Kindergarten (mitangeschlossener Nähschule), die in einem schönen, eigenen Gebäude untergebrachtsind. […] sowie einen weiteren Kindergarten, der auf Kosten der Legaheuer in der zu diesem Zwecke umdisponierten, alten Kirche des Hl. San Sebastianeingerichtet wurde. Die Lega unterhält weiter eigene zusätzliche Abend-

59Scolaresca di Luserna/Lusérn • Schülergruppe aus LusernNell’articolo di prima pagina del settimanale Vita Trentina, datato 10gennaio 1910, vengono riportate, tratte quasi integralmente da un opuscolopubblicato dalla Lega Nazionale, le principali notizie riguardanti le scuolein lingua italiana del Trentino. L’articolo si apre così:«Restringendoci a esporre l’attività della Sezione Trentina della LegaNazionale, diremo prima di tutto che uno de’ suoi primi pensieri fu la scuoladi Luserna, che fu riaperta, e che tuttora istruisce una trentina di ragazzie ragazze, fregiandosi del nome glorioso di “Pasquale Villari”…».L’articolo prosegue prendendo in considerazione anche le attività organizzateda parte tedesca:«In tutte le frazioni dei grossi comuni di Folgaria e di Lavarone le scuolecomunali sono italiane, ma il Volksbund eresse nel primo, con grandi spese,un apposito fabbricato dove mantiene un asilo, una scuola di cucito, unascuola serale e un corso diurno tedesco; nel secondo due scuole serali, cioènelle frazioni Bertoldi e Cappella».All’attività del Volksbund risponde la Lega Nazionale, rafforzando le proprieistituzioni scolastiche su tutto l’Altipiano:«Essa sussidia nel capoluogo del comune di Folgaria l’asilo infantile (con annessascuola di cucito), che ha un bell’edifizio proprio […] e un altro asilo,

60schulen im Hauptort der Gemeinde (wo auch eine Nähschule eingerichtetwurde), sowie in den Fraktionen von San Sebastiano, Carbonare, Mezzomonte,Nosellari und Serrada. In S. Sebastiano sorgt die Lega auch für die Räumlichkeitenfür die staatliche Spitzenschule und erhält auch auf eigene Kosteneine Schule für Analphabeten […]. In der Gemeinde von Lavarone unterhältsie eigene Abendschulen in den Fraktionen Parrocchia, Cappella und Masetti“.Trotz zahlreicher Hindernisse, die auf nicht genehmigte Anfragen seitensder Gemeinde – die versuchte, die Arbeiten zu verlangsamen zurückzuführensind – gelingt es dem Volksbund, eine eigene Schule zu errichten„… am 18. Oktober 1894 konnte ein neues Haus für die deutsche Schule und dendeutschen Kindergarten feierlich eingeweiht werden. […] in dem am 16. Juli 1899 zumErstenmal wieder deutsch gepredigt wurde“ 12 .Zu Beginn des 20. Jahrhunderts ist Lusern also mit zwei Schulen ausgestattet,eine italienische und eine deutsche; deutschsprachig ist auch dieKlöppelschule, der eine italienische Nähschule und eine Abendschule, ebenfallsin italienischer Sprache, entgegengestellt sind.DIE KIRCHEMit den Geschehnissen der Gemeinschaft ist die Geschichte ihrer Kircheuntrennbar verschmolzen. Die Einwohner des Dorfes, die anfänglich die Kirchevon Brancafora ebenso wie jene von Lavarone besuchten, suchen schon1642 13 an, den Vorschriften der Kirche entsprechend, an jene von Brancaforaangegliedert zu werden.Die erste Anfrage für eine eigene Kirche für Lusern geht auf 1711 zurück;die Unterlagen hingegen, die sich auf die Einweihung und auf die Verwaltungbeziehen, sind mit 1715 und 1717 datiert. Im Jahre 1755 suchen die Einwohnerum eine Taufkapelle an und darum einen eigenen Friedhof errichten zu dürfen,der dann 1745 geweiht wird. Lusern kann nun als Kuratie der Pfarrkirchevon Brancafora damit beginnen, „die Sorge um die Seelen“ zu übernehmen.Die Kirche, der Heiligen Justine geweiht, wurde nach dem verbreitetenund traditionellen, architektonischen Modell der alpinen Kirchenbauten errichtet:sie ist mit einem einzigen Kirchenschiff, ohne Querschiff ausgestattet,mit einer als Fortführung des Flügels eingefügten Apside, sowie zwei steil12Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins, 188913Luserna terra di uomini liberi, Nicolussi Moz Arturo, 2001, edizioniosiride, Seite 455

61tutto a spese della Lega, si è aperto anche quest’anno nella vecchia chiesa diSan Sebastiano all’uopo debitamente trasformata. La Lega mantiene inoltreproprie scuole complementari serali nel capoluogo del comune (dove ha istituitoanche una scuola di cucito), e nelle frazioni di S. Sebastiano, Carbonare,Mezzomonte, Nosellari e Serrada. In S. Sebastiano la Lega provvede anche allocale per la scuola governativa di trina, e mantiene del proprio una scuolaper analfabeti […]. Nel comune di Lavarone essa tiene proprie scuole seralinelle frazioni Parrocchia, Cappella e Masetti». [Nel comune di Luserna -Lusérn] Non senza molteplici impedimenti, dovuti a richieste non concesse daparte del Comune al fine di rallentare i lavori, il Volksbund riesce a costruireuna propria scuola «… il 18 ottobre 1894 la nuova sede della scuola e dell’asilod’infanzia tedeschi venne festosamente inaugurata. […] mentre il 16 luglio1899 si udì nuovamente, per la prima volta, una predica in tedesco» 12 .Agli inizi del XX secolo quindi Luserna/Lusérn risulta dotata di duescuole, una in cui l’insegnamento viene impartito in lingua italiana e unain lingua tedesca; di lingua tedesca è anche la scuola di merletti a tombolocui si contrappone una scuola italiana di cucito e una scuola serale semprein lingua italiana.chiesAAlle vicende della comunità è indissolubilmente legata la storia dellasua chiesa. Gli abitanti del paese, che inizialmente frequentano sia la chiesadi Brancafora che quella di Lavarone, già nel 1642 13 chiedono di essereaggregati ecclesiasticamente alla chiesa di Brancafora.Il primo richiamo ad una chiesa propria per l’abitato di Luserna/Lusérnrisale al 1711; i documenti riguardanti la benedizione e la gestione invecesono datati 1715 e 1717; nel 1744 gli abitanti fanno richiesta per avere un battisteroe per poter costruire un cimitero proprio che verrà consacrato nel1745. Luserna/Lusérn, quale Curazia della Parrocchia di Brancafora, puòquindi iniziare la “cura delle anime”.La chiesa, dedicata a S. Giustina, rispetta il modello radicato e diffusonelle architetture religiose alpine sorte tra il XVII e XVIII secolo: l’edificioè dotato di un’unica navata, senza transetto, con abside inserita in continuodell’ala e tetto a due falde molto spioventi. Gli unici elementi decoratividell’edificio sono: una monofora a tutto sesto di severa espressione barocca12Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins, 188913Luserna terra di uomini liberi, Nicolussi Moz Arturo, 2001, edizioniosiride, pag. 455

62abfallende Dachdecken. Die einzigen dekorativen Elemente der Kirche sindein streng barockes Einzelspitzbogenfenster, das sich in der Mitte der Stirnseitebefindet, ein schlichter Rahmen für die Ecklisenen und den Vorbau desArchitravs.Die erste Kirche von Lusern, an der Südfront des Hauptplatzes errichtet,mit der Hauptfassade zum Tal gerichtet.Elaborato del nuovo piano regolatore con la previsione dello spostamento della chiesa in piazza • Ausarbeitungdes neuen Dorfleitplanes mit der vorgesehenen Verlegung der Kirche auf den HauptplatzErst 1763 wird die Errichtung eines Glockenturms an der Nordfassade geplant;bis dahin begnügte man sich mit einem „Glockengiebel“. Im gleichenJahr spricht man auch davon, dass sich der Friedhof „wieder“ in Bau befindet.Von der Absicht, eine neue Kirche zu bauen, findet man bereits Aufzeichnungenin einem Brief vom Mai 1902, in welchem als Haupt initiatorfür diesen Bau der damalige Pfarrer Don Vescoli genannt wird.1907 gibt es bereits den Plan für dieses neue Gebäude, das in der Ecke desHauptplatzes, an Stelle der alten Kirche errichtet werden sollte; man warbsogar für die Einbringung der nötigen Mittel mit einer eigenen Ansichtskarte.Diese Kirche wird jedoch nicht errichtet; während des Ersten Weltkriegeswird die Kirche schwer beschädigt und 1921 endgültig abgerissen; im glei-

63posta a metà della facciata, una sobria cornice per il timpano, le lesene angolarie il risalto dell’architrave.Solo nel 1763 viene progettata la fabbricazione di una torre campanaria aridosso del fronte settentrionale; fino a quel momento si era provveduto conun campanile a vela. Sempre nello stesso anno, risulta che anche il cimiteroera “nuovamente” in costruzione.Cartolina promozionale per la raccolta di fondi per la realizzazione di una nuova chiesa, anni 1905-1908 •Werbeansichtskarte für Geldspenden zur Realisierung einer neuen Kirche, 1905-1908

64Planimetria della vecchia chiesa di Luserna (archivio Paolo Zammatteo) • Plan der alten Kirche von Lusern(Archiv Paolo Zammatteo)chen Jahr beginnen die Arbeiten für den Bau der neuen Kirche. Auf Anfrageder Einwohner der Fraktion Tezze errichtete man das neue Kirchengebäudean der Stelle, wo es heute noch steht. Lusern wurde erst 1936 zum Sitz derPfarre.Nationale SpannungenAus einer Volkszählung von 1900 geht hervor, dass die einheimischeBevölkerung 915 Einwohner deutscher Sprache und 14 Einwohner italieni-

66scher zählt und dass die Ortschaft, mit der Fraktion Tezze, die sich weitertalwärts befindet, insgesamt über 126 Wohnsitze verfügt 14 .In den damaligen Zeitungsartikeln wird Lusern als „ein tapferes, deutschesDörfchen, ein Beispiel im nationalen Kampf“ 15 beschrieben, oder man schrieb:„Luserna (Lusarn) hat 950 Einwohner, die eine deutsche, von jener der SetteComuni wenig verschiedene Mundart sprechen. Es gibt da nicht eine einzigeitalienische Familie, nur drei Frauen, die aber auch schon verdeutschtsind“ 16 .Im Laufe des 20. Jahrhunderts aber wird der Einfluss der italienischenSprache immer bedeutender und die Unstimmigkeiten zwischen den beidenEinstellungen immer häufiger. Es kam so weit, dass am 15. Mai 1902 einigeFamilienväter von Lusern, welchen sich andere aus Masetti anschlossen,an den damaligen Fürstbischof von Trient, Monsignor Valussi ein Schreibenrichteten mit dem Ersuchen, den Kurator Don Vescoli abzuberufen, da dieserihrer Meinung nach allzu deutschfreundlich war.In diesem Schriftverkehr wird auch über die vorhergegangenen Anfragenan die Kurie berichtet, wobei besonders der „Schmerzensschrei und dasinnbrünstige Gebet der gesamten Bevölkerung, ausgenommen nur neun Familien“,erwähnt wird; dieses Schreiben mit der Bitte „um Beibehaltung des Religionsunterrichtesin der antiken, stets verwendeten italienischen Sprache“ 17erreicht 1887 den Erzbischof.Am 23. Mai 1899 wird eine weitere Bitte „gegen die verdeutschende Vorgangsweiseeines Seelsorgers“ gestellt, der daraufhin seines Amtes enthoben wurde.Mit der ersten Messe, die in deutscher Sprache abgehalten wurde (16. Juli1899) „war der Krieg erklärt, der mit Intrigen, öffentlichen Protesten und niedrigenScheinheiligkeiten weitergeführt wurde“ 18 .Im Dezember 1911 entsandte das fürstbischöfliche Ordinariat von Trientan alle „Seelsorger“ 19 einen Fragebogen in welchem alle eventuellen Aktivitätendes Volksbundes in diesem Gebiet detailliert aufzuzeichnen waren.Es konnten keine direkten Antworten aus Lusern ausfindig gemachtwerden, aber aus einem Schreiben des Büros der Pfarre Cappella (Lavarone)geht folgendes hervor:14Die deutsche Sprachinsel Lusern, Bacher Josef, 1905, Seite 315Il Trentino, 25.07.190716Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins, 188917Verschiedene Dokumente – Staatsarchiv – Diözesanarchiv Trient18Verschiedene Dokumente – Staatsarchiv – Diözesanarchiv Trient19Verschiedene Dokumente – Staatsarchiv – Diözesanarchiv Trient

67frazione Tezze, sita più a valle rispetto al centro del paese, conta in totale126 abitazioni 14 .Negli articoli dell’epoca infatti Luserna/Lusérn viene descritta quale «un valorosopaesello tedesco, un esempio nella lotta nazionale» 15 , oppure si riporta che:«Luserna (Lusarn) ha 950 abitanti che parlano un dialetto tedesco nonmolto diverso da quello dei Sette Comuni. Qui non c’è una sola famigliaitaliana, solo tre donne, che sono però già germanizzate» 16 .Nel corso del ’900 però l’influenza della lingua italiana inizia a esseresempre più rilevante ed i disaccordi tra le due correnti sempre più frequenti,tanto che il 15 maggio 1902 alcuni capifamiglia di Luserna/Lusérn, a cui siuniscono anche alcuni di Masetti, inviano una richiesta all’allora Principe Vescovodi Trento, Monsignor Valussi, affinché richiami il curato, don Vescoli,che, a parere di questi, è troppo incline a favore dei tedeschi.In questa corrispondenza inoltre vengono riportate notizie anche delleprecedenti richieste rivolte alla Curia, in particolare si menziona «un gridodi dolore, una fervente preghiera di tutta questa popolazione, meno solo novefamiglie” che nel 1887 raggiunge il Vescovo “per la conservazione dell’istruzionereligiosa nell’antica lingua italiana, sempre usata»; il 23 maggio 1899viene inviata un’altra preghiera «contro l’azione germanizzatrice di un curatored’anime» 17 che viene quindi rimosso dall’incarico.Con la prima funzione religiosa celebrata in lingua tedesca (16 luglio1899) «la guerra fu dichiarata e continuò a furia di intrighi, di aperte proteste,di basse simulazioni» 18 .Nel dicembre del 1911 dal Vescovile Principesco Ordinariato di Trentoviene spedito a tutte le «stazioni di cura d’anime» 19 un questionario nel qualeviene richiesto di descrivere molto dettagliatamente l’eventuale attivitàdel Volksbund nella zona.Non è stata reperita alcuna risposta direttamente da Luserna/Lusérnma nella lettera inviata dall’Ufficio Parrocchiale di Cappella (Lavarone) troviamo:«Vedete Luserna? Loro hanno quello che vogliono! questa era la parolad’ordine»; «Se per disgrazia venisse aperta la scuola popolare di Folgaria,14Die deutsche Sprachinsel Lusern, Bacher Josef, 1905, pag. 315Il Trentino, 25.07.190716Zeitschrift des Deutschen und Österreichischen Alpenvereins, 188917Documenti vari – Archivio di Stato – Archivio Diocesano Trento18Documenti vari – Archivio di Stato – Archivio Diocesano Trento19Documenti vari – Archivio di Stato – Archivio Diocesano Trento

69si temerebbe anche qui qualche contraccolpo, vista la prossimità di Luserna»20 .Risulta chiaro che a Luserna/Lusérn l’attività del Volksbund è considerevolema, allo stesso tempo, contrastata da un’altrettanta energica attivitàfilo-italiana.Alla contrapposizione presente in paese viene data anche oggettiva visibilitàattraverso le scritte che campeggiano sugli allora alberghi presenti inloco, l’Albergo Andreas Hofer e l’Albergo Lusernarhof da una parte, l’AlbergoNazionale e l’Albergo Tricolore dall’altra.Luserna: monumento dedicato all’Imperatore Franz Joseph • Lusern: KaiserFranz Joseph Denkmal20Documenti vari – Archivio di Stato – Archivio Diocesano Trento

70Euer Hochwürden,zum Zwecke einer genauen Information über die Tätigkeit des Volksbundes in Ihrer Seelsorgeund der eventuellen Schäden oder Gefahren die dem religiösen und nationalen Friedenzugefügt werden können, wollen Sie auf diesen Fragebogen, nach dem Sie vorsichtiggenaue, objektive und sichere Informationen gewonnen haben, so rasch als möglich ehrlichund überlegt antworten. Insbesondere ist man daran interessiert, positive Fakten und Dokumentein Erfahrung zu bringen, die Aufklärung über die Aktivität der genannten Vereinigungzu Schaden der Religion und des Friedens geben.Es ist zu bemerken, dass diese Ermittlung absolut vertraulich und geheim und unterGewissensverbindlichkeit zu behandeln und mit den entsprechenden Antworten zu retournierenist.Fragebogen1. Gibt es oder hat es jemals an diesem Ort oder in der Umgebung eine Gruppe desVolksbundes gegeben? Wie viele Mitglieder zählt man? Von wem werden sie geleitet?2. Wie ist er entstanden? Sind Agitatoren von auswärts gekommen? Kamen Schreibenvon auswärts die aufforderten, dem Volksbund beizutreten? Haben Sie, oder könnenSie sich einige dieser Schreiben beschaffen?3. Mit welchen Mitteln und Versprechungen versuchen sie, das Volk zu überzeugen,beizutreten? Wird die „Difesa del Tirolo“ (Verteidigung Tirols) verbreitet?4. Unterhalten sie mit der Zentraldirektion Schriftverkehr und erhalten sie Geldunterstützung?5. Wie verhalten sich der Präsident und die Mitglieder der Gruppe des Volksbundesgegenüber dem Seelsorger? Verursachen sie Belästigungen?6. Welche Schäden hat der Volksbund der religiösen Moralität und dem Frieden imDorf konkret zugefügt? (konkrete und nachweisbare Tatsachen)7. Machen sie Werbung für deutsche Schulen8. Haben sie jemals protestantische Tendenzen gezeigt?9. Welche Ziele verfolgen die lokalen Volksbündler im allgemeinen (persönliches Interesse,parteiliches Interesse, etc.)Trient, 1. Dezember 1911

72PFARRAMTVON CAPPELLA (LAVARONE)An den EhrwürdigenHochwürden Ordinariat P.V.TrientIch retourniere den vertraulichen Fragebogen auf den ich nach bestem Wissen und Gewissenantworte.1. In Cappella existierte bereits seit dem Jahre 1907 eine Gruppe des Volksbundes;aufgrund der fortwährenden Rücktritte seiner Präsidenten, hörte dieser auf, nichtnur Gruppe von Cappella zu sein sondern dehnte sich auf ganz Lavarone aus, undübernahm den Vorsitz in der Person des Giongo Ersilio aus Gionghi und unter derhohen Leitung des ex-Gendarmen Piccinini Leopoldo aus Bertoldi, großes Aktionszentrum.Es liegt nicht auf, wie viele Mitglieder aus dieser Pfarre eingeschriebensind, denn nach den Szenen von 1907, die im Folgetext erläutert werden, arbeitetman ganz im Geheimen, aber sicher müssen es, durch die unermüdliche Tätigkeitdes Piccinini, doch mehrere sein.2. Er entstand durch das Beispiel und die Ratschläge des nahen Luserns und S. Sebastianund bei seinen Anfängen ist das Werk des Romeders nachweisbar, der imJahre 1907 die gesamte Hochebene häufiger besuchte. Der erste dem Volksbundangehörige Lehrer in Cappella stammte aus Lusern und er schrieb an die Direktiondes Volksbundes in deutscher Sprache und deshalb ist es dem Unterzeichnetenabsolut unmöglich, zu Unterlagen zu kommen.3. Man versprach eine deutsche Schule – größere Vergünstigungen für die guten Deutschenseitens der Provinz und des Staates: „Seht ihr Lusern? Sie haben das was siewollen“ – das war das Losungswort. Man verlangte die Jahressteuer in Höhe von1 Krone und die Generaldirektion trug zur Bezahlung des Lehrers für die Abendschulebei. Der Piccinini kümmerte sich um die Verbreitung der „Difesa del Tirolo“und erhält Zuschüsse für die Verteilung.4. Sie stehen in ständigem Schriftverkehr, aber es scheint, dass die Geldunterstützungengeringer geworden sind, so dass der Piccinini, um sich das tägliche Brotfür den Deutschunterricht in seiner Abendschule zu sichern, mit allen Mittelnarbeitet, vor allem mit jenen der Unterschriften der Bevölkerung, um das LegatRigoni (Zinsen von jährlich 1000 Kronen), das derzeit von der Regierung der GemeindeLavarone für die von ihr gegründete deutsche Abendschule zum Gedenkenan das Jubiläum des Kaisers zugesprochen wurde zu erhalten, eine Schuleder sich, obwohl es fast lächerlich klingt, der Volksbund widersetzt.5. Abgesehen von den Ereignissen von 1907, bei welchen der Volksbund, um dieGutgläubigen zu täuschen, den Priester an seiner Seite sehen wollte, Ereignisse,aufgrund deren der Unterzeichnete am 4. November 1907 mit der Absicht abfuhr,niemals mehr zurückzukehren um dann auf Verlangen des Volkes, das ihn in Cal-

