2·2012 - Österreichisches Bibliothekswerk

impulse
Schrecklich unermesslich
: virtuelle und andere Abgründe
von Brigitte Krautgartner
Die Sonne steht tief am Himmel, bald wird
sie im Meer versinken. Ein paar Wölkchen
verleihen dem Schauspiel noch zusätzlichen
Reiz, sie haben goldene Ränder wie in den
kunstvollen Malereien einer Barock-Kirche.
In der Land’s End Tavern herrscht nicht mehr
viel Betrieb. Der Wirt macht die Abrechnung
und genehmigt sich jetzt selber ein Glas Wein.
Den ganzen Tag war viel los, er ist regelrecht
heimgesucht worden von den Besuchern der
idyllisch gelegenen Badebucht. Inzwischen
haben sie sich fast alle auf den Heimweg gemacht,
zwei Touristen warten noch mit gezückten
Kameras auf den Sonnenuntergang.
Der Wirt der Taverne am Ende der Welt kennt
den Rhythmus seiner Gäste, er hat sich seit
Jahren nicht wesentlich verändert.
Kap Finisterre, so heißt ein Landzipfel, der in
Nordspanien in den Atlantik hineinragt – auch
ein Ende der Welt. Die meisten Jakobsweg-
Pilger wissen davon zu berichten, denn wer
es bis nach Santiago geschafft hat, der besucht
auch meist diesen besonderen Ort.
Ob die Römer, die dem Ort diesen Namen
gegeben haben, wirklich geglaubt haben,
dass hier die Welt endet? Dass man hier früher
oder später von der Scheibe hinunterfällt,
wenn man sich – mit einem Boot etwa
– zu weit hinauswagt? Vielleicht dachten sich
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bn 2012 / 2
©
H Matthew Howarth
viele Familien, die Angehörige auf See verloren
hatten, die Männer seien einfach zu weit
hinausgefahren und hätten den Rand der
Weltscheibe nicht bemerkt? Waren die Seefahrer
damals darauf bedacht, sich vor einem
Abgrund in Acht zu nehmen, den es gar nicht
gab? Wollten sie einen Absturz vermeiden,
der ihnen gar nicht gedroht hätte?
Virtuelle Abgründe haben eine fatale Auswirkung:