74donazzo mit einer von 73 Personen unterschriebenen Erklärung, den Volksbundzu bekämpfen zurückholte, erfuhr der Pfarrer von Cappella, abgesehen von diesemgelungenen Staatsstreich, keine weiteren Belästigungen von Seiten der Mitgliederdes Volksbundes.6. Anfänglich wurde der Hausfrieden gestört, der religiösen Moralität wurde keinSchaden zugefügt. Zurzeit existiert der Volksbund in Cappella dem Namen nach.Bei den Bertoldi in Lavarone gibt es während des Winters ab und zu Krach, aberalles auf Betreiben des Piccinini.7. Sie arbeiten nur für die deutsche Privatschule die leider auch von Schülern derVolksschule besucht wird. Sollte unglücklicherweise die Volksschule von Folgariaeröffnet werden, so könnte man auch hier, durch die Nähe mit Lusern, mit einigenRückschlägen rechnen.8. Dem Unterzeichneten ist nie etwas aufgefallen.9. Das Streben der lokalen Volksbündler ist einzig die große Treue zum Kaiser unddem Staat, dem sie sehr untergeben sind. Das Ziel des Hauptagitators Piccininimag wohl das Interesse sein. Ich bin davon überzeugt, dass, falls es den Piccinininicht mehr gäbe, der Volksbund in Cappella bereits seit 1907, nach meiner feierlichenRückkehr vom 6. November, untergegangen wäre. Erwähnenswert ist esauch, dass die Menschen von Lavarone was den Volksbund betrifft, den jahrhundertealtenlokalpatriotischen Kampf außer Acht lassen und alle vereinigt sind.A pagina 70-71: questionario inviato dal Vescovile Principesco Ordinariato di Trento a ogni “stazione di curad’anime” per valutare l’attività del Volksbund • Auf Seite 70-71: Fragebogen, der vom FürstbischöflichenOrdinariat Trient an alle „Seelsorgeämter“ gesandt wurde, um die Aktivität des Volksbundes zu bewertenA pagina 72, 73, 74, 75: risposta inviata al Vescovile Principesco Ordinariato di Trento da parte dellaParrocchia di Lavarone Cappella • Auf Seite 72, 73, 74, 75: Antwort seitens der Pfarre von LavaroneCappella an das Fürstbischöfliche Ordinariat Trient

4CapitoloKapitel

L’eventoDas EreignisI soccorsiDie RettungsaktionenGli aiuti (articoli, raccolta fondi, comitati)Die Hilfeleistungen(Zeitungsartikel, Spendensammlungen, Komitees)La ricostruzioneDer Wiederaufbau

79L’incendioL’eventoL’incendio di Luserna/Lusérn, che distrugge quasi due terzi del pae se, siscatena tra mezzogiorno e le prime ore del pomeriggio di mercoledì 9 agostodell’anno 1911. Il rogo ha origine nella casa di Dionigio Nicolussi Weiss, ilquale, per affumicare la carne di un vitello, ha acceso un fuoco nel focolareaperto, al piano terra della sua abitazione, sita al numero civico 87 1 all’incrociotra gli attuali vicolo Castellani/Kastelé e via Cima Nora/Plètz.Il focolare, «alto un palmo da terra, posto in un angolo a sinistra subitodentro dalla porta» 2 è sprovvisto di canna fumaria, un’apertura collegaDer BrandDas EreignisDer Brand von Lusern, der fast zwei Drittel des Dorfes zerstört, brichtam Mittwoch den 9. August 1911 zwischen Mittag und den ersten Nachmittagsstundenaus. Der Brand hatte im Haus des Dionigio Nicolussi Weissseinen Ursprung, wo dieser im Erdgeschoss auf einer offenen FeuerstelleKalbfleisch räucherte; das Haus Nr. 87 1 liegt an der Kreuzung zwischendem heutigen Vicolo Castellani und der Via Cima Norah.Die offene Feuerstelle, „eine Handbreit über dem Fußboden, befindet sichlinks in einer Ecke, gleich hinter der Tür“ 2 und hat keinen Abzugskamin;1Innsbrucker Nachrichten, 12 agosto 1911 / Innsbrucker Nachrichten, 12. August 19112L’Alto Adige, 23-24 agosto 1911 / L’Alto Adige, 23.-24. August 1911

80eine offene Klappe verbindet dieses Stockwerk mit dem oberen, wo „unglücklicherweisegerade in diesen Tagen die Heuböden mit dem neuen Viehfutteraufgestockt worden sind“ 3 .Die vom Ostwind angefachten Flammen, verbreiten sich in Kürze von Hauszu Haus; die eng aneinander gereihten Häuser, die Dachschindeln aus Lärchenholzund das Heu, das bereits auf den Dachböden für den Winter lagert,„trugen nicht wenig zur Zerstörung bei“ 4 .Vom Haus des Dionigio Nicolussi Weissbleiben „innerhalb von 45 Minuten nur die rauchenden Außenmauern stehen“ 5 .Die Soldaten und Arbeiter des nahen Werks Lusern kommen der Bevölkerungsofort zu Hilfe; zu diesen gesellen sich auch, wie die damaligen Tageszeitungenberichten, „die tüchtigen Feuerwehrleute aus Levico, Caldonazzo,Calceranica und Centa, der Jagdverband, die Alpinitruppe von Monterovere,sowie der Artilleriekorps von Lavarone, die Mitglieder der Zollwache von Vezzena,Lavarone, Pedemonte und Casotto“ 6 . „Weiter stehen vor Ort die Ärzte vonLavarone und Caldonazzo, sowie der Militärarzt von Levico“ 7 mit einer Ambulanzbereit.„Aus Lusern wird uns geschrieben: Wie schon gemeldet, hat sich anläßlichder großen Brandkatastrophe, die unseren Ort betraf, das Militär derumliegenden Garnisonen bzw. Sommerstationen besonders hervorgetan.Des Interesses halber seien hier noch einige erwähnenswerte Details angeführt.Leutnant Komarek nahm mit der Pionierabteilung des 1. Bataillonsder I. Tir. Landesschützenregimentes und mit der Festungsart. Kompagniean den Löscharbeiten hervorragenden Anteil. Hauptmann Seibt, Stellvertreterder Kommandanten des 1. Bat. Des I. Landesschützen-Regimentesbeförderte mit dem Automobil des Bataillons den Gemeindearzt von Lafraun,die Sanitätsmannschaft der Krankensammelstelle sowie Hilfsplatzausrüstung,Labemittel und Gendarmerieassistenzen zur Brandstätte.Das bei Vezzena übende Feldjägerbataillon Nr. 2 aus Levico wurde vondem obenerwähnten Landesschützenbataillon verständigt und löste um6 Uhr abds. die Landesschützen und Festungsartilleristen ab. Um 7 Uhrmorgens wurden die Jäger wieder vom Landesschützenbataillon abgelöst.Dieses verfügte in der Unglücksnacht auch die sofortige Verteilung von4000 Kaffee und 4000 Suppenkonserven an die obdachlose Bevölkerung.Das Landesschützenregiment Nr. I spendete zum Zwecke der Versorgungder armen Abbrändler mit Lebensmitteln 100 Kronen“ 8 .4Il Trentino, 11. August 19115Il Trentino, 11. August 19116Il Trentino, 18. August 19117Il Popolo, 11. August 19118Innsbrucker Nachrichten, 18. August 1911

81questo piano con quello superiore dove “per somma disavventura proprio diquesti giorni i fienili erano stati riempiti dei foraggi nuovi» 3 .In breve le fiamme, alimentate dal vento che spira da est, si propaganodi casa in casa; la vicinanza delle abitazioni, nonché la copertura di questerealizzata in scandole di larice e il fieno, già stoccato nel fienile per l’inverno,«contribuirono non poco ad alimentare e rendere più facile l’opera di distruzione»4 . Della casa di Dionigio Nicolussi Weiss, «nello spazio di 45 minuti nonrimanevano che i muri fumanti» 5 .L’aiuto alla popolazione arriva immediatamente da parte dei soldati edegli operai del vicino Forte Lusérn; a questi si aggiungono, così come riportanoi quotidiani dell’epoca, «i valorosi pompieri di Levico, Caldonazzo,Calceranica e Centa, la compagnia dei cacciatori di campo con sede a Levico, lacompagnia degli alpini di Monterovere e quella di artiglieria residente a Lavarone,i membri del comando del posto di gendarmeria di Luserna, Casotto, Lavaronee quelli del comando del posto di finanza di Vezzena, Lavarone, Pedemontee Casotto» 6 . «Erano pure presenti i medici di Lavarone e Caldonazzo, come pureil medico militare di Levico» 7 con ambulanza.«Da Luserna ci viene scritto quanto segue: come già comunicato, in occasionedel disastroso incendio che ha colpito il nostro paese si sono particolarmentedistinti i militari delle vicine guarnigioni e campi estivi. A titolo informativovorremmo qui rendere noti alcuni ulteriori significativi dettagli. Il sottotenenteKomarek ha contribuito in modo eccellente alle operazioni di spegnimentodell’incendio con il reparto pionieri del 1° battaglione del 1° reggimento dei Landesschützentirolesi e la compagnia di artiglieri del forte. Il capitano Seibt, vicecomandantedel 1° battaglione del 1° reggimento dei Landesschützen ha trasferitocon l’automezzo del battaglione sul luogo dell’incendio il medico comunaledi Lavarone, il personale sanitario del centro raccolta ammalati come ancheattrezzatura medica da campo, vivande e i rinforzi dei gendarmi. Il 2° battaglionedei Feldjäger di Levico che si esercitava nella zona di Vezzena avvisatodal citato battaglione dei Landesschützen ha provveduto alle 6 di sera a subentrareagli stessi e agli artiglieri del forte. Alle 7 del mattino i due battaglioni sisono dati nuovamente il cambio. Nel corso della notte della disgrazia i Feldjägerhanno distribuito alla popolazione rimasta senza tetto 4000 caffè e 4000zuppe in scatola. Il 1° reggimento dei Landesschützen ha donato 100 corone perl’approvvigionamento di alimentari per le povere vittime dell’incendio» 8 .3Il Trentino, 11 agosto 19114Il Trentino, 11 agosto 19115Il Trentino, 11 agosto 19116Il Trentino, 18 agosto 19117Il Popolo, 11 agosto 19118Innsbrucker Nachrichten, 18 agosto 1911

82Case del centro storico devastate dall’incendio • Durch den Brand zerstörte Häuser im historischen DorfkernDie Tageszeitung Innsbrucker Nachrichten vom 12. August 1911 berichtetweiter„mit außerordentlicher Bravour ging das Militär inmitten einer wahrenGluthitze und eines versengenden Funkenregens unverweilt ans Werk. […]Einer derselben rettete eine arme Greisin vor dem Flammentode und verletztesich hierbei an einem Auge […]“Aus den damaligen Pressemitteilungen geht außerdem folgende Nachrichthervor:„Ein Kranker musste aus dem Bett gehoben werden, da er sich fast nichtmehr bewegen konnte: eine Frau, die am Tag vorher verstorben war, wurdein die Friedhofskapelle überführt“ 9 .Die Flammen wüten „während des ganzen Nachmittags und während derganzen Nacht bis zum Morgengrauen“ 10 , fast 16 Stunden lang 11 und „erst zwischen5 und 6 Uhr morgens“ 12 war es möglich, den Brand einzudämmen, derin der Nacht zwischen Freitag den 11. und Samstag den 12. August, „wiederauszubrechen drohte: durch den starken Wind der sich mittlerweile erhobenhatte, wurden die noch nicht ganz verglühten Holzscheiter wieder angefachtund schon begannen die Funken zu sprühen, als ein plötzlicher Platzregenendlich jegliche Gefahr bannte“ 13 .9Il Trentino, 11. August 191110Innsbrucker Nachrichten, 12. August 191111Neue Freie Presse, 12. August 191112Innsbrucker Nachrichten, 12. August 191113Il Trentino, 14. August 1911

84Case del centro storico devastate dall’incendio • Durch den Brand zerstörte Häuser im historischenDorfkernAuch der ständige Wassermangel im Dorf Lusern erschwert der Bevölkerungdie Löscharbeiten sehr. Die Tageszeitung Il Trentino berichtet darüber:„Auch vorgestern – nach dem Platzregen – floss aus dem einzigen Brunnenim Dorf nur langsam Wasser, Tropfen nach Tropfen“ 14 , es fehlt in der Tateine sichere Wasserquelle „obwohl man wiederholt bei der Provinzregierungum einen Beitrag für eine neue Wasserleitung, die sich die arme GemeindeLusern absolut nicht leisten konnte, angefragt hatte“ 15 .Das EreignisEs ist ein schwieriges Unterfangen, die genaue Höhe des Schadens zu bestimmen,da einerseits keine präzisen, offiziellen Angaben über die Schäden verfügbarsind, andererseits die aus den damaligen Tageszeitungen hervorgehenden Angabenwidersprüchlich sind. Nachfolgende Schätzung scheint glaubwürdig zu sein:• zerstörte Häuser: 58;• betroffene Familien ohne Unterkunft: 79;• insgesamt betroffene Personen: 368.14Il Trentino, 14. August 191115L’Alto Adige, 12-13. August 1911

85Foto a sinistra, piazza di Luserna/Lusérn in una foto dei primi del ’900: sulla destra il caseificio danneggiatocon una copertura provvisoria. A destra, edificio sede della scuola di merletti a tombolo • Links:Hauptplatz von Lusern auf einem Foto Anfang des 20. Jahrhunderts: rechts die beschädigte Käserei miteiner provisorischen Dachdeckung. Rechts: Gebäude, Sitz der KlöppelschuleAnche la costante scarsezza d’acqua del paese di Luserna/Lusérn penalizzaulteriormente la popolazione nel cercare di domare le fiamme, il quotidianoIl Trentino infatti riporta:«L’unica fontana del paese anche ierlaltro – dopo l’acquazzone – non mandaval’acqua che lentamente, a goccia a goccia» 14 , manca infatti una sicurafonte d’acqua «benché ripetutamente sia stata fatta domanda alla Provinciaper un sussidio allo scopo di costruire un acquedotto, del quale il Comunepovero non può assolutamente addossarsi la spesa» 15 .i danniRisulta difficile quantificare con precisione l’ammontare dei danni a causadella carenza di documentazione ufficiale nonché per la presenza di datidiscordanti riportati dai quotidiani dell’epoca; sembra comunque attendibilela seguente stima:• case distrutte: 58;• famiglie coinvolte nel disastro e prive di rifugio: 79;• totale persone coinvolte: 368.14Il Trentino, 14 agosto 191115L’Alto Adige, 12-13 agosto 1911

86Zu jener Zeit sind laut der bischöflichen Kurie in Trient 16 , 949 Personen gemeldet.Die Tageszeitung Il Trentino berichtete, dass außer dem Pfarramt undder Schule der Lega Nazionale, wo „die kirchlichen Ausstattungsgegenstände,das Gemeindearchiv und der Hausrat vieler Privater“ 17 untergebracht sind, weitere10 oder 12 Bauernhäuser gerettet werden konnten“ 18 . Außerdem wurdedie deutsche Schule sowie die Wohnhäuser in der Fraktion Tezze von denFlammen verschont; die Klöppelschule wurde in das deutsche Schulgebäudeverlegt. Die Tageszeitung Alto Adige schrieb:„Es ist bekannt, dass die Nationalfreundlichen von Lusern eine eigene, sehrgutgehende Käserei besitzen, die durch das Feuer nur Schäden am Dach erlitt,ebenso wie die Käserei der Deutschfreundlichen. Beide Gebäude wurdenrepariert und sofort wieder eröffnet “ 19 .Weiter wird über eine Familie berichtet, „die infolge des Brandes gestern nachVorarlberg ausgewandert ist; es handelt sich um die des Matteo Gasperi (Loica)“ 20 .Die Schäden, die durch den Brand entstanden sind belaufen sich auf320.000 bis 370.000 Kronen, wovon nur 31.000 Kronen durch Versicherungengedeckt sind. Glücklicherweise hat der Brand keine Opfer gefordert undauch das Vieh, abgesehen von einigen Schweinen, konnte gerettet werden, daman es auf die rund um die Ortschaft liegenden Weiden treiben konnte.Die vom Unglück so hart betroffene Bevölkerung deren Häuser von diesemBrand zerstört worden waren, erhält Unterkunft bei jenen Dorfbewohnern,die weniger große Schäden erlitten hatten oder bei den Einwohnern der FraktionTezze; einige finden Unterschlupf in den Zelten, die das Militär im Freienaufgeschlagenen hatte“ 21 , andere bei Verwandten, auch außerhalb des Dorfes.Das Postamt mit seinem „Telegraphensender“ wird provisorisch imFreien, in der Nähe des Friedhofes aufgestellt.Die traurige Nachricht über den Brand den Lusern erlitten hatte, verbreitetsich in Windeseile bis an die Grenzen des Kaiserreiches: von diesem Ereignis berichtendie Tageszeitungen wie: Il Trentino, L’Alto Adige, l’Eco del Baldo, Il Popolo,die Innsbrucker Nachrichten, das Pilsner Tagblatt, die Neue Freie Presse, das PragerTagblatt, die Tages-Post, die Vorarlberger Landes-Zeitung, die Vorarlberger Macht,der Tiroler Volksbote, die Bozner Zeitung, der Tagesbote aus Mähren und Schlesien.16Angaben aus der Broschüre Partir Bisogna von Christian Prezzi17L’Alto Adige, 12-13. August 191118Il Trentino, 11. August 191119L’Alto Adige, 21-22. August 191120L’Alto Adige, 18-19. August 191121L’Alto Adige, 11-12. August 1911

87All’epoca in paese risiedono, secondo i dati della Curia Arcivescovile diTrento 16 , 949 abitanti. Il quotidiano Il Trentino riporta che, oltre alla canonicae alla scuola della Lega Nazionale, dove vengono ricoverati gli «arredichiesastici e l’archivio del Comune e masserizie di molti privati» 17 , «furonosalvate altre 10 o 12 case di contadini» 18 ; oltre a queste anche la scuola tedescae le abitazioni della frazione Tezze scampano alle fiamme; la scuola dimerletti a fuselli viene trasferita presso l’edificio scolastico tedesco. L’AltoAdige riporta:«È noto che i nazionali di Luserna posseggono un caseificio proprio assaifiorente, che dall’incendio ebbe solo distrutto il coperto come quello dei tedescofili.Entrambi furono riparati e riaperti subito» 19 .Tra le conseguenze che l’incendio ha prodotto troviamo notizia anchedi «una famiglia che è emigrata ieri nel Vorarlberg, quella di Matteo Gasperi(Loica)» 20 .I danni causati dall’incendio si aggirano attorno a un importo compresotra le 320.000 e le 370.000 corone, di questi solo 31.000 corone sono assicurate.Fortunatamente l’incendio non causa vittime e anche il bestiame,ad esclusione di alcuni maiali, viene messo in salvo nei pascoli che circondanoil paese.La sventurata popolazione rimasta senza abitazione a causa dell’incendiotrova rifugio presso i concittadini che hanno subito danni più lievio presso gli abitanti della frazione Tezze, alcuni si accampano all’apertoin tende offerte dall’autorità militare 21 , altri presso parenti anche fuoripaese.L’ufficio postale con il suo “apparato telegrafico” viene provvisoriamentesistemato all’aperto, nei pressi del cimitero.La triste notizia dell’incendio che colpisce Luserna/Lusérn ha ampia diffusionee raggiunge anche i confini dell’Impero: dell’evento parlano quotidianiquali: Il Trentino, L’Alto Adige, L’Eco del Baldo, Il Popolo, InnsbruckerNachrichten, Pilsner Tagblatt, Neue Freie Presse, Prager Tagblatt, Tages-Post,Voralberger Landes-Zeitung, Voralberger Macht, Tiroler Volksbote, Bozner Zeitung,Tagesbote aus Mähren und Schlesien.16Dati estratti dal volume Partir Bisogna di Christian Prezzi17L’Alto Adige, 11-12 agosto 191118Il Trentino, 11 agosto 191119L’Alto Adige, 21-22 agosto 191120L’Alto Adige, 18-19 agosto 191121L’Alto Adige, 11-12 agosto 1911

89Si riportano di seguito alcuni degli articoli più rilevanti, pubblicati su varietestate nelle giornate appena successive l’incendio.Vorarlberger Macht, 17 agosto 1911, pagina 6 / 17. August 1911, Seite 6Prager Tageblatt, 11 agosto 1911, pagina 7 / 11. August 1911, Seite 7L’Eco del Baldo, 10 agosto 1911, pagina 2 / 10. August 1911, Seite 2, pagina 9 / 13. August 1911, Seite 9Pilsner Tagblatt, 12 agosto 1911, pagina 6 / 12. August 1911, Seite 6Neue Freie Presse, 12 agosto 1911, pagina 5 / 12. August 1911, Seite 5

Tiroler Volksbote, 25 agosto 1911 / 25. August 191190Neue Freie Presse, 12 agosto 1911, pagina 8 / 12. August 1911, Seite 8Neue Freie Presse, 12 agosto 1911, pagina 9 / 12. August 1911, Seite 9

Il Popolo, 11 agosto 1911 / 11. August 191191

92L’Alto Adige, 23-24 agosto 1911 / 23.-24. August 1911

L’Alto Adige, 23-24 agosto 1911 / 23.-24. August 191193

94Das HilfskomiteeSobald die Flammen gelöscht worden waren, organisieren sich die Einwohnervon Lusern um dem Unglück, das sie getroffen hatte Herr zu werden.Sie gründen ein Hilfskomitee, das aus 12 Personen zusammengesetztist: 8 von diesen gehören dem Volksbund an, die restlichen 4 der Lega Nazionale.Die Präsidentschaft übernimmt der Kurat des Dorfes, Don GiovanniPrinoth, als Kassier wird Abramo Gasperi eingesetzt. Das Komitee beginntsofort sein Werk mit dem Aufruf um Hilfe und Unterstützung für die Bevölkerung.Diese Aufrufe richten sich an die Bevölkerung italienischer eben sowiean jene deutscher Sprache; es handelt sich um allgemeine Bitten um finanzielleHilfe, ebenso wie um spezifischere Anfragen wie Beiträge für den Kaufvon Futter für das Vieh, da der gesamte Heubestand verlorengegangen ist.Aus den Daten des Staatsarchivs in Trient geht auch die Anfrage um eineEntschädigung für die verbrannten Banknoten hervor, da die armen Einwohnervon Lusern augenscheinlich nicht mehr die Zeit hatten, ihre spärlichenErsparnisse zusammenzuraffen.Innsbrucker Nachrichten. 21. August 1911„Lostrennung der Italienischnationalenvon Luserner Hilfskomitee“Aus Trient wird uns berichtet: Die italienischen Mitglieder des LusernerHilfsausschusses sind aus diesem ausgetreten, weil die deutsche Mehrheitvon ihrem Antrage, nur italienische Hilfe zu erbitten, selbstverständlichnichts wissen wollte. Noch nie ist der Deutschenhaß unter den wenigen Italienernauf der Hochebene in so schroffer Form hervorgetreten, wie bei dieserGelegenheit.Die an den „L’Alto Adige“ hierüber gesandte Meldung lautet: „Wir sindaus dem Komitee ausgetreten, um unsere Würde und Stellung gegenüberder Anmaßung der Gegner zu wahren. Unterstützt uns, Brüder, in dem soerbitterten Kampfe. Das Nationalkomitee“.Der „L’Alto Adige“ knüpft daran natürlich die Bemerkung, daß dies dasWerk des Luserner Kuraten Don Prinot sei und fordert die italienische Presseauf, dafür zu sorgen, daß dem parteiischen und antichristlichen Wirken obigendeutschfreundlichen Priesters von berufener Seite ein Ende gemacht werde.Dasselbe gelte für den Kaplan, welcher von Salurn her als Italienerfresserbekannt sei. Man möge alle Gaben an die Lega nazionale senden. Na also! 22 “22Innsbrucker Nachrichten, 21. August 1911

95Il Comitato di SoccorsoAppena domate le fiamme gli abitanti di Luserna/Lusérn si organizzanoper far fronte alla sventura che li ha colpiti, fondando un Comitato di Soccorsoformato da dodici membri: otto di questi di orientamento pangermanista(Volksbundisti), i restanti quattro nazionali (Lega Nazionale). Ricopre il ruolodi presidente il curato del paese, don Giovanni Prinoth, mentre funge dacassiere Abramo Gasperi. Il comitato inizia subito la sua opera, diramandoappelli e richieste di supporto alla popolazione. Tali richieste sono rivolte siaalla popolazione di lingua italiana che tedesca; si tratta di richieste generalidi sostegno finanziario come pure di richieste più specifiche come quelle percontributi per l’acquisto di foraggio per il bestiame, in quanto tutto il fieno èandato perduto.Dai dati ricavati dall’Archivio di Stato di Trento risulta anche una domandadi risarcimento delle banconote bruciate, i poveri abitanti di Luserna/Lusérn evidentemente non hanno avuto il tempo di salvare dalle fiammenemmeno il poco denaro risparmiato con fatica.Innsbrucker Nachrichten. 21 agosto 1911“Separazione dei nazionalisti italianidal Comitato di Soccorso di Luserna”Da Trento ci comunicano: i membri italiani del Comitato di Soccorsodi Luserna sono usciti dal comitato in quanto la lampante maggioranzadei suoi membri non voleva ovviamente saperne della loro proposta dichiedere solo aiuti italiani. Mai, prima di questa occasione, in passato si èmanifestato così rudemente l’odio verso i tedeschi tra i pochi italiani presentisull’altopiano.La comunicazione in merito inviata al quotidiano “L’Alto Adige” recita:“Siamo usciti dal comitato per salvaguardare il nostro onore e la nostraposizione nei confronti degli avversari. Supportateci fratelli, in questacosì aspra lotta. Il Comitato Nazionale”.“L’Alto Adige” aggiunge ovviamente l’annotazione che si tratta dell’operadel Curato di Luserna Don Prinoth ed esorta la stampa italiana a farsì che gli organi competenti mettano fine alle azioni faziose e anticristianedi detto prete germanofilo. Lo stesso varrebbe per il cappellano che giàdall’epoca di Salorno è noto come divoratore di italiani. Chiedono che tuttele donazioni vengano inviate alla Lega nazionale. E allora!” 2222Innsbrucker Nachrichten, 21 agosto 1911

96Die beiden, seit Jahrzehnten einander entgegengesetzten, nationalistischenRichtungen im Dorf führen nur wenige Wochen später zur Spaltungdes Komitees und zur Bildung eines zweiten Organs, dem die Lega Nazionalevorsteht; am 28. August präsentiert sich dieses neue Organ wie folgt: PräsidentNicolussi Toiella, Kassier Abramo Gasperi, Mitglieder: Afra Proclemer(Lehrerin), Giovanni Baiz, Emiliano Gasperi, Leonardo Moretto, Matteo N. Anzolon,Abramo Gasperi Caneppele. Von der Lehrerin der italienischen Schule,Afra Proclemer stammt ein Aufforderungsschreiben an die Lega Nazionale,dass diese ihre Tätigkeit für die Sammlung von Mitteln zu Gunsten der Bevölkerungvon Lusern verstärke.Luserna/Lusérn 1911 • Lusern 1911Die Spenden und die Sammlung von grundlegenden Bedarfsgegenständensind spontan und zahlreich: in Lavarone wird anlässlich des Dorffesteseine Benefizlotterie organisiert: der Glückstopf zu Gunsten der Brandopfer,organisiert von der Gesellschaft zur Förderung des Fremdenzuflussesbringt 380 Kronen; Lavarone organisiert außerdem am 13. August ein Konzertzu Gunsten der Brandopfer. In Caldonazzo organisiert man einen Benefizspaziergang,bei dem 506 Kronen gesammelt werden und Kleidungsstückeund Wäsche im Wert von 400 Kronen. Auch in Trient organisiertman denselben Benefizspaziergang zur Sammlung von Kleidungsstücken.In Pejo werden den Brandopfern aus Lusern fünf Geldscheine im Wert vonje 50 Kronen bzw. Lire gespendet; in Levico wird vom Kino Ioris e Comp.,das Inkasso von vier Vorführungen gespendet, während in Velo d’Astico „imGemeindesaal, der zu diesem Zwecke zur Verfügung gestellt wird, ein Ball zu

97I nazionalismi che da decenni si contrappongono in paese portano, pochesettimane più tardi, alla scissione del Comitato e alla formazione di unsecondo organo, facente capo alla Lega Nazionale; in data 28 agosto questorisulta così formato: presidente: Davide Nicolussi Toniella, cassiere: AbramoGasperi, membri: Afra Proclemer(maestra), Giovanni Baiz, EmilianoGasperi, Leonardo Moretto, MatteoN. Anzolon, Abramo Gasperi Caneppele.Della maestra della scuola italiana,Afra Proclemer, è infatti unalettera di esortazione rivolta alla LegaNazionale affinché questa intensifichila propria attività di raccolta fondi afavore della popolazione di Luserna/Lusérn.Le raccolte di offerte e di materialedi prima necessità sorgono spontaneee numerose: a Lavarone, allafesta del paese, si tiene una lotteria dibeneficenza: il vaso della fortuna proincendiati, organizzato dalla Societàincremento forestieri di Lavarone, daDavide Nicolussi Toniella ritratto davanti alla suacasa distrutta dall’incendio • Davide NicolussiToniella, abgebildet vor seinem vom Brand zerstörtenHausPersone in visita alla popolazione di Luserna/Lusérn (Foto Archivio Lega Nazionale) • Besuchbei der Luserner Bevölkerung (Fotoarchiv LegaNazionale)cui si ricavano 380 corone e, semprea Lavarone, il 13 agosto si tiene unconcerto pro incendiati; a Caldonazzoviene organizzata una passeggiatadi beneficenza con la raccolta di506 corone in denaro e 400 coronein abiti e biancheria; medesima passeggiataper la raccolta di indumentidi prima necessità si tiene anche aTrento. A Pejo vengono destinati agliincendiati di Luserna/Lusérn cinquebiglietti da cinquanta tra lire e coro-

98vollen Gunsten der durch den Brandgeschädigten Luserner stattfindet“ 23 .Ein zweifaches Benefizkonzert wirdvon der lokalen Innsbrucker Sektionder Gesellschaft Südmark 24veranstaltet und ein Fest mit Glückstopffindet in Rovereto statt.Der Aufruf „Halb Lusern abgebrannt.Elend unbeschreiblich. Hilfedringend notwendig“ 25 reicht weitund Spenden kommen aus dem gesamtenÖsterreich-ungarischen Kaiserreich.Selbst Kaiser Franz Josephspendet 4.000 Kronen zu Gunstender Brandopfer“ 26 und 500 Kronenwerden vom kaiserlichen Statthaltergespendet 27 . „Der Hauptausschlußdes Deutschen und ÖsterreichischenAlpenvereins hat für das abgebrannte deutsche Dorf Lusern bei Trient 2000Kronen gespendet“ 28 .Auch in Wien mobilisiert sich die Bevölkerung um den „Brüdern der OaseLusern“ 29 Hilfe zu leisten.„Der Tiroler Andreas-Hofer-Verein in Wien erließ einen Aufruf, in welchemes nach Schilderung des großen Brandunglückes heißt: ‚Der Erste TirolerAndreas-Hofer-Verein richtet an das stets hilfsbereite edle Wiener Herz dieinständige Bitte, wie in so vielen andern Fällen grenzenlosen Unglücks auchdiesmal das Wohlwollen zu betätigen und durch milde Gaben die große, bittereNot der armen deutschen Volksgenossen an der fernen Grenze unseresschönen Reiches lindern zu helfen. Doppelt gibt, wer rasch gibt! Geldsendungenmögen an das Bankhaus Schelhammer u. Schattera, Wien, 1. Bez.,Stephansplatz 11, gesendet werden. Kleider und Wäschen erbitten wir andas Bureau des „Andreas-Hofer-Vereines“, Wien, 1. Bez., Renngasse 8‘“ 30 .23L’Alto Adige, 26. August 191124Innsbrucker Nachrichten, 12. August 191125Innsbrucker Nachrichten, 10. August 191126Il Popolo, 26. August 191127Innsbrucker Nachrichten, 12. August 191128Innsbrucker Nachrichten, 14. August 191129Il Popolo, 14. August 191130Innsbrucker Nachrichten, 14. August 1911

99ne; a Levico, al cinematografo Ioris eComp., viene devoluto il ricavato nettodi quattro rappresentazioni mentrea Velo d’Astico viene organizzata«nella sala municipale, all’uopo concessa,una festa da ballo a totale vantaggiodei danneggiati nell’incendio diLuserna» 23 . Un doppio concerto dibeneficenza viene organizzato puredalla sezione locale di Innsbruckdell’Associazione Südmark 24 e unafesticciola con vaso della fortuna sitiene a Rovereto.L’appello «mezza Luserna incenerita.Miseria indescrivibile. Necessariaiuti urgenti» 25 giunge lontano,e offerte arrivano da tutto l’Imperoaustro-ungarico; lo stesso imperatoreFrancesco Giuseppe versa per gli incendiati di Luserna/Lusérn 4.000 corone26 e 500 corone vengono donate dall’Imperialregio Governatore 27 . «IlComitato direttivo del Club Alpino tedesco ed austriaco dona per l’incendiatopaese tedesco di Luserna la somma di 2000 corone» 28 .Anche a Vienna la popolazione si mobilita per portare soccorso ai «fratellidell’oasi di Luserna» 29 :Operazioni di spegnimento dell’incendio (Foto ArchivioLega Nazionale) • Löscharbeiten (FotoarchivLega Nazionale)«Il Tiroler Andreas Hofer Verein di Vienna ha fatto il seguente appello che,dopo la descrizione del grave incendio, recita: “L’Erste Tiroler Andreas HoferVerein rivolge al sempre soccorrevole e nobile cuore dei viennesi la ferventepreghiera di voler anche questa volta confermare la loro benevolenza,già dimostrata in tanti altri casi di immensa disgrazia, aiutando con piccolicontributi ad alleviare il grande ed amaro stato di bisogno dei poveri confratellitedeschi che si trovano al confine del nostro bel Regno. Dona doppiamentechi dona velocemente!23L’Alto Adige, 26 agosto 191124Innsbrucker Nachrichten, 12 agosto 191125Innsbrucker Nachrichten, 10 agosto 191126Il Popolo, 26 agosto 191127Innsbrucker Nachrichten, 12 agosto 191128Innsbrucker Nachrichten, 14 agosto 191129Il Popolo, 14 agosto 1911

100Zahlreiche Personen begeben sich persönlich nach Lusern, um der BevölkerungHilfe und Beistand zu leisten, wie zum Beispiel: ein Mitglied derDirektion des Volksbundes, das dem Pfarrer 1000 Kronen 31 übergibt sowieder Abgeordnete Gentili in Begleitung des Pfarrers von Lavarone Cappella,Emanuele Caneppele.Dankesschreiben des Hilfskomitees von LusernWir werden um Aufnahme folgender Zeilen ersucht:Von den Gefertigten sei auch im Namen der armen, hartgetroffenenBevölkerung allen jenen Braven und Edlen der innigste Dank gesagt, welchein ausopferungsvoller Weise bei dem furchtbaren Brande, der Lusernheimgesucht hat, an den Lösch- und Bergungsarbeiten sich beteiligt haben.Insbesondere sei in dankbarer Gesinnung der Herren Offiziere undunserer braven Soldaten gedacht, die bis zur Selbstausopferung halfen;der Feuerwehren von Caldonazzo und Levico, denen wir es nie vergessenwerden, wie treu sie uns geholfen, der braven Festungsarbeiter, die als ersteauf der Brandstätte mit Bravour den armen Bedrängten halfen, und derk. k. Gendarmerie. Eines Mannes, der es verdient, daß sein Name als dereines durchaus edlen Menschen bekannt werde, sei ebenfalls nicht vergessen:des Herrn Bambi, Bauunternehmens bei den Festungswerken. Gleichbei den ersten Hilferufen und demSturmläuten sandte er alle seine Arbeiterzu Hilfe, ungeachtet des großen Kastelé mit Sicht aus dem SüdenCase in località Pill/ Kastelé con vedutada sud • Häuser in der Örtlichkeit Pill/materiellen Schadens, der ihm darauserwuchs; weiter verköstigte er imVereine mit seiner liebenswürdigenGattin um Gotteslohn zahlreiche Abbrändlerund gab noch eine namhafteSpende. Allen und Jedem ein inniges„Vergelt’s Gott!“Lusern, 20. August 1911.Johann Prinoth,Kurat,Konstantin Nikolussi,Gemeindevorsteher 3231L’Alto Adige, 14.-15. August 191132Innsbrucker Nachrichten, 23. August 1911

101Chiediamo cortesemente di inviare i contributi in denaro alla BancaSchellhammer & Schattera di Vienna, 1° distretto, Stephansplatz 11. I contributiin abiti e biancheria vanno cortesemente recapitati all’ufficio dell’AndreasHofer Verein di Vienna, 1° distretto, Renngasse 8”» 30 .Per portare contribuiti e supporto alla popolazione numerose personalitàsi recano personalmente a Luserna/Lusérn, come ed esempio: l’on. d. r Gentiliaccompagnato dal m. rev. parroco di Lavarone Cappella, il d.r EmanueleCaneppele e un membro della Direzione del Volksbund, il quale consegna alparroco 1000 corone 31 .La lettera di ringraziamentodel comitato di soccorso di LusernaCi viene chiesto di pubblicare il seguente testo:da parte dei sottoscritti giunga anche a nome dei poveri e duramenteprovati abitanti un sentito ringraziamento a tutte le valenti e nobili personeche in occasione del terribile incendio che ha colpito Luserna hannopartecipato con profonda dedizione alle operazioni di spegnimentodell’incendio e di recupero. In particolare vogliamo ricordare profondamentegrati i signori ufficiali ed i nostri bravi soldati che hanno aiutatofino all’abnegazione; i pompieri di Caldonazzo e Levico dei quali nonscorderemo mai quanto lealmente ci abbiano aiutato; gli operai del forteche giunti per primi sul luogo dell’incendio hanno valorosamente aiutato ipoveri afflitti e l’i.r. Gendarmeria. Vogliamo ricordare ancheun uomo che si è meritato di essere menzionato nominalmentecome persona assolutamente nobile: il Signor Bampi,imprenditore edile per i lavori del forte. Alle prime grida disoccorso e ritocchi d’allarme delle campane ha immediatamenteinviato tutti i suoi operai per portare soccorso, senzaminimamente pensare al danno materiale che gliene sarebbederivato; insieme a sua affabile consorte ha inoltre rifocillatodisinteressatamente numerose vittime dell’incendioed ha elargito una notevole donazione. A tutti un sentito“Vergelt’s Gott!” (Dio ve ne renda merito).Luserna, 20 agosto 1911.Il Curato Johann Prinoth,il Sindaco Konstantin Nicolussi 3230Innsbrucker Nachrichten, 14 agosto 191131L’Alto Adige, 14-15 agosto 191132Innsbrucker Nachrichten, 23 agosto 1911

102Einige Appelle um HilfeleistungNachfolgend einige dringende Aufrufe des nationalen Hilfskomitees:An die Trentiner, an alle Italiener !Am 9. August brach ein schrecklicher Brand aus der in weniger als einerhalben Stunde dieses arme, entlegene Dorf Lusern verbrannte und zerstörte,wodurch fast 400 Menschen, denen es gerade noch möglich war, sich auf dennahen Wiesen in Sicherheit zu bringen, in tiefstes Elend gestürzt wurden.Die Unglückseligen streifen heute noch gebückt und wie vom Schmerzbetäubt in den noch rauchenden Ruinen ihrer armseligen Häuser umher, vielleichtsich des unmenschlichen Unglücks, das sie getroffen hatte noch nichtvöllig bewusst, vielleicht in der Hoffnung, dass jemand sie von einem zumanderen Moment von diesem schrecklichen Traum von dem sie sich erdrücktfühlen, erlöst.Unter diesem trauervollen Umstand wendet sich die unglückselige Bevölkerungvon Lusern an die Barmherzigkeit der Mitmenschen: und indem sie dieZeitungsredaktionen darum ersuchen, eine Spendenaktion zu eröffnen, flehtsie jene, die in Ihrem Innersten Erbarmen mit diesen Unglücksmenschen haben,ihre Spende großzügig zu leisten.Der Schaden beläuft sich auf 300.000 Kronen; die Versicherung erbringtnicht mehr als 31.000 Kronen. Es sind 57 Häuser abgebrannt und 358 Menschenobdachlos.Niemand verschließe das Ohr vor dem qualvollen Schmerzensschrei dieserarmen Unglücklichen; bedenken Sie alle der Ungeheuerlichkeit dieses schwerenDisasters und möge die Großzügigkeit aller zur Linderung beitragen.Lusern, 28. August 1911Das nationale HilfskomiteeN.B. die Spenden sind an den Präsidenten des nationalen Komitees,Herrn Davide Nicolussi-Tonella, Lusern zu senden.

103Alcune richieste di aiutoSi riportano di seguito alcuni appelli di aiuto del Comitato nazionale disoccorso:

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105Richiesta d’aiuto !Il 9 agosto a Luserna, l’isola linguistica tedesca sita più a sud, nel giro dipoche ore sono state distrutte da un incendio 58 case. 79 famiglie composte da360 persone hanno perso non solo la loro casa ed abitazione ma anche tuttii loro beni materiali salvando solo gli indumenti da lavoro che indossavano.Ora regna una terribile miseria.La sottoscritta amministrazione comunale chiede in questa grave difficoltà unaiuto a tutti i connazionali. Essendo l’inverno a questa altitudine alle porte, lamiseria diventa sempre più grande e minacciosa. Dato che manca tutto, oltrea generose elargizioni in denaro per l’immediata realizzazione di fabbricatid’emergenza servono in particolare anche beni materiali come ad es. vestiti,biancheria, scarpe e lenzuola.Destinatario delle donazioni: la sottoscritta amministrazione comunale diLuserna.Dio renda merito a tutti coloro che ci aiutano!Il Sindaco di LusernaKonstantin NikolussiIl CuratoJohann Prinoth

107Allegato al quotidiano “Allgemeiner Tiroler Anzeiger”Richiesta d’aiuto per LusernaVossignoria!Una grave tragedia ha colpito la nostra attività di protezione alla frontieralinguistica italiana! Luserna, da secoli la più fedele delle nostre isole linguistiche,che nonostante tutti i corteggiamenti italiani e le grandi difficoltà economicheha sempre difeso strenuamente e caparbiamente la propria germanicità,è caduta vittima di uno sciagurato incendio. In mezzo alle macerie di mezzopaese è rimasta in piedi la scuola tedesca, quasi volesse sfidare la disgrazia chesi è abbattuta su tutti. Coloro che le affidano i loro bambini sono però ridottisul lastrico.Circa 400 prodi connazionali sono afflitti dalla perdita di tutti i loro averi esono preda della più cupa miseria. Fiduciosi si sono rivolti ai loro connazionaliper chiedere aiuto. Non debbono rimanere delusi!Al fine di coordinare i soccorsi, la direzione generale del Tiroler Volksbundha deciso di comune accordo con la sua sezione locale di Luserna di instaurareuna raccolta collettiva i cui introiti provvederanno ad aiutare gli sventurati asuperare i primi tempi di gravissima difficoltà. Chi dona in fretta, dona doppio!Ci rivolgiamo perciò alla Signoria Vostra con la preghiera di volerci far pervenire,a dimostrazione del Vostro attaccamento alla patria tedesca e del Vostrospirito di sacrificio in favore della causa e dei possedimenti del nostro popolo,una donazione per Luserna.Dobbiamo agire subito! Il nostro nemico nazionale ha già tentato di sfruttarel’immane disgrazia per prendere piede nel Comune e tra la popolazione prostratadalla sciagura e grazie ai ricchi mezzi a sua disposizione, tenterà tuttoil possibile per renderseli dipendenti economicamente. Vogliamo che la forzadella sua avanzata tronfi nuovamente, come già in tanti altri casi, sulla miopiatedesca e scarsa partecipazione popolare ?Luserna spera in un aiuto tedesco. La sua fedeltà sarà la sua maggior riconoscenzain futuro così come è stato in passato.Preghiamo la Signoria Vostra di non accantonare inascoltata la nostra richiestad’aiuto e di farci pervenire, tramite l’allegato bollettino, la Vostra gentiledonazione. Le donazioni verranno pubblicate sulla stampa tedesca.Cordiali saluti,la Direzione Generale del Tiroler VolksbundTesoriere nazionaleWilliam Reder, m.pi.r. Prof. Univ. e BundesobmannDr. Walther v. Hörmann, m.p.

108Consiglio Provinciale d’Agricolturaper il TiroloSezione di TrentoTrient, am 30. August 1911Nr. 01125/VIBetrifft: Geldunterstützung für den Erhalt desViehbestandes in Lusern. Winter 1911/1912Durch den vor kurzem entstandenen, schrecklichen Brand in Lusern, demfast alle Häuser des Dorfes zum Opfer fielen, ging das gesamte in den Heuschuppenund auf den Dachböden der armseligen Wohnhäuser für den Wintergelagerte Viehfutter verloren. Falls nicht schnelle Maßnahmen getroffenwerden, ist es den armen, durch dieses schreckliche Unglück hart getroffenenund verzweifelten Bauern unmöglich, auch in Hinsicht auf einen traurigenWinter, ihr Vieh, bis sie dieses im Frühling auf die Weide treiben können undbis zur neuen Heuernte, zu erhalten.Fast das gesamte Vieh befand sich während des verheerenden Brandesauf der Weide und kann, wenn es entsprechend erhalten und gefüttert wird,stark dazu beitragen, diese große Misere zu lindern die, trotz des guten Willensund der Großzügigkeit mit welcher die verschiedenen humanitären Vereinigungenzu Hilfe eilen werden, in den kommenden Monaten über diesemarmen Dorf lasten wird.Das Werk des Hilfskomitees wird sich hauptsächlich um den Unterhaltder armen Geschädigten sowie um den Wiederaufbau der Häuser kümmern;wahrscheinlich kann sich dieses jedoch aus Geldmangel für die Fütterungdes Viehs nicht aufkommen. Bereits in der Lokalpresse wies man auf die Notwendigkeiteines Eingriffes der öffentlichen Institutionen für den Erhalt desViehwertbestandes, eine kontinuierliche Einnahmequelle und unverzichtbareQuelle für die Ernährung der Menschen hin.Laut anagraphischer Daten aus dem Jahre 1900 zählte man in Lusern 101Rinder, 60 Schweine wobei für letztere seit geraumer Zeit von der Sektion einBeschälplatz unterhalten wird. Man weiß nicht, wieweit sich dieser Bestandvermindert hat. Dies wird sich jedoch demnächst feststellen lassen, sobaldsich die kaiserliche Statthalterei und der Landesrat mit den Vorschlägen, die

Richiesta sussidio per il mantenimentodel bestiame per l’ inverno 1911/1912109

110sich die Sektion erlaubt zu unterbreiten befasst haben oder andernfalls diesehochgeschätzten Amtsträger Hinweise erteilen, auf welche Weise man fürdiesen Bedarf Vorsorge treffen kann, der sich aus ungefähren Berechnungenauf ca. 2000 Doppelzentner Heu und Ersatzfutter beläuft, was einem Betragvon ungefähr 15.000 Kronen entspricht.Bei den kürzlich zugunsten der Gemeinde Lusern getroffenen Maßnahmenstehen an erster Stelle Unterstützungen in Höhe von 20.000 Kronen vonSeiten des Staates, zu welchen sicher noch 5.000 Kronen seitens der Provinzfür den Ankauf einer Alm, die ausschließlich von den Viehzüchtern und Viehbesitzernder Gemeinde benützt werden darf, kommen. Diese Geldunterstützungenwurden vom Rat für die Almen in seiner Sitzung vom 17. Mai 1911 aufVorschlag der kaiserlichen Ministerialkommission genehmigt. Dieser Ankaufwürde sich als unnötig erweisen, wenn es kein Vieh mehr gäbe, das diese Almnutzen könnte und wenn man in dieser schwierigen Lage nicht mit entsprechendenMitteln eingreift, so steht fest, dass das Vieh geopfert werden mussund zwar ohne jede Hoffnung, dieses in einer kurzen Zeitspanne, die den Kaufrechtfertigen könnte, wieder ersetzen zu können.Zur Vervollständigung dieses Vorhabens erlaubt sich die Sektion vorzuschlagen– falls man für diesen Zweck keine weiteren Mittel auszahlen kann– dass auf den laut Gesetz vom 30. Dezember 1909 B.L.I. Nr. 222 genehmigtenAnteil für die Verbesserung von Almen und Weideland der in den Jahren1910 und 1911 in Höhe von 70.000 Kronen pro Jahr und in Proportion zurjeweiligen Anzahl der vorhandenen Rinder zwischen den Sektionen aufzuteilenist abheben zu können, die notwendige Kreditsumme für den Ankaufund die Verteilung des Viehfutters zum Erhalt des erwähnten Viehbestandeswährend des nächsten Winters genehmigt wird.Auf die Auszahlung des Betrages aus anderen Mitteln der Ministerialabteilunghätte die Sektion keinen Anspruch da aufgrund der dem Agrarministeriumfür das Jahr 1910 vorgelegten Anwendungsvorschläge und von diesemim Einklang mit den anderen zuständigen Stellen verabschiedet, diese Mittelfür zur Förderung zur Aufstockung und zur Verbesserung des bereits bestehendenViehbestandes bestimmt sind und zum Teil von der Sektion sogar vorgeschossenwurden.Sollte dieser dringende Vorschlag bei den zuständigen Stellen zumindestgrundsätzlich auf Zustimmung stoßen würde die Sektion, da sobalddie herbstliche Weidezeit zu Ende geht – Lusern liegt auf 1330 Höhenmeter –es vorteilhaft wäre, über das notwendige Viehfutter zu verfügen, sofort mitden nötigen Erhebungen über die Anzahl der zu überwinternden Tiere, überdie notwendige, tägliche Futterration und über den Vorrat an notwendigem

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112Futter und zwar, Heu, Stroh, Gries, Viehfutter und Viehsalz beginnen.Dieser Antrag wird gleichzeitig an die kaiserliche Statthalterei, an denLandesausschuss und an die kaiserliche Landeskommission für Agrarangelegenheitengestellt.Der PräsidentDer SekretärIch erlaube mir, dieses Schreiben in vertraulicher Form an den Abgeordneten,Herrn Antonio Tambosi, Bürgermeister der Stadt Trient, mit der Bitte umEinsichtnahme zu übermitteln.Richiesta del 30/08/1911 per il sussidio peril mantenimento del bestiame a Luserna -Inverno 1911/1912. In un articolo de “La vocecattolica” del 22 febbraio 1905, in cui vienemenzionata anche Luserna, viene riportatoquanto segue: «Tutti gli anni viene vendutofieno […] al prezzo di 4 fino a 4 Cor. 50 cent.per quintale […]». Sempre dallo stessoarticolo si evince che nel 1905 il prezzomedio d’acquisto di una mucca da latte è dicirca 400 corone; l’animale necessita di unfabbisogno giornaliero di fieno che si aggiraattorno ai 20 kg. Ogni estate quindi unafamiglia deve stoccare nella propria soffittacirca 45 quintali di fieno per il sostentamentodella mucca negli otto mesi che questadeve trascorrere nella stalla.Questo valore si riduce notevolmentese bisogna provvedere al nutrimentodi una pecora o di una capra, per le qualiè sufficiente stoccare 12-15 quintali di fienoper l’intera stagione invernale. Già il 12agosto 1911 considerato che “tutto il fienodel primo taglio era nelle case abbruciatee che in causa della siccità ad un secondotaglio non c’è neppur da pensare (L’AltoAdige, 12-13 agosto 1911)” si annunciala probabilità che “la mancanza di fienocostringerà i poveri abitanti di Lusernaa vendere il bestiame per il quale ora nonhanno più foraggio (Innsbrucker Nachrichten,12 agosto 1911)”.Anfrage vom 30.08.1911 um Unterstützungzur Erhaltung des Viehbestandes in Lusern– Winter 1911/1912. In einem Artikel derZeitschrift „La voce cattolica“ vom 22.Februar 1905, in welchem auch Luserngenannt wird, steht folgendes: „JedesJahr wird das Heu verkauft […] zum Preisvon 4 bis 4 Kronen und 50 Pfennig proDoppelzentner […]“. Aus demselben Artikelerfahren wir, dass der durchschnittlicheKaufpreis für eine Milchkuh im Jahr 1905ungefähr 400 Kronen beträgt; das Tierbenötigt zur Fütterung täglich ungefähr20 kg Heu. Jede Familie muss daher imSommer auf ihrem Dachbodenca. 45 Zentner Heu zum Erhalt der Kuhwährend der acht Monate, die diese imStall verbringen muss, lagern. Diese Mengeverringert sich beachtlich, muss man nureine Ziege oder ein Schaf erhalten; für diesereicht es 12- 15 Zentner Heu für die gesamteWinterzeit zu lagern. Bereits am 12. August1911 kündigt sich die Wahrscheinlichkeit an,dass, da „sich das gesamte erste Schnittheuin den abgebrannten Häusern befand undaufgrund der Trockenheit an einen zweitenHeuschnitt überhaupt nicht zu denken ist(L’Alto Adige, 12.-13. August 1911)“„der Mangel an Heu die armen Einwohnervon Lusern zwingen wird, das Vieh, für dassie nunmehr kein Futter haben, zu verkaufen(Innsbrucker Nachrichten, 12. August 1911)“.

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114Lettera dell’insegnante italiana, Afra Proclemer,inviata alla Lega Nazionale in data 06/10/1911,in cui l’insegnante sottolinea come l’attivitàdi ricerca e raccolta fondi per la ricostruzionedel paese sia notevolmente superiore da partetedesca, rispetto alla parte italiana.

Brief vom 6.10.1911 der italienischen LehrerinAfra Proclemer an die Lega Nazionale in welchemdie Lehrerin betont, dass die Tätigkeit zur Sucheund Verschaffung von Mitteln zum Wiederaufbaudes Dorfes von deutscher Seiter weitaus intensiverals von italienischer Seite sei.115

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118Lega nazionale6. 10. 9111408Ehrenwerte Direktion,Die von seiner Hochwürden, dem Herrn Kurator getätigten Publikationen bezüglichder großzügigen Unterstützungen, die bereits den unerwartet hohenBetrag von 70.000 Kronen erreicht haben, versetzen die Bevölkerung derart inAufruhr, dass verschiedene der Unsrigen, indem sie feststellen, dass die Realitätnicht den gemachten Versprechungen entspricht, zu schwanken beginnen.Hier hofft man noch sehr auf die Beträge, die vom Kaiserreich kommen sollten,ich befürchte jedoch, dass weitere Verspätungen bei der Übersendung der Hilfeleistungennur dazu führen, unserer Sache zu schaden.Was die Wiederherstellung der Wohnhäuser betrifft, war die Aktion des Nationalkomiteesenergisch und weitaus wirksamer als jene des deutschen Komitees,dem meiner Meinung nach eine praktische Richtlinie fehlt.Nunmehr ist es jedoch unmöglich, die begonnene Aktion aus totalem Geldmangelweiterzuführen.Dazu ist zu bemerken, dass die Feinde diese Gelegenheit ausnutzen indem siefür unser Werk ungünstige Gerüchte verbreiten und versuchen, die Unsrigen mitdem Versprechen von großen und sicheren Geldbeträgen in ihre Partei zu locken.Ich glaube, wenn es nicht möglich sein sollte, die finanziellen Bedingungen des Komiteeszu verbessern, dieses Vorhaben als verloren betrachtet werden kann. DieGefühle der Freunde sind von großer Verlegenheit und tiefer Mutlosigkeit geprägt.Können sie noch auf eine gute Lösung hoffen?Obwohl ich das ganze Dorf abgegangen bin, war es mir nicht möglich, eineRäumlichkeit zu finden, um die Gäste der Schule unterzubringen. Da die Unterkünfteder „Tetsch“ seit zwei Wochen besetzt sind, muss ich mich wohl damitabfinden, für wer weiß wie viele Tage noch, die Konfusion hier im Hause zuertragen, was natürlich der Schule zu Schaden kommt, da sie nicht in der Lagesein wird, die geplanten Arbeiten zeitgerecht vorzubereiten!Man wartet mit Bange auf das Eintreffen von Hilfsmitteln wie Kleider, Wäsche,Möbel, Küchengeräte und man hofft, von allen mit neuwertigem Warennachschubreichlich versorgt zu werden.Im Allgemeinen stelle ich fest, dass die Verteilung von gebrauchten Kleidungsstücken,allgemeine Unzufriedenheit auslöst: ich glaube aber, dass man allezufriedenstellen kann, in dem man den einzelnen Familien zum Teil alte undzum Teil neue Ware vernunftvoll zuteilt.Afra Proclemer

119Lega nazionale6. 10. 9111408Lodevole Direzione,le pubblicazioni che va facendo il reverendo signor curato, riguardanti gliabbondanti sussidi, che arrivano ormai all’insperato importo di 70.000corone, mettono in visibilio la popolazione tanto che diversi dei nostri, nonvedendo corrispondere la realtà alle promesse fatte, cominciano a vacillare.Qui si spera molto ancora negli importi che dovrebbero arrivare dal regno,ma temo che altri ritardi nell’invio dei sussidi non facciano che nuocere allanostra causa.L’azione del comitato nazionale è stata energica in ciò che spetta la riattazionedelle case, molto più efficace di quella del comitato tedesco che mi paremanchi d’un indirizzo pratico.Ora però è impossibile continuare l’azione incominciata per la totale mancanzadi denaro.Da notarsi che i nemici approfittano dell’occasione, spargendo dicerie tutt’altroche favorevoli all’opera nostra e cercando di attirare al loro partito deinostri colla promessa di vistosi e sicurissimi importi.Credo che se non si potrà arrivare a migliorare le condizioni finanziarie delcomitato la causa può dirsi bell’e che perduta. Gli animi degli amici sono invasidi grave imbarazzo e da profondo avvilimento.Possono essi sperare in una soluzione buona?Dopo aver girato tutto il paese mi è stato impossibile trovare un locale overifugiare gli ospiti della scuola, i quartieri delle “Tezze” sono occupati da duesettimane, quindi bisognerà mi rassegni a tenermi la confusione in casa perchissà ancora quanti giorni, con danno naturalmente della scuola che nonarriverà a preparare a tempo opportuno i lavori progettati!Si aspetta con ansia l’arrivo dei sussidi in vestiti, biancheria, mobili e utensilida cucina e si spera da tutti abbondanza di merce nuova.In generale osservo che la distribuzione di vestiti usati lascia generale malcontento;credo però si riesca a soddisfare tutti, distribuendo alle singole famigliecon criterio roba in parte vecchia e parte nuova.Afra Proclemer

120Der WiederaufbauDie Wiederaufbauarbeiten des Dorfes Lusern beginnen sofort; sobalddie Flammen gelöscht waren ergab sich die Notwendigkeit, einen Plan zurRegelung der Aufbauarbeiten des geschädigten Gebietes auszuarbeiten, derauch genaue, diesbezügliche Anweisungen enthalten sollte. Die TageszeitungL’Alto Adige berichtet in der Tat schon am 11. und 12. August wie folgt:„Den politischen Autoritäten steht ab sofort die Verantwortung zu, für das neueLusern einen Bauleitplan zu erstellen, wie dies in Lavré mit sehr guten Ergebnissender Fall war. Auf diesem Wege wird es möglich sein, den Schaden dauerhaftzu reparieren und zu vermeiden, dass sich ein solch schweres Unglück, dassdie Existenz unserer Bergdörfer auf fatale Weise bedroht, wiederholen kann“.Des weiteren informiert uns die Tageszeitung L’Alto Adige am 9. und 10.September, dass:„sich seit zwei Tagen der Gemeindeingenieur aus Rovereto, Herr PaoloUntergasser in Lusern befindet; er ist vom Provinzausschuss beauftragtworden, den Bauleitplan für den Wiederaufbau der Ortschaft zu erstellen.Die Gemeinde wird die verbrannten und zum totalen Abbruch bestimmtenHäuser aufkaufen. Heute (9. September 1911), hat eine Sonderkommissionder zwei Gerichtssachverständige, sowie zwei Vertreter des Hilfskomitees(Herr A. Gospri für die italienische Seite) angehören, mit der Schätzung derGebäude begonnen. Die Gemeinde wird sich ebenfalls die Gründe aneignen,auf welchen die neuen Häuser entstehen werden 33 “.Der Bauleitplan, wie Zammatteo 34 , berichtet, ist möglicherweise der ersteim Trentino; wahrscheinlich inspiriert sich auch am „Bauleitplan von Lusern“der Wiederaufbau in den ersten Nachkriegsjahren, auch wenn„nur der Platz in der Lokalität Pill eine Bestätigung über die Wiedernutzungdieses Planes darstellt“ 35 . „Lusern hat auch keine Wasserleitung. Der Ort,der aus eigenen Mitteln keine solche bauen kann, ist zwar wiederholt schonan den Landtag um eine Subvention zum Baue einer Wasserleitung herangetreten,doch hat man nichts erzielt“ 36 .Im neuen, vom Provinzausschuss gewollten Bauleitplan für den Wieder-33L’Alto Adige, 9.-10. September 191134Luserna 1918 - La comunità cimbra sul crinale della propria storia, Dokumentationszentrum Lusern,2004, S. 10335Luserna 1918 - La comunità cimbra sul crinale della propria storia, Dokumentationszentrum Lusern,2004, S. 10436Innsbrucker Nachrichten, 11. August 1911

121La ricostruzioneL’opera di ricostruzione del paese di Luserna/Lusérn inizia prontamente;appena domate le fiamme si prevede la necessità di elaborare uno strumentoche regoli l’attività edificatoria del territorio e fornisca indicazioniprecise in merito; il quotidiano L’Alto Adige infatti già i giorni 11-12 agosto1911 riporta:«Alle autorità politiche poi spetta fin d’ora di preparare per la nuova Lusernaun piano regolatore in piena regola come con ottimi risultati fu fatto aIavrè. Per questa via si arriverà a riparare stabilmente il danno, evitando ilrinnovarsi di tali sventure che pare minaccino fatalmente l’esistenza dei nostripaesi di montagna».Sempre il quotidiano L’Alto Adige, in data 9-10 settembre, ci informa che«da due giorni si trova a Luserna l’ingegnere municipale di Rovereto sig.Paolo Untergasser incaricato dalla giunta provinciale a far il piano regolatoreper la ricostruzione del paese. Il Comune farà l’incettazione dellecase bruciate destinate alla demolizione completa: oggi (9 settembre 1911)anzi una speciale commissione composta di due periti giurati di due rappresentantidei Comitati di soccorso (il signor A. Gospri per la parte italiana)ha iniziato la stima delle stesse. Dal Comune sarà pure fatta l’incettazionedel suolo dove dovranno sorgere le case nuove 33 ».Il piano regolatore, secondo quanto riporta Zammatteo 34 , è forse il primodel Trentino ed è probabilmente al “Piano Regolatore di Luserna” che si ispiraanche la ricostruzione del primo dopoguerra anche se«solo la piazza in località Pill sembra avvalorare il riutilizzo di quel piano» 35 . «A Luserna/Lusérn manca anche la conduttura idrica. Dato che ilpaese non è in grado di provvedere alla sua realizzazione con mezzi propri,prima del tragico evento si è più volte rivolto senza successo alcuno alLandtag del Tirolo per ottenere una sovvenzione per poter costruire la condutturaidrica » 36 .Nel nuovo piano regolatore, voluto dalla Giunta provinciale per la riedificazionedel paese, sono anche designate le aree da espropriare per la costru-33L’Alto Adige, 9-10 settembre 191134Luserna 1918 - La comunità cimbra sul crinale della propria storia, Centro Documentazione Luserna,2004, pag. 10335Luserna 1918 - La comunità cimbra sul crinale della propria storia, Centro Documentazione Luserna,2004, pag. 10436Innsbrucker Nachrichten, 11 agosto 1911

122aufbau des Dorfes sind auch die zuenteignenden Flächen, die für denBau neuer Straßen und Plätze, sowieden Bau von neuen Gebäudenbestimmt sind, ausgewiesen. Um diebeste Durchführung des vom Statthalteramtgenehmigten und von derGemeinde Lusern vorgeschlagenenBauleitplanes zu bewerten, wird einBeauftragter von der Statthaltereiselbst nach Lusern entsandt: es handeltsich um Dr. Rodolfo Muck, kaiserlicherOberkommissar der InnsbruckerPolizei, der mit Hilfe vonSachverständigen und der Interventionder Gemeinde, eine Schätzungder von der Gemeinde zur Enteignungbestimmten Gebäude erstelltund mit den von diesem Vorgang betroffenen Bewohnern versuchen wird,eine Vereinbarung zu treffen.Am 16. Dezember 1911 genehmigt die Gemeinde für jene Einwohner vonLusern, die Holz für den Bau oder Wiederaufbau ihrer durch die Flammengeschädigten Wohnungen verwenden wollen, einen Preisnachlass auf dasBauholz. Dieses Dokument lautet wie folgt:Località Hoff, anno 1912: case risparmiate dall’incendio• Örtlichkeit Hoff, 1912: vom Brand verschontgebliebene Häuser„III. Abschätzung des HolzbestandesFür das von der Gemeinde ihren Mitgliedern, ob Abbrändler oder nichtgelieferte Holz wird die übliche Vergünstigung zugestanden und zwar einDrittel unter dem Marktpreis. Für die von Herrn Bampi zugeführten Holzbrettergilt jedoch der gleiche Preis wie für jene des Komitees.Das Holz jedoch, das von den Berechtigten nicht für den Bau oder Wiederaufbauder Wohnstätten für die eigenen Familien benützt wird, muss zumvollen Marktpreis bezahlt werden. Von dieser Begünstigung bleiben daherdas Bauholz, verzinktes Eisenblech und andere Dachabdeckungen für gewerblicheGebäude, wie für Gasthäuser und Geschäftslokale jeglicher Artausgeschlossen...“.Aus den im Archiv der Gemeinde Lusern gesammelten Unterlagen sowieaus jenen des Landesarchivs Innsbruck geht hervor, dass die Gemeinde ihreEinwohner unterstützt und zwar nicht nur durch Preisvergünstigungen beim

123zione di nuove strade e piazze e perl’edificazione di case nuove. Per valutarein merito alla migliore attuazionedel piano regolatore, approvatodalla i. r. Luogotenenza, su propostadel Comune di Luserna, viene mandatoa Luserna/Lusérn un incaricatodalla i. r. Luogotenenza stessa: il Dr.Rodolfo Muck, i. r. commissario superioredi Polizia di Innsbruck, il quale,con l’aiuto di periti e l’intervento delComune, redige una stima degli stabilidestinati all’esproprio da partedel Comune cercando di giungere aun accordo con gli abitanti interessatida tale pratica.1912: l’albergo Andreas Hofer durante la ricostruzione• 1912: Hotel Andreas Hofer während desIn data 16 dicembre 1911 il Comuneconcede una riduzione di prez-Wiederaufbaueszo per il legname per gli abitanti diLuserna/Lusérn che intendono utilizzare tale legname per la costruzioneo ricostruzione della propria abitazione danneggiata dalle fiamme. Il documentoriporta quanto segue:«III. Apprezzamento del legname.Per il legname somministrato dal comune ai propri membri abbruciatio non abbruciati viene accordato il solito favore d’un terzo in meno delprezzo mercantile. Gli assami proveduti dal signor Bampi però devonovenire pagati come quelli del comitato.Il legname però che non viene adoperato dai suoi pertinenti per propriouso cioè per costruirsi o riattarsi le abbitazioni per le proprie famiglieverrà pagato col suo pieno valore. Resta quindi escluso dal favore del terzotutto il legname come anche le latte di ferro zincato ed altre coperturedi tetto per locali di esercizio, come di osteria, negozzi d’ogni genere…»Dalla documentazione raccolta presso l’archivio del Comune di Lusernae presso il Landes Archiv di Innsbruck si deduce che il Comune sostiene ipropri cittadini, oltre che attraverso agevolazioni per l’acquisto del legname,anche attraverso prestiti in denaro per l’acquisto di materiali da fabbrica. Nelcorso del 1913 e 1914 risultano, infatti, numerosi documenti in cui gli abitantidi Luserna/Lusérn rimborsano il comune in denaro «per altrettanti materiali

124Ankauf von Bauholz sondern auch durch Geldkredite für den Ankauf vonBaumaterial. Aus den aus den Jahren 1913 und 1914 stammenden, zahlreichenUnterlagen geht hervor, dass die Einwohner von Lusern Geld zurückzahltenund zwar „für genau so viel erhaltenes Baumaterial für den Wiederaufbau deseigenen Wohnhauses“ oder „für den Bau des neuen, eigenen Wohnhauses in Lusern“.Nicht alle Wohnhäuser werden in der Tat in der ursprünglichen Lagein der sie sich vor dem Brand befanden wiederaufgebaut: dies gilt vorallemfür die Wohnhäuser in der Lokalität Pill, wo die gesamten Häuserreihen diesich im Zentrum befinden komplett abgerissen werden um Raum für einenkleinen Platz zu schaffen. Diese Gebäude werden längs der Via Roma/Eckwieder aufgebaut, wodurch sich das Dorf auch längs dieser Arterie ausdehnenkann. Die typischen Lärchenholzschindeln für die Dachdeckung werdenhingegen von Zinkblech abgelöst, ein Material das leichter und gleichzeitignicht brennbar ist.Frontespizio e prima pagina del “Quinternetto incendiati 1911-1912 / Abbrändler 1911-1912” • Titelseiteund erste Seite „Abbrändler 1911-1912“Abgesehen von den Vergünstigungen für Baumaterial gewährt die GemeindeLusern auch Geldvorschüsse, wie aus den sogenannten Bänden„Vorschusskassa Abbrändler 1912“ und „Aufzeichnung Abbrändler 1911 1912“hervorgeht.

125da fabbrica somministrati per la ricostruzione della propria casa di abitazione»o per la «costruzione della propria casa nuova in Luserna». Non tutte le abitazionidi Luserna/Lusérn infatti vengono ricostruite nella posizione in cui sitrovavano prima dell’incendio: questo accade soprattutto con le abitazionidella località Pill, dove tutta la progressione di case che sorgono in posizionecentrale vengono completamente rimosse per lasciare spazio a una piccolapiazza. Tali edifici verranno ricostruiti lungo la via Roma/Eck permettendolo sviluppo del paese anche lungo quest’arteria; mentre, nella copertura deltetto, le caratteristiche scandole in larice vengono sostituite da lamiere dizinco, materiale più leggero e, allo stesso tempo, non infiammabile.Oltre ad agevolazioni per i materiali di costruzione il Comune di Luserna/Lusérn concede anche anticipi in denaro come risulta nei fascicoli denominati“Anticipazione cassa incendiati 1912” e “Quinternetto incendiati 1911-1912 /Abbrändler 1911-1912”.Frontespizio “Crediti materiali da fabbrica degliincendiati”• Titelseite „zur Verfügung stehendesBaumaterial für die Abbrändler“Frontespizio registro “Anticipazione cassa incendiati1912” • Titelseite Register „VorschußkassaAbbrändler 1912“Nell’inventario del Comune di Luserna/Lusérn del 1913, il paese risultaora dotato di “Requisiti per ispegnere gli incendi”, in particolare si tratta di«una pompa per ispegnere l’incendi e 100 metri di maneghe», del valore di 800corone, «una pompa da cisterna con vasca di ferro» e due scale a mano.

126Sitzungsprotokollder Gemeindevertretungvon Lusernam 16. Dezember 1911In Anwesenheit des Gemeindevorsitzenden NicolussiAnwesende: Leopoldo Nicolussi,Bortolo Nicolussi,Giovanni Nicolussi Galeno,Cristano Gasperi,Emilio Pedrazza,Antonio Nicolussi Castellan,Jakob Nikolussi Kastellan,Davide Nicolussi Castellan.Festgestellt, dass die Anzahl der Mitglieder der Gemeindevertretung ausreichendist um gültige Verabschiedungen vorzunehmen, erklärt der Gemeindevorsitzendezur anberaumten Stunde die Sitzung für die Abhandlung undVerabschiedung der folgenden Themen eröffnet:III Abschätzung des HolzbestandesFür das von der Gemeinde ihren Mitgliedern, ob Abbrändler oder nicht, gelieferteHolz wird die übliche Vergünstigung zugestanden und zwar ein Drittelunter dem Marktpreis. Für die von Herrn Bampi zugeführten Holzbrettergilt jedoch der gleiche Preis wie für jene des Komitees.Das Holz jedoch, das von den Berechtigten nicht für den Bau oder Wiederaufbauder Wohnstätten für die eigenen Familien benützt wird, muss zumvollen Marktpreis bezahlt werden. Von dieser Begünstigung bleiben daherdas Bauholz, verzinktes Eisenblech und andere Dachabdeckungen für gewerblicheGebäude, wie für Gasthäuser und Geschäftslokale jeglicher Art,Vermieter usw. ausgeschlossen.Gelesen und unterzeichnetDie HerrenConst. Nicolussi eigenhändig

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128D. Nikolussi Castellan eigenhändigJakob Nikolussi Kastellan eigenhändigEmilio Pedrazza eigenhändigGiovanni Nicolussi Galeno eigenhändigAntonio Nicolussi Castellan eigenhändigBart Nicolussi eigenhändigCristano Gasperi eigenhändigOriginalgetreue AbschriftVon der GemeindeLusern, am 27. April 1912Für den Gemeindevorsteher:D. Nicolussi Castellan

129Delibera comunale con cui viene concessauna riduzione sul prezzo del legname da utilizzareper la sistemazione o la ricostruzione di abitazionidanneggiate o distrutte dall’incendio.Gemeindebeschluss mit welchem ein Preisnachlassauf das Holz, das für Reparaturenoder den Wiederaufbau der geschädigtenoder vom Brand zerstörten Häuser zu verwenden ist,gewährt wird.

130Aus dem Inventar der Gemeinde Lusern aus dem Jahre 1913 ist ersichtlich,dass das Dorf jetzt mit „Requisiten zur Brandlöschung“ ausgestattet ist, wobeies sich um „eine Pumpe zur Brandlöschung und 100 Meter Schlauch“ handelt,im Wert von 800 Kronen, sowie „eine Pumpe für Zisterne mit eisernem Becken“außerdem gibt es zwei Handleitern .Im Laufe des Jahres 1911 ereigneten sich zwei weitere Brände, die jedochsofort gelöscht werden konnten, und es bestand keine Gefahr, dass sichdiese besorgniserregend ausbreiten würden.Die damaligen Tageszeitungen berichteten wie folgt:Il Popolo, Trento, 28 Dicembre 1911 / Trient, 28. Dezember 1911Nach dem Brand, um ähnliche Vorkommnisse zu vermeiden, stellte dieGemeinde Lusern einen Dorfbewohner ein, der jede Nacht durch die Gassenstreifte und zu jeder Nachtstunde prüfte, ob alles in Ordnung und ruhigsei, wobei er die Einwohner mit einem im Vorhinein festgelegten Ausrufberuhigte: „es ist... Uhr, nicht neues, alles gut, schläft boll“.

131Nel corso del 1911 si verificarono a Luserna/Lusérn altri due episodi diincendio, che però furono prontamente domati senza che si sviluppassero.I quotidiani dell’epoca riportano:Il Popolo, Trento, martedì 3 Ottobre 1911 / Trient, 3. Oktober 1911Dopo l’incendio, al fine di scongiurare il ripetersi di analoghi episodi, ilComune di Luserna/Lusérn incarica un abitante del luogo affinché, a ogniora della notte, giri per le vie del paese controllando che tutto sia tranquilloe rassicuri gli abitanti, ripetendo una formula stabilita: «es ist... Uhr, nichtneues, alles gut, schläft boll» («Sono le..., niente di nuovo, tutto bene, dormitetranquilli»).

5CapitoloKapitel

Storie del focolare. Il fuoco nella vita domestica a LusernaDie Feuerstelle: das Feuer im häuslichen Leben Lusernsdi/von Paolo Zammatteo

135Storie del focolareIl fuoco nella vita domestica a Luserna«1668 – si ordina a chi che sia l’alzata delli camini d’un passo sopra ilcoperto, et il tenere lontane le legne, strame et paglie dalli camini o dovesi fa foco.1711 – volendo con ogni diligenza ovviar ad ogni pericolo d’incendij chepotessero occorrere per la mala cura dei Padri di Famiglia si commette eseriosamente si comanda a tutti li abitanti di questo Borgo di sopravedereche li camini delle loro abitazioni siino ben netti e mondi, da quelli allontanarogni sorte di paglia, strami et altro, et in particolar le lilladure custodirlein luoghi men pericolosi, né metter che con l’ucerne s’appressino aquelli o quelle, e così rimover ogni pericolo d’incendij.1782 – continuare l’imposizione sopra case per le spese degli stromenti delfoco, e salario del spazza camino.Die FeuerstelleDas Feuer im häuslichen Leben Luserns„1668 – einem jeden wird die entsprechende Erhöhung der Kamine einenSchritt über dem Dachfirst befohlen sowie Holz, Streu und Stroh von denKaminen oder von dort wo Feuer gemacht wird, fernzuhalten.1711 – jegliche Feuergefahr, die durch mangelnde Vorsorge der Familienoberhäupterentstehen könnte mit aller Sorgfalt vermeiden wollend, beauftragtund befiehlt man allen Ernstes den gesamten Einwohnern diesesOrtes dafür Sorge zu tragen, dass die Kamine ihrer Wohnungen gutgeputzt und rein gehalten werden und von denselben jede Art von Stroh,Streu und ähnlichem ferngehalten werden und insbesondere die Holzspänein weniger gefährlichen Orten aufzubewahren, aber auch nicht mitLaternen an diese zu nahe heranzukommen, um so jede Feuergefahr zubeseitigen.

1361782 – Die Besteuerung der Häuser für die Kosten der Löschgeräte und dasEntgelt für den Rauchfangkehrer weiterhin aufrecht zu erhalten.30. Mai 1792 – dass keiner es wage, glühende Kohle von einem Ort zum anderenzu tragen, wenn diese nicht in einem geschlossenen Gefäß aufbewahrt ist.Dass keiner es wage, irgend ein Licht auf die Dachböden, in die Ställe oderdorthin wo sich leicht entzündbares Material befindet zu bringen, wenn diesesnicht vorher in eine Laterne gestellt wird, worum sich jedes Familienoberhauptzu kümmern hat.Dass keiner es wage, an gefährlichen Stellen ein Feuer zu entzünden, sondernmehr noch, von diesen Stellen jedes brennbare Material zu entfernen,insbesondere von den Kaminen, die in ihrer Gesamtheit isoliert sein müssen.Dass jeder seinen Kamin putzen lasse, sobald sich dies als notwendig erweistund erst recht dann, wenn es von der Oberaufsicht angeordnet wird.Dass sich der Rauchfangkehrer deshalb zu Anfang jeden Monats an die Oberaufsichtwenden muss, um die entsprechenden Aufträge zu erhalten und dieserzu melden, falls sich jemand weigert, den Kamin putzen zu lassen.Dass jene, die ein Schindeldach haben, ein Stück Platte oder eine Dachpfanne,was ihnen besser zusagt, ungefähr einen schrittbreit um den Rauchfanglegen müssen.Dass, falls unglücklicherweise ein Brand entstehen sollte, der Rauchfangkehrer,die Wasserträger, die Tischler, die Maurer und die Wachmeister sofortherbeieilen und jede mögliche Hilfe zu leisten haben“.Diese und andere Verordnungen stammen aus Dokumenten, die aufüber einhundert Jahre vor dem Brand in Lusern zurückgehen. Daraus gehtdeutlich hervor, dass die Bauten bereits eine Reihe von Vorkehrungen inBezug auf die Verhaltensregeln mit dem Feuer, das aus verschiedenenGründen und auf verschiedene Weise in den Wohnungen oder in anderenGebäuden angezündet wurde, aufweisen mussten.Die ersten Vorschriften zur Brandverhütung und die Strafen für jene dieBrände verursachten gehen im Gebiet von Trient bereits auf das XIV. Jahrhundertzurück und sind in den „Satzungen“ und „Gemeinschaftsregeln“enthalten; in Meran bestanden diese Regeln jedoch bereits seit dem 13. Jahrhundert.Damals war es der sogenannte „Saltaro“, aus dem lateinischen Saltus, zudessen Aufgaben als Amtsdiener und Forstaufseher auch die „Feuerüberwachung“zählte, um dem Ausbruch von Bränden sei es häuslicher Natur oderin den Wäldern, vorzubeugen.Im Jahre 1472 veranlasste die Konsularmagistratur von Trient die Verteilungvon „Gegenständen zur Feuerlöschung“ an die Bezirksvorsteher, forderteim Jahre 1563 alle Maurer, Steinmetze und Wasserträger auf „umgehendzur Rettung herbeizueilen“, ernannte einen Nachtwächter, kaufte Kübel aus

13730 maggio 1792 – che niuno ardisca portare da un luogo all’altro carboniaccesi, se quelli non saranno prima rinchiusi in qualche vaso.Che niuno ardisca portare qualche lume nelle Tezze, Stale, od ove si trovasserodelle materie combustibili, se questo lume non sarà prima rinchiusoin una l’anterna, della quale doverà essere proveduto ogni capodi Famiglia.Che niuno ardisca far fuoco in luoghi pericolosi, ma anzi debba allontanareda quello ogni materia combustibile, e spezialmente dai cammini,i quali doveranno essere intieramente isolati in tutta la loro estensione.Che ognuno debba far netare il camino ogni qual volta ne avesse bisogno,e maggiormente poi quando gli venisse ordinato dal sig. soprastante.Che a quest’effetto lo spazacammino debba portarsi sul principio d’ognimese dal sig. soprastante per ricevere gli ordini opportuni, e riferirglise qualcuno avesse ricusato di lasciar netare il cammino. Che quelli,che anno il coperto di scandole debbano farne un pezzo di laste, o coppicome meglio le piacerà attorno il cammino per la distanza d’un passocirca.Che nascendo la disgrazia d’un qualche incendio, lo Spazacammino, iPortadori, i Marangoni, Muratori, ed i Birri debbano prontamente accorrere,e prestare ogni possibile assistenza».Queste e altre indicazioni provengono dai documenti oltre un secoloprima dell’incendio di Luserna. È chiaro che le costruzioni dovevano ormaicontenere una serie di accorgimenti riferiti al rapporto col fuoco, chea vario titolo poteva essere acceso nelle abitazioni e in altri edifici, dovenecessario.Le prime norme di regolamentazione per la prevenzione degli incendi ele pene per chi li causava nel circondario di Trento risalgono al XIV secoloe sono comprese all’interno di “Statuti” e “Carte di Regola”, ma a Meranoerano in uso già nel Duecento.A quei tempi era il “Saltaro” (dal latino Saltus), che, oltre ai compiti dimesso e guardia forestale, svolgeva anche la mansione di soprastante “al focco”per sventare incendi sia a carattere domestico che boschivo.Nel 1472 il Magistrato Consolare di Trento aveva provveduto alla distribuzionedi «instrumenti contro gli incendj» ai capi quartiere, nel 1563 intimavatutti i muratori, scalpellini e potatori «d’accorrere tosto al salvataggio»,nominava una guardia notturna, acquistava delle secchie in cuoio perl’estinzione degli incendi e, nel 1624, istituì una tassa per l’acquisto di altreattrezzature.Con gli Statuti dei vari comuni nacquero nuove figure meglio specializzate,come quella del Portatore, che aveva compiti e obblighi ben precisi perquanto riguardava l’intervento in caso d’incendio: venne imposto anche che

138Leder zur Löschung der Brände und führte 1624 eine Steuer für den Ankaufvon neuen Ausrüstungen ein.Die Statuten der verschiedenen Gemeinden führten neue, besser ausgebildeteKräfte ein, wie jene des Wasserträgers, dem präzise Aufgaben undPflichten oblagen, wenn es sich darum handelte bei Bränden einzugreifen;es wird weiter verordnet, dass für jedes Haus zumindest eine Person zuständigist, die bei der Löschung von Bränden im Dorf mitzuhelfen hat.In der ersten Hälfte des siebzehnten Jahrhunderts wurde eine neue Figurins Leben gerufen und zwar die des „Feueroberaufsehers“ dessen Aufgabe eswar, Bränden vorzubeugen und im Brandfall einzugreifen; ihm stellte mandie sogenannten Geschworenen bei, die vom Gemeinderat ernannt wurden.Das erste Beispiel für diese Organisation stammt aus Pergine und zwar ausdem Jahre 1677 und aus diesem Archiv entnahm man auch die Hinweise amAnfang dieses Essays.Zwischen dem achtzehnten und dem neunzehnten Jahrhundert passensich die Trentiner Gemeinden den aus dem Jahre 1787 stammenden, „AllgemeinenBestimmungen bei Bränden, die in der Hauptstadt Innsbruck und inden anderen Städten und Ortschaften Tirols einzuhalten sind“, an. Dies führtedann zur Einrichtung der „Freiwilligen Feuerwehr“ in der zweiten Hälfte des19. Jahrhunderts.Das erste Beispiel der Regelung für die Feuerwehr geht auf das Jahr 1862 inRovereto zurück: diese Regelung galt als Vorlage für die Organisation weitererFeuerwehren im gesamten Trentino. Am 6. April 1878 wurde – mit Beschlussdes Gemeinderates – die Feuerwehr Levico gegründet, die auch die Leitung desGebietes übernahm zu dem Caldonazzo (mit Calceranica), Centa, Bosentino,Lavarone, Pedemonte, Casotto und Lusern gehörten. Das erste Statut der Feuerwehrwird von der Gemeinde am 26. Juni 1882 verabschiedet und diente alsGrundlage auch für die Abfassung des Statutes von Caldonazzo (11. Mai 1884).Der Bund zwischen den Feuerwehren des Trentino wurde in Pergine am13. Juni 1908 abgeschlossen und zwar mit dem Zweck „eine Bindung zwischenden verschiedenen Gemeindefeuerwehren und den Freiwilligen Feuerwehren,unter Beachtung ihrer eigenen Autonomie“ zu schaffen.Zum Zeitpunkt dieser Ereignisse waren in Lusern die von Levico abhängigenFeuerwehrleute bereits effektiv militarisiert, als Unteroffiziere, Gefreite,Inspektoren, Anwärter.Wie bereits festgestellt, waren die dringlichsten Maßnahmen zur Vermeidungvon Bränden durch Regelungen festgelegt. Die größten Probleme tratennatürlich bei Häuserblöcken auf, bei dicht bevölkerten Ortschaften unddort wo zahlreiche Werksgebäude standen. Nach Lösungen suchten als erste

139per ogni casa vi fosse almeno una persona tenuta a intervenire per l’estinzioned’incendi in paese.La prima metà del Seicento vede la nascita di un’altra figura, quella del“Soprastante al Focco”, che aveva compiti di prevenzione e di intervento incaso di incendio e che veniva coadiuvato dai Giurati, tutti nominati dal ConsiglioComunale. Il primo esempio di questa organizzazione si ebbe a Perginenel 1677, ed è da quell’archivio che provengono i riferimenti alla prevenzioneall’inizio del saggio.A cavallo tra Sette-Ottocento i comuni trentini si mettono in linea conle direttive contenute nel “Regolamento Generale per gl’Incendi da osservarsinella città capitale d’Innsbruck e nelle altre città e borghi del Tirolo” del 1787,cosa questa che porterà all’istituzione dei Pompieri e dei “Civici PompieriZappatori” nella seconda metà del XIX secolo.Il primo esempio di Disciplinare di un Corpo di Pompieri si ebbe invecenel 1862 a Rovereto: questo regolamento costituì la traccia per l’organizzazionedegli altri Corpi in tutto il Trentino.Il 6 aprile 1878 nasceva, con delibera della Rappresentanza Comunale, ilCorpo Pompieri di Levico, che era a capo del Distretto e comprendeva ancheCaldonazzo (con Calceranica), Centa, Bosentino, Lavarone, Pedemonte, Casottoe Luserna. Il primo statuto del Corpo venne approvato dal Municipio il26 giugno 1882 e servì da base anche per la stesura di quello di Caldonazzo(11 maggio 1884).La Federazione fra i Corpi dei Pompieri del Trentino fu istituita a Pergineil 13 giugno 1908 con lo scopo di «creare un legame fra i diversi Corpi dei pompiericomunali e volontari rispettando la loro autonomia».All’epoca degli eventi occorsi a Luserna i pompieri dipendenti da Levicoerano ormai militarizzati a tutti gli effetti. Sergenti, caporali, ispettori,allievi.Come si è già capito, i modi con cui si attuavano le più immediate precauzionicontro gli incendi erano stabilite da regolamenti. Ovviamente iproblemi maggiori si manifestavano nel caso di aggregati urbani compatti,delle borgate più popolose e dove c’erano parecchie manifatture.A cercare soluzioni furono per primi il capoluogo e i distretti industriali,Rovereto, Riva, Pergine. Proprio da quest’ultima località, già molto tempoprima della fondazione dell’organismo provinciale federale fra i corpi deipompieri, vennero ispirati i regolamenti dell’Alta Valsugana.Preziosissimo per fornire un quadro dell’assetto e degli usi in essere a Lusernaprima dell’incendio è quindi il «Regolamento per evitare gl’incendij», deliberatodal Consiglio Comunale di Pergine il 17 luglio 1799.

140die Hauptstadt und die Industriegebiete, wie Rovereto, Riva und Pergine.Gerade an Pergine inspirierte man sich, schon lange vor der Gründung dervereinigten Landesfeuerwehren, für die Vorschriften im Oberen Suganatal.Die „Vorschrift zur Vermeidung von Bränden“, die vom Gemeinderat inPergine am 17. Juli 1799 verabschiedet wurde ist daher für ein Gesamtbild derGegebenheiten und Bräuche in Lusern vor dem Brand, besonders wertvoll.„Vorschrift zur Vermeidung von Bränden“1. Bei den mit Schindeln gedeckten Häusern hat sich der Rauchfang über demDach auf einer Höhe von sechs Fuß zu erheben; um den Rauchfang sind dieSchindeln zu entfernen und mit Dachziegeln oder Platten im Ausmaß vonzehn oder mindestens 5 Fuß zu ersetzen.2. Um bei Bedarf jederzeit auf die Dächer steigen zu können, muss unter denselbenimmer eine standfeste und bequeme Leiter bereitstehen.3. Der Fußboden unter den Dächern muss entweder aus Ziegelsteinen oderaus dem sogenannten gestampftem Mörtel sein.4. Rund um die Kamine im Hausinneren darf kein entzündbares Material untergebrachtwerden.5. Die Rauchfänge müssen breit sein, sodass man sie bequem reinigen kann,sie müssen innen wie außen gut gefegt sein und von den Unterdachbalkenentfernt aufgestellt werden.6. Es wäre vorteilhaft, am oberen Ende des Schornsteins eine Eisenplatte odereine Platte für offene Kamine anzubringen um, falls der Kamin Feuer fangensollte, diesen abzudichten zu können, sodass das Feuer leichter ersticktwerden kann.7. In den Küchen mit Holzdielenböden, muss der Boden rund um die Feuerstellemit Ziegeln oder Platten ausgelegt werden, die mit Mörtel zu befestigen sind.8. Die Kaminkappen über der Feuerstelle haben aus Ziegelsteinen zu sein, diegut mit Mörtel zusammengehalten und innen und außen glasiert sein müssen.9. Bei den mit Holz gespeisten Kaminen, darf kein Holzstück hinter oder nebender Feuerstelle gelagert werden; neben der Mündung des Feuerraumesist jegliches entzündbare Material zu entfernen und die Mündung mit einerEisentür zu versehen.10. Die Seidenraupen dürfen hier nicht aufbewahrt werden, sondern nur in denmassiven Kellergewölben.11. Der Abstellplatz für die Asche muss von einer Mauer umgeben sein und einenBoden aus Ziegelsteinen oder einen gestampften Boden haben.12. Niemandem ist es gestattet, sich bei Nacht mit einem offenen Licht in dieStälle oder Heuschuppen zu begeben; die Lichter müssen in einer Laterneeingeschlossen sein; eventuell ist noch eine brennende Tabakpfeife erlaubt.13. Wenn man sich an Orte begibt, wo Holz jeder Art aufbewahrt wird, ist dieselbeVorsicht anzuwenden.14. Muss glühende Kohle von einem Ort zum andern, sei es im Inneren oder

141“Regolamento per evitare gl’incendij”1. Nelle Case coperte di scandole, il camino del fumo doverà sorgere sopra il copertoall’altezza di piedi sei, all’intorno del quale verranno levate le scandole,e sostituiti de’ coppi o laste all’estensione di piedi dieci, o almeno cinque.2. Per poter salire in ogni bisogno sui tetti doverà sotto i medesimi essere semprepreparata una soda e commoda scala.3. Il pavimento sotto i coperti doverà essere o di mattoni, o di malta battutanominata somasso.4. Intorno ai camini nell’interno delle Case non si potrà porre alcuna materiacombustibile.5. Li camini doveranno essere larghi per poterli fare comodamente spazzare, edoveranno essere sì nell’interno, che nell’esterno ben spazzati e lontani dalletravi dei soffitti.6. Sarebbe bene, che in cima al camino venisse adattata una piastra di ferroovvero una lasta per i cammini scoperti in maniera, che prendendo fuoco ilcamino, se lo potesse con quella otturare per soffocarlo facilmente.7. Nelle cucine, il cui pavimento sia di legno, intorno al focolare sopra il d.°pavimento doveranno essere posti in malta mattoni o laste in qualche distanza.8. Le nappe del camino sopra i focolaij doveranno essere fabbricate di mattoniben connessi colla malta, e ben smaltati dentro e fuori.9. Nelle stuffe foderate di legno, non si lascierà alcuna fodra dietro e contiguaal fornello: e vicino alla bocca del fornello verrà allontanata ogni materiacombustibile, e la bocca averà la portella di ferro.10. Non sarà lecito collocare i filugelli da setta, che nei avolti massicci.11. Il ripostiglio della cenere doverà essere circondato di muro, e col fondo dimattoni o di somasso.12. Nissuno di notte tempo potrà andare nelle stalle e nei fenili con lumi scoperti,ma bensì chiusi in una lanterna, molto meno con qualche pippa ditabacco accesa.13. La stessa circospezione doverà venire osservata nell’andare nelli luoghi,dove viene custodita la legna d’ogni sorte.14. Occorrendo di portare braggie da un luogo all’altro sì nell’interno, che fuoridi casa, doveranno venire portate nei scaldaletti coperti, non già sopra palettedi ferro, o sopra padelle.15. Le scale, che portano sui tetti, doveranno essere sufficientemente larghe per lacomodità di salire sui tetti, così gli spiragli doveranno essere alti e larghi perpotere in caso di bisogno passare con secchi od altri stromenti necessarij.16. Non si potranno collocare sotto i coperti legnaj, ma il ripostiglio delle legnestarà bene a pianterreno, e fuori del passo.17. Nell’interno del Borgo non potrà venire piantata alcuna fornace per farevasellami di terra, mattoni.18. Li coperti dei fornelli da setta saranno tutti di laste o coppi, ed i caminilontani da qualche materia combustibile.

142außerhalb des Hauses befördert werden, so muss diese in den abgedecktenBettwärmern transportiert werden, nicht aber auf Eisenschaufeln oder inPfannen.15. Die Treppen die auf die Dächer führen müssen breit genug sein, um bequemauf die Dächer zu gelangen, ebenso müssen die Lüftungsschlitze breit undhoch genug sein, um bei Bedarfsfall mit Kübeln oder anderen Löschgerätendurchkommen zu können.16. Unter dem Dachfirst darf kein Holz gelagert werden, der Holzlagerplatz hatsich ebenerdig und vom Durchgang entfernt zu befinden.17. Innerhalb der Ortschaft darf kein Brennofen zur Herstellung von Ziegelnoder Tongeschirr aufgestellt werden.18. Die Abdeckungen der Feuerstellen für die Seidenherstellung haben aus Plattenoder Ziegelsteinen zu sein und die Kamine weit weg von entzündbaremMaterial.19. Niemandem ist es gestattet, mehr als 6 Pfund Schießpulver in seinem Geschäftaufzubewahren, sondern das gesamte Pulver ist im öffentlichen Magazinzu lagern.20. In der Ortschaft muss immer ein befähigter Rauchfangkehrer zur Verfügungstehen. Dieser hat mit jeder Sorgfalt sämtliche Schornsteine von untenbis oben zu putzen und abzuschaben, festzustellen, ob es Mängel gibt umdiese dann dem Hausherrn und dem Feueroberaufseher zu melden.21. Die Schornsteine der Gastwirte, der Kneipen und der Bäcker müssen einmalim Monat gefegt werde und jene aller anderen mindestens zweimal im Jahrund immer dann, wenn es vom Inspektor angeordnet wird.22. Kein Eigentümer oder Hausbewohner kann sich weigern, die Schornsteineseiner Wohnung zu den festgesetzten Zeiten putzen zu lassen, oder gar dieseselbst fegen; dies hat einzig und allein der Rauchfangkehrer zu tun, untersofortiger Bestrafung der dagegen Handelnden, entsprechend den Verordnungen,die jedes Jahr in diesem Zusammenhang veröffentlicht werden.23. Jedes Familienoberhaupt hat wachsam zu sein und seiner Dienerschaft denaufmerksamen Umgang mit dem Feuer und den Lichtern einzuschärfen, diesbesonders bei lebhaftem Wind; vor dem Schlafengehen hat er selbst die Feuerstellen,die Mündungen der Kochstellen zu überprüfen und darauf zu achten,dass das Feuer gut gelöscht ist. Dies gilt für die Gastwirte die besonders beiihrem Dienstpersonal, bei den Fuhrwerksleuten und Stallknechten darauf zuachten haben, dass diese nicht mit Kerzen in die Stallungen oder Heuschobergehen, auch nicht mit brennenden Pfeifen und dass alle mit Kristallglas geschlosseneLaternen benützen, andernfalls Bestrafungen drohen.24. Der beauftragte Feueroberaufseher hat zweimal im Jahr und zwar im Frühjahrund im Herbst, gemeinsam mit dem Maurermeister und dem Rauchfangkehreralle Häuser des Dorfes zu besuchen, die Schornsteine, die Öfenund die Feuerstellen zu überprüfen und festzustellen wo eventuell Gefahrbestände und sofort alles jene beseitigen zu lassen, aus dem ein Unglückentstehen könnte und dafür Sorge zu tragen, dass seine Anordnungen unverzüglichdurchgeführt werden.

14319. Nissuno potrà tenere più di 6 libbre di polvere da schioppo nella propriabottega, ma tutta la polvere doverà essere custodita nel pubblico magazzino.20. Il Borgo doverà essere sempre provveduto di un abile spazzacammino. Questodoverà spazzare e raspare con ogni diligenza tutti i camini dal fondo finoalla cima, osservare, se vi è qualche mancanza per potere sul fatto avvisareil padrone della Casa, e l’Ispettore sopra il fuoco.21. Li cammini degli Osti, Bettolieri, e Fornaj doveranno venire spazzati unavolta al mese, e quelli degli altri particolari almeno due volte all’anno, ed inquel tempo, che sarà ordinato dall’Ispettore.22. Nissun proprietario, o inquilino potrà ricusare che vengano spazzati i caminidella propria abitazione ai prefissi tempi, o spazzarli da se stesso, mail solo spazzacamino doverà spazzarli sotto pena ai contrafacienti di veniresubito castigati a tenore degli editti, che verranno ogni anno in questa materiapubblicati.23. Ogni capo di famiglia doverà invigilare, ed inculcare ai suoi domestici ladebita attenzione al fuoco, ed ai lumi particolarmente in occasione di ventogagliardo, e prima di andare a riposo visitare egli stesso i focolari, le bocchedei fornelli, e badare, che i lumi ed il fuoco sieno ben spenti. Gli osti in particolaresotto la loro servitù, sopra i carrettieri, e stalleri, che non vadanonelle stalle o sui fenili con candelle, né con pippe accese, ma che tutti sianomuniti di lanterne chiuse con cristalli sotto pena di venire castigati.24. Il Deputato sopraintendente al fuoco doverà portarsi due volte all’anno cioèin Primavera ed Autunno unitamente al maestro muratore, e spazzacaminoa visitare tutte le Case del Borgo, osservare i camini, le stuffe ed i focolari,notare, dove vi è qualche pericolo, a far levare istantaneamente quello, dacui può nascere qualche disgrazia, ed invigilare, che li suoi ordini venganoprontamente eseguiti.25. Il pred.° Deputato doverà rivedere ogni anno gli utensili del fuoco, cioè lesecchie, scale, anghini, manaje & acciocché siano sempre in buon ordine adogni occorrenza, far riattare quelli, che ne avessero bisogno, e farne fare dinuovi in caso di mancanza di uno o l’altro capo.26. Doverà il medesimo ogni due Mesi incominciando dal Mese di Marzo fino alMese di Novembre, cioè per il corso di otto Mesi continui, una volta ogni dueMesi far fare lo sperimento col schizzatojo dell’acqua, acciocché in caso dinecessità sia servibile, e trovando qualche mancanza, da un Perito arteficefarlo accomodare.27. Tutti li proprietarj delle Case di questo Borgo, cioè quelli di un Quartiere delBorgo, incominciando nel primo Quartiere, doveranno nel giorno, che indicheràil sopraintendente al fuoco, andare, o mandare un uomo per essere impiegatonel d.° sperimento sotto pena per ogni mancante.28. Il sopraintendente doverà, quando soffia vento mandare, la notte, cioè alleore sette di sera nell’Inverno, ed alle ore nove nell’Estate, e li primi fino alle12 di notte, e li secondi fino all’ave Maria della mattina due uomini fino allamezza notte, e due dopo la mezza, acciocché girino per le contrade del Bor-

14425. Der genannte Beauftragte hat jedes Jahr die Feuer löschgeräte zu überprüfen,d.h. die Kübel, die Leitern, Haken und Hacken, sodass sich diese beijedem Bedarfsfall in gutem Zustande befinden, wo nötig diese zu reparierenund Neue herstellen zu lassen, falls der eine oder andere Gegenstand fehlensollte.26. Derselbe ist dazu angehalten, alle zwei Monate, beginnend vom MonatMärz bis zum Monat November, das heißt acht aufeinanderfolgende Monatehindurch, einmal alle zwei Monate, den Wasserspritzer zu überprüfen zudem Zwecke, dass dieser bei Bedarfsfall eingesetzt werden kann und sollteer Mängel entdecken, diese von einem erfahrenen Fachmann beheben lassen.27. Alle Hauseigentümer dieses Dorfes, das heißt die eines jeden Dorfviertels,beginnend vom ersten Viertel, müssen sich an dem vom Feueroberaufseherangegebenen Tag einfinden oder eine andere Person schicken, um bei derÜberprüfung der Wasserspritze eingesetzt zu werden; die Nichterscheinendenmachen sich strafbar.28. Wenn der Wind bläst muss der Oberaufseher während der Nacht, das heißtim Winter um sieben Uhr abends und um neun Uhr im Sommer, erstere bisum 12 Uhr Nacht und die zweiten bis zum Ave Maria am Morgen, zwei Männerbis um Mitternacht und zwei nach Mitternacht einsetzen, damit diesedurch die Straßen des Dorfes gehen um zu überwachen und zu überprüfen,ob eventuell ein Brand ausgebrochen ist und am Ende jeder Straße habensie „Gute Wacht“ auszurufen.29. Die ersten beiden Männer, die ihre Runden vor Mitternacht ziehen sindverpflichtet wenn es an der Zeit ist jene zu rufen, die nach Mitternacht dieRunden ziehen und sollte der eine oder der andere fehlen, muss der Oberaufsehervon diesen umgehend informiert werden, der dann die Abwesendensofort ihrer Strafe zuzuführen hat. Die ersten beiden Männer, bevor sieihren Kontrollrundgang beginnen, haben sich beim Oberaufseher für diezweckmäßige Registrierung zu melden; sobald die Männer, die sie nach Mitternachtablösen müssen gerufen worden sind und falls sich der eine oderandere nicht melden sollte, so muss einer der beiden als Ersatz einspringenund wird vom Abwesenden oder den Abwesenden, falls beide einspringenmüssen, den doppelten Lohn erhalten, der vom Oberaufseher vorgeschossenwird; im Strafvollstreckungsakt wird dieser anmerken, dass er den doppeltausgezahlten Lohn zurückzuerhalten hat.30. Jeder Hausbesitzer und wenn es mehrere Besitzer eines Hauses sind, sindverpflichtet, die „Gute Wache“ Runden abwechselnd abzuhalten und zwardann wenn sie vom Oberaufseher benachrichtigt werden, bei dem auch dasgenaue Verzeichnis aller Hauseigentümer aufliegt.31. Entdecken die Wächter einen Brandbeginn, müssen sie umgehend denHausbesitzer und die Bewohner informieren, sodass diese sich sofort um dieLöschung kümmern; gleichzeitig haben sie den Oberaufseher zu informierender, falls er feststellt, dass aufgrund der Gefahr öffentliche Hilfe benötigtwird, sofort die Hammerglocken läuten lässt.

145go, ed invigilino per iscoprire, se mai si scoppiasse qualche incendio, ed incapo ad ogni contrada doveranno chiamare buona guardia.29. Sarà debito delli primi due uomini, che girano avanti mezza notte di chiamarea suo tempo quelli, che devono girare dopo la mezza notte, ed in casodi mancanza di uno o l’altro, doverà dagli stessi venire tosto avvisato il sopraintendente,il quale immissibilmente doverà far castigare li mancanti. Liprimi due uomini prima di andare a girare per la buona guardia, doverannoportarsi dal sopraintendente per l’opportuno registro, e chiamati gli uomini,che devono succedigli, dopo la mezza notte, se l’uno o l’altro di questinon comparirà, doverà uno di essi supplire, ed averà doppia mercede dalmancante, o mancanti, se tutti due dovessero supplire, da essere sborsatadal sopraintendente, il quale tantosto nell’atto, che farà eseguire la condanna,si farà ancora rimborsare della doppia mecede esposta.30. Ogni Possessore di casa, e se sono più possessori di una medesima casa,sono tenuti di andare o mandare a girare per la buona guardia secondo laruota, quando verranno fatti avvisare dal sopraintendente, presso il qualesarà il registro esatto di tutti li Possessori delle Case.31. Scoperto dalle guardie qualche principio d’incendio, doveranno tosto rendereavvisato il padrone della casa, e gli abitanti, acciocché prontamente siadoperino per estinguerlo, e nello stesso tempo avvisare il sopraintendente,il quale osservando, che il pericolo abbisogna dell’ajuto pubblico, farà subitotoccare le campane a martello.32. Li falegnami, portatori pubblici, e muratori correranno i primi alla diffesa,i sbirri faranno la guardia alla casa che arde, acciocché non vengacommesso alcun furto, e la gente, che accorre per prestare assistenza, verràimpiegata secondo gli ordini del sopraintendente, o di que’ Rapresentanti,che hanno capacità e cognizione in simili accidenti.33. Chiunque scopra un principio d’incendio sia di giorno sia di notte, doveràpubblicarlo per tutto il Borgo ad alta voce, acciocché tutti siano pronti adaccorrere per estinguerlo.34. Le chiavi degli utensili del fuoco saranno sempre custodite dal sopraintendente,e de simili staranno presso il sindaco.35. Dandosi simile disgrazia, doverà subito venire aperta l’ussara dell’acqua, edestinata la gente a portarla, e farla passare con buon ordine a scanso diconfusione, dove occorra.36. Le fontane doveranno essere tenute sempre in buon ordine, acciocché nonmanchi mai acqua.37. I cavalli del Borgo per condurre il schizzatojo e gli altri utensili saranno insimili casi a pubblica perquisizione.38. Sarebbe bene di avvertire preventivamente tutte quelle persone capaci d’impiegarela loro opera nel caso d’incendj, a quale impiego essi debbano prestarsiper conservare il buon ordine.39. Avvisato il pubblico dello scoppio di un incendio, è dovere del Giudice, delSindaco e di tutti li Rappresentanti Pubblici di portarsi al luogo dell’incendio,non che ogni padrone di casa, e gli abitanti, ed artigiani atti a prestare ajuto

14632. Als erste werden die Tischler, die öffentlichen Wasserträger und die Maurerzur Löschung antreten, die Schergen werden das brennende Haus bewachen,damit es keine Diebstähle gibt und die Menschen, die zur Hilfeherbeieilen werden gemäß den Anordnungen des Oberaufsehers oder jenerVertreter, die Befähigung und Kenntnisse bei ähnlichen Vorfällen haben,eingesetzt.33. Jeder der bei Tag oder bei Nacht den Beginn eines Brandes feststellt, mussdies mit lauter Stimme im gesamten Dorf ausrufen, sodass sich alle bereitstellen können zu Hilfe zu eilen und diesen zu löschen.34. Die Schlüssel für die Feuerlöschgeräte befinden sich immer in Verfahrungdes Oberaufsehers und Zweitschlüssel sind beim Bürgermeister hinterlegt.35. Bei solchen Unglücken ist der Wasserversorgungsbrunnen sofort zu öffnenund die Leute aufzufordern, das Wasser wohlgeordnet und ohne Konfusiondorthin zu bringen, wo es benötigt wird.36. Die Brunnen müssen immer in gutem Zustand gehalten werden, sodass esniemals an Wasser fehle.37. Die Pferde des Dorfes die zur Beförderung des Wasserspritzkarrens und andererGeräte benötigt werden, werden in diesen Fällen öffentlich beschlagnahmt.38. Der guten Ordnung halber wäre es angebracht, alle jene Personen die in derLage sind bei Brandfällen mitzuarbeiten zu benachrichtigen, zu welchemEinsatz sie sich einfinden sollen.39. Sobald die Bewohner über den Ausbruch eines Brandes informiert wordensind, ist es Pflicht des Richters, des Bürgermeisters und aller öffentlichen Vertreter,sich zum Platz des Brandausbruches zu begeben. Dies gilt auch für jedenHausbesitzer, die Einwohner, sowie die Handwerker, die mit Werkzeugenund anderen, für diesen Fall nützlichen Geräten Hilfe zu leisten haben. DerRauchfangkehrer muss anwesend sein und seine Aufgabe mutig erfüllen.40. Bei der Löschung eines Brandes muss jede fähige Person dem Oberaufseher,dem Richter und den öffentlichen Vertretern umgehenden Gehorsam leisten.41. Die unnötigen Personen müssen ferngehalten werden damit sie nicht hinderlichsind.42. Die Personen die dazu bestimmt sind, die Wasserkübel zu transportierenwerden in zwei Reihen aufgestellt, in einer Reihe werden die vollen Wasserkübelvon einer Hand in die andere gereicht und die andere Reihe schickt dieleeren Kübel zum Auffüllen zurück.43. Damit das Wasser vor dem brennenden Haus nicht mangelt, müssen Zisternenaufgestellt werden in die das Wasser von den Trägern hineingeschüttetwird, sodass diese immer gefüllt sind.44. Die Balken, Brücken oder Leitern die vom brennenden Haus zum Nebenhauseine Verbindung darstellen, werden sofort abgetragen und anderswohingebracht.45. Ist das Feuer einmal gelöscht, so muss der Oberaufseher für einige ZeitWachtposten aufstellen, die zu überwachen haben, ob es noch irgendwoGlutherde gibt. Dann wird er sofort die Kübel und die anderen Geräte ein-

147con ferri ed altri attrezzi utili a tale affare. Il spazzacamino deve essere presente,ed impiegare con coraggio la di lui opera.40. Nell’estinguere un incendio, ogni persona capace doverà prestare pronta ubbidienzaal sopraintendente, al Giudice ed ai pubblici Rappresentanti.41. Le persone inutili doveranno venire allontanate, acciocché non siano d’impaccio.42. La gente destinata a recar l’acqua, sarà disposta in due file, l’una delle qualipasserà le secchie piene dall’una all’altra mano, e l’altra a rimandare le vuote,perché siano riempite.43. Acciocché non manchi l’acqua, avanti la casa dell’incendio si doveranno farcondurre de’ tinazzi, acciocché li portatori dell’acqua, possano versarla ne’medesimi e tenerli continuamente riempiti.44. Li travi, ponticelli, o scale, che dalla casa incendiata hanno comunicazionecon quella confinante, verranno subito demolite, e trasportate altrove.45. Estinto il fuoco, il sopraintendente doverà fissare per qualche tempo leguardie necessarie, le quali invigilino, che non vi sia qualche particella ancoraaccesa. Indi farà raccogliere subito le secchie, e gli altri utensili, se sonosporchi, farli pulire, se rotti, farli rassettare, poi indilatamente farli riporrene suoi luoghi destinati.46. Terminato ed estinto l’incendio la superiorità formerà inquisizione, d’ondesia derivato l’incendio per castigare quelli, che ne avessero avuto colpa.47. Chi ardirà appropriarsi qualche capo d’utensile, o qualche altra cosa, saràtrattato coll’ultimo del rigore come ladro.48. Quelli, che averanno prestato i maggiori servizi nello spegnere l’incendioverranno rimunerati per eccitamento comune dalla Cassa delle condanne,ed in mancanza dalla pubblica.49. Tutte le spese occorse nell’estinguere un incendio, verranno rimborsate dalproprietario della Casa, nella quale per colpa o negligenza sua o degli abitantidi essa sarà accaduto l’incendio.50. Si avvertono finalmente tutti gli proprietarij delle case, e tutti gli abitanti,che usino tutta l’attenzione nelle loro famiglie, ed invigilino per allontanarequalunque pericolo d’incendio, che potesse venire suscitato nelle loro caseed abitazioni.Come già detto, il regolamento riportato sopra avrebbe ispirato i costumidella vallata e i decreti successivi. Vi si riconoscono la cautela, l’organizzazionecooperativa, il pragmatismo efficiente degli antichi ordinamenti regolieri.Anche Luserna, che nel corso del Settecento si era trasformata in unaggregato per nuclei compatti e aveva visto l’insediamento di nuove funzioni,dagli alberghi al forno da pane fino alle strutture scolastiche italianae tedesca, si stava adeguando. I focolai aperti della tradizione erano ancoraconfinati nelle cucine ad avvolto del piano terreno, lo sfogo del fumo eraun’apertura verso l’esterno nella stanza: ma le scuole e gli alberghi eranodotati di stufe in cotto e muratura, sia per il riscaldamento che nelle cuci-

148sammeln lassen, sind diese verschmutzt lässt er sie reinigen, sind sie kaputtwerden sie repariert und lässt sie dann sofort wieder in den dafür vorgesehenenPlätzen unterbringen.46. Ist das Feuer aus und der Brand gelöscht, wird die Obrigkeit eine Untersuchungeinleiten um festzustellen, wie das Feuer entstanden ist um jene zubestrafen, denen die Schuld zukommt.47. Wer es wagen sollte, sich des einen oder anderen Gerätes oder irgendeinesanderen Gegenstandes zu bemächtigen, wird mit aller Schärfe als Dieb behandelt.48. Jenen, die sich bei den Löscharbeiten am meisten eingesetzt haben, wirdeinstimmig von der Kassa für Strafgelder und sollte diese leer sein, von derGemeindekassa, eine Belohnung ausbezahlt.49. Alle Kosten für die Löschung des Brandes werden vom Besitzer jenes Hausesin dem der Brand durch sein Verschulden oder seine Nachlässigkeit oderjene der Hausbewohner entstanden ist, zurückerstattet.50. Man ermahnt zum Schluss alle Hausbesitzer und alle Einwohner, die größtmöglicheAufmerksamkeit in der Familie walten zu lassen und darauf zuachten, jegliche Feuergefahr, die in ihren Häusern oder Wohnungen entstehenkönnte, fernzuhalten.Wie schon gesagt soll die angeführte Regelung das Brauchtum im Tal unddie darauffolgenden Dekrete inspiriert haben. Man erkennt die Vorsicht, diegenossenschaftliche Organisation, den wirksamen Pragmatismus der altenVerordnungen.Auch Lusern, das sich im Laufe des achtzehnten Jahrhunderts zu einer Ansammlungvon Wohnhäusern in mehr oder weniger ausgedehnten Gruppenentwickelt hatte und sich neuen Einrichtungen gegenüber sah, von den Gasthöfenbis zum Brotbackofen und den italienischen und deutschen Schuleinrichtungen,fing an sich anzupassen. Die traditionellen offenen Feuerstellenbefanden sich noch in den Küchen mit Gewölbe im Erdgeschoss, der Rauchzog durch eine Öffnung im Raum nach außen ab, Schulen und Gasthöfe warenjedoch sowohl zur Beheizung als auch in den Küchen, wo sich auch die Sparherdeverbreiteten, mit gemauerten Ziegelöfen ausgestattet. Die Industrie, vorallem die Käseherstellungsbetriebe, verfügten bereits über eine Konstruktionaus Mauerwerk für die Öfen, auf die die großen Kupferkessel aufgesetzt waren.Schornsteine wie wir sie heute kennen, soll es nur wenige gegeben habenund man musste außerdem für ihre Instandhaltung Abgaben an die Gemeindezahlen. Nur die öffentlichen Gebäude und die „Gebäude der Vicini“ dasheißt jene der „Kommunisten“ von Asiago in der Lokalität Pill gingen zu Lastender jeweiligen Verwaltungen.Der Brand vom August 1911 wurde durch eine offene Feuerstelle, die sichin einer Ecke des Raumes, „eine Handbreit über dem Fußboden“ befand, aus-

149ne delle trattorie, dove si stavano diffondendo anche quelle economiche.L’industria, sostanzialmente quella della produzione casearia, vedeva lacostruzione in muratura delle caldaie, su cui erano posti i grandi paioli inrame.I camini, come li conosciamo oggi, dovevano essere assai pochi: del resto,per la loro manutenzione occorreva pagare all’autorità comunale: solo gli edificipubblici e le case dei Vicini, ovvero quelle dei Comunisti di Asiago in loc.Pill, erano in carico alle rispettive Amministrazioni.Il rogo dell’agosto 1911 fu causato da «un focolare alto un palmo da terra,posto in un angolo. Il focolare era senza camino e sopra di esso penzolavanodelle stramaglie depositate nel piano superiore» (L’Alto Adige, mercoledìgiovedì23-24 agosto 1911).Il locale era del tutto simile a un’antica cucina, poi usata come affumicatoio,che esiste ancora.Ma con tutta evidenza non vi erano stati previsti quegli accorgimenti cheavrebbero salvato il paese dal disastro.Certamente si trattava di una delle abitazioni più vecchie, a uno o duepiani oltre il terreno e con scale esterne in pietra o legno: sorte nel corso delSeicento e prive delle cure, che invece sarebbero state adottate con i regolamentidi prevenzione al fuoco, si erano compattate a causa della crescitademografica e dell’uso di ampliarle senza pianificazione alcuna.La testimonianza più significativa si trova in Josef Bacher (Die deutscheSprachinsel Lusern, 1905): delle case di Luserna si sarebbero occupati ancheAristide Baragiola e Hans Nicolussi Castellan.«Come abitazione serve spesso anche il pianoterra, che è generalmenteun vano coperto da una volta, chiamato rovòlt. Sostituisce qualche volta,nelle vecchie case, la cucina, il soggiorno (Stube) e la camera da letto conun unico vano: qua e là il rovòlt ha ben anche una stanza aggiuntiva, rarevolte più d’una».Più avanti si legge: «Anche le stalle si trovano per lo più al pianoterra dellacasa d’abitazione, a volte si tratta di edifici separati in cui viene poi conservato ilforaggio nei vani sopra la stalla», altrimenti, ed è un effetto della crescita demografica,«si usa come spazio per le provviste di fieno, legna e simili, la soffitta(di tesch). Vi si arriva attraverso un’apertura simile a una porta, sopra l’ingressodella casa», quindi con scala esterna a pioli e facilmente asportabile, «oppuresi sale dalla cucina su una häntlage (scala) attraverso un buco predispostonel soffitto, che a volte deve servire anche da camino; viene chiuso con il robàlz(la ribalta, asse di copertura). Attraverso questa apertura le provviste vengonotrasportate in soffitta e all’occorrenza portate giù un po’ alla volta».

150gelöst. Die Feuerstelle hatte keinen Abzugskamin und über derselben hingdas im oberen Stockwerk gelagerte Heu herab. (L’Alto Adige von Mittwoch-Donnerstag den 23. -24. August 1911).Der Raum, den es heute noch gibt, war einer alten Küche ähnlich, die späterals Selchkammer benützt wurde. Aber offensichtlich sind nicht jene Maßnahmenangewandt worden, die das Dorf vor dem Unglück hätten retten können.Gewiss handelte es sich um eines der ältesten Wohnhäuser, auf einemoder zwei Stockwerke und dem Erdgeschoß, mit steinernen oder hölzernenAußentreppen. Sie entstanden im Laufe des siebzehnten Jahrhunderts, ohnejene Vorkehrungen die hingegen später mit den Regelungen zur Brandverhütungangewendet worden sind; durch den demographischen Anstieg und dieGewohnheit, ohne jede Planung zu erweitern, reihten die Häuser sich enganeinander.Am bedeutendsten ist der Nachweis, der aus den Schriften von Josef Bacherhervorgeht (Die deutsche Sprachinsel Lusern, 1905); mit den Häusernvon Lusern haben sich dann auch Aristide Baragiola und Hans Nicolussi Castellanbefasst.„Als Wohnung diente häufig auch das Erdgeschoß, das meistens aus einemRaum mit Gewölbe besteht, der sogenannte rovólt. Dieser ersetzt in denalten Häusern manches Mal als einziger Raum auch die Küche, die Stubeund das Schlafzimmer. Da und dort hat der rovólt auch ein angeschlossenesZimmer, selten mehr als eines“.Weiter vorne liest man: „auch die Ställe befanden sich meistens im Erdgeschoßdes Wohnhauses, manchmal handelt es sich um getrennte Gebäude in welchendas Viehfutter in den Räumen über dem Stall gelagert wird“, ansonsten – alsFolge des demographischen Anstieges – „benützt man als Raum für den Heuvorrat,Holz und ähnliches, den Dachboden, die tesch. Man erreicht diesen durcheine türähnliche Öffnung über dem Hauseingang“, also auf einer außen angebrachten,leicht wieder abzunehmenden Sprossenleiter, „oder man steigt vonder Küche auf einer Leiter häntlage durch eine an der Decke angebrachte Öffnung,die manchmal auch als Rauchabzug dient, hinauf. Die Öffnung konnte mit einerKlappe robálz geschlossen werden. Durch diese Öffnung werden die Vorräte aufden Dachboden hinauf und bei Bedarf, nach und nach heruntergeholt“.Die später errichteten Häuser hatten einen viereckigen Grundriss, eineAufteilung nach venezianischer Art, abgekantete Dächer oder waren, nachder Tiroler Bauweise zu Ende des neunzehnten Jahrhunderts, mit Dachlukenversehen. Aber auch in den alten Häusern mangelte es dennoch nicht anmoderneren und bequemeren Lösungen.

151Gli edifici recenti avevano pianta quadrangolare, ripartizione alla veneta,tetti smussati o abbaini sul modello dell’edilizia sanitaria tirolese di fineOttocento. Anche tra le vecchie case non mancavano tuttavia soluzioni piùmoderne e comode.«Se lo spazio lo permette, il primo piano presenta oltre alla cucina ancheuna Stube – che però serve anche come camera da letto – e a volte una o piùcamere».E, pur in presenza di coperture dei tetti prevalentemente in assito di larice(le scandole), «a volte si usano come materiale di copertura anche piastreinformi di pietra, come escono dalle cave».«In molti casi però il fumo può uscire solo dalla porta d’ingresso, sporcandonotevolmente di fuliggine il lato esterno».«La stanza di gran lunga più importante all’interno della casa è la cucina,chiamata comunemente haus dai lusernesi. Laddove non è entrata nelleabitazioni la moderna cucina economica, il focolare è spesso costituito soloda una buca poco profonda nel pavimento. In presenza di un camino, ilfocolare è leggermente rialzato e sopra lo stesso si scorge un’enorme cappa(di nap), che a volte è murata, ma più spesso formata solo con travi in legno(trem) come il soffitto della cucina, e coperta da uno strato di fuliggine duroe lucente. Sulle travi del soffitto si inchiodano le assi del pavimento, e il soffittoè pronto. Spesso però i trem sotto sono rivestiti con assicelle (kantineln)poste di traverso, sulle quali vengono collocati pietre, ghiaia e simili perriempire gli interstizi. Il soffitto preparato in questo modo tiene più caldoed è meno incendiabile, dato che viene ricoperto di malta sul lato inferiore.Sopra il focolare pende dal soffitto una grossa catena di ferro (di hel)con grandi anelli e due forti ganci, uno per sospendere il paiolo, l’altro peralzarlo o abbassarlo, in quanto viene inserito più su o più giù negli anellidella catena. Attorno al focolare sono predisposte delle panche in legno perpotersi scaldare comodamente».Sul fuoco aperto, il focolare, c’è ben poco da dire: si trattava di un sistemadi riscaldamento oneroso, arcaico, fortemente limitante sia per la cottura deicibi che in funzione riscaldante.L’innovazione più significativa era stata senz’altro l’adozione della stufa,qui a Luserna inevitabilmente connessa all’ambiente della Stube.Ricorriamo ancora alle poche, ma preziose, indicazioni di Josef Bacher:«Nella Stube la stufa è per lo più di argilla, più raramente vengono usatefornelle, ciò soprattutto quando il fumo dalla cucina economica viene condottotramite tubi in lamiera nella stufa, dove deve attraversare i vari repartied estendersi ovunque prima di poter evadere.Dove si cucina molto o dove si cuoce il cibo per gli animali basta un siffat-

152„Erlaubt es die Raumfläche, so richtet man im ersten Stock außer der Kücheauch eine Stube ein – die aber auch als Schlafzimmer diente – und manchmalauch eines oder mehrere Zimmer“.Obwohl die Dächer vorwiegend mit Schindeln gedeckt waren, „wurdenmanchmal als Abdeckmaterial auch unförmige Steinplatten verlegt, so wie sieaus den Steinbrüchen kamen“.„In vielen Fällen jedoch kann der Rauch nur durch die Eingangstür abziehenund verschmutzt die Außenwände beträchtlich mit Ruß“.„Der allerwichtigste Raum im Inneren des Hauses ist die Küche, die vonden Lusernern für gewöhnlich haus genannt wurde. Dort wo der moderneSparherd noch nicht Einzug gehalten hat, besteht die Feuerstelle oft nur auseinem nicht sehr tiefen Loch im Fußboden. Gibt es einen Kamin, ist die Feuerstelleleicht erhöht und über derselben gewahrt man eine riesige Kappe(di napp), die manchmal gemauert ist aber meistens nur, wie die Decke derKüche, aus Holzbalken (trem) besteht und von einer harten, schimmerndenSchicht Ruß überzogen ist. Auf die Deckenbalken werden Bodenbretter aufgenageltund fertig ist die Decke“.Häufig werden jedoch die Balken unterhalb mit querliegenden Brettchenversehen, auf die Steine, Kiesel und ähnliches verteilt wird, um die Hohlräumeaufzufüllen. Die auf diese Weise hergestellte Zimmerdecke hält wärmerund ist auch nicht so leicht entzündbar, da die Unterseite mit Mörtel überzogenwird.Über der Feuerstelle hängt eine dicke Kette (di hel) mit großen Ringenund zwei starken Haken versehen von der Decke herab, einer um den Kesselüber das Feuer zu halten und der andere um diesen hinauf und hinunterziehenzu können, da er jeweils weiter oben oder weiter unten in die Ringe derKette gehängt wird.Rund um die Feuerstelle sind Holzbänke aufgestellt um sich bequem wärmenzu können.“Über das offene Feuer, die Feuerstelle, gibt es wenig zu sagen: es handeltesich um ein mühsames System zur Beheizung, archaisch und sehr einschränkend,sei es für das Kochen der Nahrung als auch in Bezug auf die wärmendeFunktion.Die bedeutendste Erneuerung war sicherlich die Einführung des Ofens, derhier in Lusern unvermeidlich mit der Stube in Verbindung steht.Wir greifen nochmals auf die wenigen, aber wertvollen Angaben Josef Bacherszurück:„In der Stube ist der Ofen vorwiegend aus Schamottematerial, seltenerwerden Kacheln verwendet, dies vor allem wenn der Rauch vom Sparherd

153to riscaldamento, altrimenti stufe di questo tipo possono essere scaldatecome quelle normali. Raramente si trovano panche intorno alle stufe. Nonsi trovano a Luserna Stube rivestite con pannelli in legno».Il termine “Stube”, ossia la stanza riscaldata a stufa, deriva etimologicamentedall’antico germanico, la cui radice è la stessa del termine frisone Stoevo Stoevchen, con cui si definiscono i piccoli scaldini di ottone o di terracotta,peraltro diffusi anche a Luserna. L’origine di tali oggetti è romana, quandoper scaldare le case si usavano apparecchiature portatili chiuse, dove si bruciavalegna, una via di mezzo tra lo scaldaletto e la stufa metallica.Anche gli scaldaletto a braciere, in rame o ferro, derivavano dai sistemi diriscaldamento dell’antica Roma: se erano privi di coperchio venivano inseritiin una struttura in legno, la “monega”.Ricordiamo, per la cronaca, altri termini di origine germanica: il latino“cacabus” (pentola inserita nelle stufe), derivato dall’antico tedesco “Kachel”;e “olle”, vocabolo di derivazione longobarda indicante recipienti interracotta, ancora in uso nel dialetto trentino col significato modificato diformelle. Dalla Stube tedesca, nelle derivazioni dialettali delle vallate alpine,discende anche il ladino “stuva” oppure “stiva”.Il modello adottato principalmente nelle regioni dell’arco alpino e nellenazioni dell’Europa centrale fu quello della stufa costruita in muratura oin pietra: essenzialmente era una struttura massiccia, costituita da lastre dipietra o da tavelloni in laterizio refrattario, che delimitavano la camera dicombustione e che andavano a creare il percorso dei fumi caldi (il cosiddetto“giro dei fumi”), assorbendone il calore, accumulandolo e poi cedendolo lentamenteal rivestimento esterno (che nel caso della pietra erano altre lastre,talvolta scolpite con decori, e nel caso della muratura erano ancora elementilaterizi intonacati a calce ed eventualmente dipinti) e quindi all’ambiente.Intorno alla stufa frequentemente veniva posta un’impalcatura in legno,che consentiva la sistemazione di una panca, serviva da appoggio per i panniche dovevano asciugare, ma, cosa più importante, durante l’inverno sostenevaun pagliericcio; una specie di letto provvisorio per le persone anzianeche volevano dormire al caldo. Quello del letto era un uso comune delle casecontadine, ma a Luserna non ve ne è traccia.Quasi tutte le stufe erano caricate di combustibile dal locale attiguo aquello che dovevano scaldare; un accorgimento per avere calore pulito, senzafumi e senza sporco. Solo molto tardi le stufe di muratura iniziarono aessere decorate con la maiolica.La stufa in muratura intonacata, conosciuta come “Kachelofen” e diffusanel mondo di influenza tedesca, si caratterizza per la grande inerzia termica,

154durch Metallrohre in den Ofen geleitet wird, wo er die verschiedenen Abteilungendurchlaufen muss und sich überall ausdehnt, bevor er abziehenkann. Wo man viel kocht oder dort wo man das Futter für die Tiere zubereitet,genügt eine solche Beheizung, andernfalls können Öfen dieser Art wienormale Öfen beheizt werden. Selten findet man Holzbänke um die Öfen. InLusern gibt es keine holzgetäfelten Stuben“.Der Ausdruck „Stube“, oder der mit einem Ofen geheizte Raum, stammtetymologisch aus dem Altdeutschen, dessen Wurzel dieselbe des friesischenAusdrucks Stoev oder Stoevchen ist, mit welchem kleine Wärmetöpfe ausMessing oder aus Tonerde bezeichnet wurden, die auch in Lusern verbreitetwaren. Der Ursprung dieser Gegenstände geht auf die Römerzeit zurück, alsman zum erwärmen der Häuser tragbare, geschlossene Behälter benützte inwelchen man Holz verbrannte, ein Mittelding zwischen dem Bettwärmer unddem Metallofen.Auch die mit Glut gefüllten Bettwärmer aus Kupfer oder Eisen leitetensich aus den Heizsystemen des alten Roms ab: waren sie ohne Deckel, sostellte man sie in eine Holzstruktur, die sogenannte „monega“.Der chronikhalber erinnern wir an andere Begriffe deutschen Ursprungs:das lateinische Wort „cacabus“ (ein in den Ofen eingelassener Topf ), abgeleitetaus dem Altdeutschen „Kachel“ und „olle“, ein Wort langobardischenUrsprungs, deutet auf Gefäße aus Tonerde hin, heute noch im TrentinerSprachgebrauch üblich, mit der abgeänderten Bedeutung für das Wort Kacheln.Von der deutschen Stube stammt auch – in der mundartlichen Ableitungder Alpentäler – das ladinische Wort „stuva“ oder „stiva“.Das hauptsächlich in den Regionen des Alpenraumes und in Mitteleuropagängige Modell war das eines Ofens, der aus Mauerwerk oder aus Stein gebautwurde; im wesentlichen handelte es sich um eine massive Struktur ausSteinplatten oder aus Hohlplatten aus Schamottematerial, die einen speziellenBrennraum bilden. Die nachfolgenden Heizgaszüge werden zur Speicherungder Wärme ebenfalls aus Schamottematerial gemauert und bilden den Weg fürden warmen Rauch (den sogenannten „Rauchring“); die Wärme wird absorbiert,gespeichert um dann langsam an die Außenverkleidung abgegeben (beiden Steinöfen an weitere Platten, in die manchmal Muster eingeritzt wurdenund beim gemauerten Ofen waren es wieder mit Kalk verspachtelten, eventuellbemalten Ziegelelemente) die dann die Wärme in den Raum ausstrahlten.Rund um den Ofen baute man häufig ein Gerüst aus Holz das die Errichtungeiner Sitzbank ermöglichte, es diente aber auch zum Aufhängen vonWäsche, die getrocknet werden musste; das wichtigste aber war, dass auf die-

155per la capacità di accumulare calore e di cederlo uniformemente all’ambiente.È particolarmente conveniente se si ha la possibilità di stivare la legnanecessaria al suo funzionamento e va considerata per le sue caratteristiche,che la fanno collocare tra i migliori sistemi di riscaldamento dal punto divista della salubrità, dato che riscalda in massima parte secondo i principidell’irraggiamento, assicurando una piacevole sensazione di calore con temperaturabassa dell’aria e più elevata delle pareti che circondano il locale nelquale la stufa è posizionata. Collocata preferibilmente al centro dell’edifìcio,tradizionalmente a cavallo tra il locale cucina e la zona di soggiorno-letto,comunque sempre in una posizione strategica rispetto alla possibilità di irradiarecalore “dal centro alla periferia”, può essere considerata, lì dove ilsuo uso si è mantenuto, il vero e proprio cuore della casa. Esistono essenzialmentedue tipi di “Kachelofen” – lo si è accennato nelle pagine precedenti – emoltissime varianti per quanto riguarda la forma. I due tipi sono: la stufaintonacata a calce e la stufa rivestita di piastrelle di maiolica (le olle). Perquanto riguarda le forme, su una certa codificazione tradizionale, che prevedealcune realizzazioni standardizzate, già all’inizio del Novecento si sonosviluppate versioni più fantasiose e creative.Ripetiamo che di solito attorno alla “Kachelofen” corre una panca di legnoe sopra a essa, a volte, è prevista una struttura, anch’essa di legno, chepuò essere utilizzata come giaciglio. La “Kachelofen” va costruita sul luogoutilizzando pietra o materiale refrattario e prevedendo la sapiente messa inopera di “giri di fumo”: questi costringono il calore a dei percorsi nei qualiesso viene ceduto al materiale, che ha il compito di accumularlo, per poi cederlolentamente per irraggiamento delle sue superfìci calde e per riverberodelle pareti della stanza. La costruzione oggi per lo più avviene a opera dimaestri fumisti, ma tradizionalmente ogni capofamiglia costruiva da sé lapropria stufa rinnovando un sapere trasmesso di generazione in generazione:talvolta succede ancora oggi, per esempio nelle valli del Sudtirolo.L’irraggiamento prodotto dalla stufa non produce sensibili movimentid’aria, riducendo al minimo la circolazione della polvere con tutti i suoi effettidannosi. Inoltre il risparmio energetico che consente è notevole: la suacapacità di accumulare calore e di cederlo lentamente quando sia a regime,consente di caricare con legna la stufa solo due volte al giorno, al mattino ealla sera. La sua resa ottimale dipende in gran parte dalla continuità di caricae dalla capacità di capire di quanta e di quale legna essa abbia bisogno perdare il meglio di sé. Ogni “Kachelofen” è un po’ come un forno che una bravacuoca deve imparare a conoscere perché possa essere utilizzato nel modopiù soddisfacente. In ogni caso, qualora sia adeguatamente progettata per

156sem Gerüst während der Winterzeit ein Strohlager bereitet werden konnte,eine Art provisorisches Bett für die Alten, die im Warmen schlafen wollten.Diese Schlafstelle war in den Bauernhäusern allgemein üblich, aber in Lusernlässt sich davon keine Spur finden.Fast alle Öfen wurden von einem Zimmer neben dem zu beheizendenRaum mit Brennmaterial gespeist, eine Maßnahme um saubere Wärme ohneRauch und Verschmutzung zu erhalten. Erst viel später wurden die gemauertenÖfen mit Majolikakacheln dekoriert.Der gemauerte und verputzte Ofen, bekannt als „Kachelofen“ ist in Gebietenmit deutschem Einfluss verbreitet, zeichnet sich durch sein großes Wärmevermögenaus und durch die Fähigkeit Wärme zu speichern und diese gleichmäßigan den Raum abzugeben. Besonders günstig ist er, wenn man die Möglichkeithat, das notwendige Holz für seine Beheizung zu lagern; er ist seiner Merkmalewegen gesundheitlich eines der besten Heizsysteme, da er hauptsächlich durchdas Ausstrahlungsprinzip wärmt, wobei ein angenehmes Wärmegefühl beiniedriger Lufttemperatur und höherer Temperatur der Wände die den Raumumgeben, in welchem sich der Ofen befindet, entsteht. Vorzugsweise wird derKachelofen in der Mitte des Hauses aufgestellt, traditionsmäßig zwischen derKüche und dem Wohn-Schlafraum, jedenfalls immer in einer strategischen Positionund auf die Möglichkeit achtend, Wärme „vom Zentrum an die Peripherie“auszustrahlen, und kann dort wo man ihn beibehalten hat, als das wahreHerz des Hauses betrachtet werden. Im wesentlichen gibt es zwei Arten vonKachelöfen – wie bereits in den vorangegangenen Seiten erwähnt – und sehrviele Varianten, was die Form betrifft und zwar den Ofen mit verputzter Flächeund den mit glasierten oder nicht glasierten Kacheln verkleideten. Was seineForm betrifft, die einer gewissen traditionellen Richtung folgte die bestimmteStandardausführungen vorsah, so entwickelten sich bereits Anfang des zwanzigstenJahrhunderts phantasievollere und kreativere Versionen.Wie gesagt, läuft meistens rund um den „Kachelofen“ eine Holzbank aufder sich manchmal ein Aufbau, ebenfalls aus Holz befindet, der als Schlafstellebenützt werden kann. Der Kachelofen wird komplett vor Ort gesetzt, ausStein oder aus Schamottematerial hergestellt und der sogenannte „Rauchring“fachmännisch eingebaut. Die Warmluft läuft durch die keramischenZüge die sie speichert um dann langsam durch Ausstrahlung seiner warmenFlächen und durch Rückstrahlung der Raumwände abgegeben zu werden.Heute werden die Kachelöfen in der Regel von Ofenmeistern gesetzt, abertraditionsgemäß baute sich jedes Familienoberhaupt seinen eigenen Ofenmit dem von Generation zu Generation weitergegebenen Wissen; dies geschiehtmanchmal auch heute noch, zum Beispielen in den Tälern Südtirols.

157l’ambiente che si desidera riscaldare e per le esigenze dei suoi fruitori, essapuò essere l’unica fonte di calore o può essere minimamente integrata conun altro sistema di riscaldamento. I costi di installazione possono variaresensibilmente e gran parte della spesa dipende dalla presenza o meno dellepiastrelle di maiolica, che non hanno solo una funzione estetica. Esse assolvonoinfatti un altro compito: conducono il calore dal refrattario, con il qualesono a contatto, avente una temperatura variabile tra i 400° e i 600° C e loimmettono nell’ambiente sotto forma di irraggiamento, mantenendo sullasuperfìcie una temperatura massima attorno a 70-80° C, con picchi di 110° inprossimità del focolare.Caratteristico focolare archetipo delle stufe contadine in sassi e calce del XV secolo. Foto arch. E. Cavada,Archivio dell’Ufficio Beni Archeologici della Provincia Autonoma di Trento • Charakteristische Feuerstelle,Urform der bäuerlichen Öfen aus Stein und Kalk aus dem sechzehnten Jahrhundert. Foto ArchitektE. Cavada, Archiv für Kulturgüter des archäologischen Museums der Provinz TrientOffrono perciò una maggiore garanzia di sicurezza nei possibili contatticon le superfìci calde. La costruzione della stufa intonacata a calce è decisamentepiù economica e non a caso era tipica delle case meno ricche e dell’autosufficienzadi un tempo. La separazione dal contatto con le superfìci dellastufa in questo caso viene ottenuta con l’installazione di un leggero schienaledi legno che corre tutt’intorno alla stufa stessa.I costi di manutenzione sono in ambedue i tipi di stufa praticamente inesistenti.Si richiede ovviamente l’efficienza della canna fumaria, che dev’esseredimensionata in modo adeguato, e la periodica pulizia della camera dicombustione e dei percorsi del fumo.

158Die vom Ofen erzeugte Strahlung führt zu einer nur schwachen Luftbewegungund reduziert daher das schädliche Aufwirbeln des Staubes auf ein Minimum.Außerdem ermöglicht er eine beachtlichen Energieeinsparung: seineFähigkeit, die Wärme zu speichern und, einmal in Betrieb, langsam abzugeben,ermöglicht es, den Ofen nur zwei Mal im Tag, morgens und abends mitHolz zu beheizen. Seine optimale Leistung hängt Großteils von einer kontinuierlichenBeheizung ab und auch davon herauszufinden, wie viel und welchesHolz er benötigt, um die größtmögliche Leistung zu bringen. Jeder Kachelofenist ein wenig wie ein Backofen, bei dem jede gute Köchin herausfinden muss,wie dieser am vorteilhaftesten zu nutzen ist. Wird ein „Kachelofen“ fachgemäßfür die Bedürfnisse des Nutzers und die Räumlichkeiten die man beheizenwill gesetzt, so kann dieser zur einzigen Wärmequelle werden oder kannminimal durch ein anderes Heizsystem integriert werden. Die Herstellungskostenkönnen sehr unterschiedlich sein, wobei ein Großteil der Kosten davonabhängt, ob man Kacheln aus Majolika, die nicht nur einen dekorativen Zweckhaben verwendet oder nicht. Diesen fällt auch eine andere Aufgabe zu: sieleiten die Wärme vom Feuerraum aus Schamottematerial – mit dem sie in Kontaktstehen – der eine Temperatur zwischen 400 und 600° C aufweist weiterund strahlen diese an die Räumlichkeiten aus, wobei sie an der Oberflächeeine Höchsttemperatur von 70-80° C, mit Spitzen von 110° C in der Nähe derFeuerstelle erreichen. Sie bieten daher eine größere Sicherheitsgarantie beimöglichen Kontakten mit den warmen Flächen. Der verputzte Kachelofen istwesentlich günstiger und es war kein Zufall, dass dieser zur damaligen Zeit vorallem in weniger wohlhabenden Haushalten anzutreffen war. Um den direktenKontakt mit den Oberflächen des Kachelofens zu vermeiden, wurde rund umdiesen eine dünne Rückenlehne aus Holz angebracht.Bei beiden Kachelofenarten gibt es praktisch keine Instandhaltungskosten.Benötigt wird natürlich ein leistungsfähiger Rauchabzug, der entsprechenddimensioniert sein muss, sowie die periodische Reinigung der Heizkammerund des Rauchringes.Die anfängliche, langsame Wärmestrahlung bei dem traditionellen, verputzenOfen wird dadurch gelöst, dass man diesen Ofen ständig in Betrieb hält, sodassseine Außenwände über eine anhaltende „Wärmespeicherung“ verfügen.Neben den Öfen aus Schamottematerial darf auch die Einführung der Sparherdeaus Gusseisen – an Stelle von offenen Feuerstellen und offenen Kochstellen– die vorwiegend im Unteren Suganatal erzeugt wurden, nicht vergessenwerden. Meistens wurden sie von den Herstellern auf Ochsenkarren direkt insHaus gebracht. Interessant ist vor allem die Anwendung eines gemischten Systems,bei dem durch die Verwendung von Umleitungsrohren aus Zinkblech, die

159L’iniziale lentezza del rilascio di calore da parte della stufa in muraturadi concezione tradizionale è un problema che viene superato nel caso in cuitale stufa sia mantenuta in funzione in modo continuativo, così che le suepareti mantengano costantemente la “carica di calore”.Accanto alla stufa in refrattario occorre ricordare l’adozione, in luogo deifocolari aperti, delle fornelle, le cucine economiche in ghisa, che venivanoprodotte prevalentemente in Bassa Valsugana. In genere venivano trasportatepresso le case direttamente dai costruttori con l’uso di carri e buoi. Èinteressante soprattutto l’adozione di un sistema misto, che, attraverso l’impiegodi tubi di eduzione in lamiera zincata, essi stessi dispensatori di calore,permetteva di collegare la cucina economica alla stufa in muratura, utilizzandolacome corpo radiante.È un sistema efficace, antesignano di una innovazione nell’architetturabioecologica entrata in uso solo in anni recenti, quando è stato progettatoun modello di stufa detto “ad aria calda”, costituito da una caldaia internain ghisa, ove avviene la combustione, e da un rivestimento esterno inmaiolica. Fra il rivestimento e la caldaia è posta un’intercapedine dovel’aria viene riscaldata e sale fuoriuscendo dalla stufa verso il locale in cuisi trova o verso altre stanze, alle quali è convogliata attraverso appositicondotti. Tale stufa si presta peraltro a essere accoppiata a una pareteriscaldante a ipocausto e consente di ridurre il tempo necessario ai riscaldamentodel locale, poiché il flusso di aria calda ha inizio con la combustionestessa.L’emissione di calore per irraggiamento dalla superficie, che avviene inun secondo tempo, si riduce però al 50% del totale. Il principio, su cui sibasano queste stufe a legna di concezione recentissima, come anche l’adozionedelle pareti riscaldanti, non sono dissimili dal funzionamento accoppiatodella stufa e della cucina economica di Luserna a inizio Novecento.I primordi della cucina economica vanno ricercati nel camino tradizionalecontadino (quello che ancora si trova in molte case rustiche), dove il pianodel focolare è piuttosto alto da terra per rendere più comodo il controllodella cottura. Nel caso di Luserna di questo tipo erano i fuochi per la preparazionedel formaggio. Erano stufe in muratura che non potevano esserespostate dal posto in cui nascevano.Ma in molti casi c’era la necessità di avere cucine mobili, soprattutto inambito militare, quando il vettovagliamento doveva continuamente seguiregli eserciti. Nacque così la cucina da campo in ferro, poi presa a modellonelle grandi cucine degli aristocratici per la maggiore specializzazionenella cottura dei cibi che permetteva: aveva forni per gli arrosti, altri più

160selbst Wärmeverteiler sind, der Herd an den gemauerten Ofen, der als Strahlkörperdient, angeschlossen wird.Es handelt sich um ein wirksames System, Vorläufer einer Erneuerung inder bioökologischen Architektur, die erst in den letzten Jahren angewandtwurde, als man ein Ofenmodell, „mit Warmluft“ plante, das aus einer innerenHeizkammer aus Gusseisen bestand in der die Verbrennung stattfandund einer Außenverkleidung in Majolika. Zwischen der Verkleidung unddem Heizkessel befindet sich ein Hohlraum in dem die Luft erwärmt wirdum dann vom Ofen in die Räume in welchen dieser aufgestellt ist, oder inandere Räumlichkeiten, mit welchen er durch entsprechende Rohre verbundenist, weitergeleitet zu werden. Dieser Ofen eignet sich auch, um aneine Wand mit Hypocaustheizung angeschlossen zu werden und ermöglichtdadurch eine Reduzierung der nötigen Erwärmungszeit des Raumes, da derWarmluftzufluss gleichzeitig mit der Verbrennung einsetzt. Die Ausstrahlungder Wärme von der Oberfläche, die in der Folge einsetzt, vermindert sichjedoch um 50% des Gesamtwertes. Das Prinzip auf welchem sich diese, erstvor kurzem konzipierten Holzöfen stützt, ebenso wie auch die Anwendungvon Heizwänden unterscheidet sich nicht sehr von der Koppelung zwischenOfen und Sparherd in Lusern zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts.Der Ursprung des Sparherdes geht auf den traditionellen bäuerlichen Kaminzurück (den man noch in vielen Bauernhäusern findet), wo die Flächeder Feuerstelle, zur bequemeren Kontrolle der kochenden Gerichte, eherhöher über dem Fußboden liegt. Diese Art von Feuerstellen benützte manim Falle von Lusern für die Zubereitung von Käseprodukten. Es handelte sichum gemauerte Öfen, die vom Entstehungsort nicht verstellt werden konnten.In vielen Fällen war es jedoch nötig, über eine mobile Küche zu verfügen,vor allem im militärischen Bereich, wenn die Verproviantierungständig dem Heer folgen musste. So entstand die Feldküche aus Eisen, diedann in den Großküchen des Adels, da sie eine höhere Spezialisierung beider Zubereitung von Speisen erlaubte, Anwendung fand: sie verfügte überBratöfen, andere, etwas schwächere Backöfen für Mehlspeisen, für Gerichteim Wasserbad und einen Tellerwarmhalter (unentbehrlich in einer Qualitätsküche).Später nannte man sie Sparherde, da diese weniger Brennmaterial verbrauchtenund außerdem von Unternehmern entwickelt wurden, die sieserienmäßig herstellten. Es war der Zeitpunkt an dem man von einer eingewurzeltenbäuerlichen Gesellschaft in die Industriegesellschaft wechselte,wo die Arbeitsmobilität zur Beweglichkeit verpflichtete. Auch das Wohnkonzeptveränderte sich.

161blandi per le paste e i dolci, il bagnomaria e il reparto per il riscaldamentodei piatti (indispensabile in una cucina di qualità).Più tardi si chiamarono cucine economiche, perché consumavano menocombustibile ed essendo studiate da imprenditori che le producevano in serie.Era il momento in cui da una civiltà contadina radicata nel territoriosi passava a una società industriale, dove la mobilità del lavoro obbligava aspostarsi. Anche il concetto di casa cambiava.Alcuni modelli di cucine economiche venivano chiamati portatili proprioperché, ridotti all’osso, si prestavano al trasloco. Il massimo dell’efficienzafu raggiunto dalle cucine cosiddette all’inglese, che avevano il focolare alcentro in mezzo a due sistemi simmetrici di forni differenziati, caldaie perl’acqua calda, bagnomaria e griglie per la cottura ai ferri. Quindi c’erano dueforni per gli arrosti e due per le paste e la pasticceria, oltre a un ampio repartosuperiore per l’intiepidimento dei piatti e delle zuppiere. Probabilmentele prime cucine in ghisa giunte a Luserna erano di questo genere, in quantoattrezzavano locande e alberghi.Dopo l’incendio dell’agosto 1911 il primo provvedimento fu sostituire lecoperture in scandole con lamiere zincate corrugate. Anche il calcestruzzo,impiegato in modo massiccio per le opere di apprestamento militare e i forti,entrò nell’uso comune per la realizzazione di solai, poggioli e scale in luogodel legno di abete rosso della tradizione, un’essenza disponibile in quantitànei boschi e ideale sia per la sua lavorabilità che per la resistenza al freddodell’inverno.I focolai aperti vennero progressivamente soppiantati dalle cucine economiche,più versatili sia per i consumi ridotti che per il comfort e la sicurezzanelle abitazioni. Con l’avvento delle cucine economiche, o fornasèle, fu possibilemodificare le abitudini alimentari: inoltre al posto dei bracieri entrò inuso scaldare i letti con mattoni, preventivamente scaldati nel forno della cucinaeconomica, avvolti in panni di lana e molto più sicuri delle “moneghe”.Solo nel Secondo dopoguerra e grazie alla nuova viabilità entrarono inuso nuovi combustibili, carbone, gas e kerosene.

162Einige Modelle der Sparherde nannte man tragbare Herde, da sie sich,auf ein Minimum reduziert, gut für einen Umzug eigneten. Die höchsteLeistungsfähigkeit erreichten jedoch die sogenannten englischen Küchen,die über eine Feuerstelle in der Mitte, zwischen zwei symmetrischen Systemenvon unterschiedlichen Backöfen, Warmwasserkessel, Wasserbad undBratroste zum Grillen verfügten. Es gab also zwei Backöfen zum Bratenund zwei für Mehlspeisen, sowie obenauf einen großräumigen Teller- undSchüsselwärmer. Möglicherweise waren die ersten Küchen aus Gusseisenin Lusern dieser Art, da man Gaststätten und Gasthöfe damit ausstattete.Nach dem Brand vom August 1911, wurden als erste Maßnahme dieDachabdeckungen aus Schindeln durch gewelltes Zinkblech ersetzt. AuchBeton, den man bei den militärischen Rüstungsanlagen und den Festungenmassiv einsetzte, wurde beim Bau von Dachböden, Balkone und Stiegen anStelle der traditionellen Rotfichte – einer Holzart die in großen Mengen inden Wäldern verfügbar ist und sowohl durch ihre einfache Bearbeitung alsihren Widerstand gegen die Winterkälte ideal ist – allgemein gebräuchlich.Die offenen Feuerstellen wurden nach und nach durch die Sparherdeersetzt, die vielseitiger verwendbar waren, weniger Brennmaterial benötigtenund mehr Komfort und Sicherheit in den Wohnhäusern boten. Mit derEinführung der Sparherde, war es auch möglich, die Essgewohnheiten zuändern; außerdem begann man an Stelle der mit Glut gefüllten Bettwärmeraus Kupfer oder Eisen, die Betten mit Ziegeln zu erwärmen, die man vorherim Backofen des Sparherdes aufheizte und dann in Wolltücher hüllte; diesewaren weitaus sicherer als die in eine Holzstruktur gesetzten, kupfernenoder eisernen Bettwärmer.Erst nach dem Zweiten Weltkrieg und dank des neu gebauten Straßennetzeskamen neue Brennstoffe wie Kohle, Gas und Heizöl in Gebrauch.

Via Trento/Stradù, inizi 1900 • Via Trento/Stradù, Anfang des 20. Jahrhunderts163

Finito di stamparenel mese di agosto 2013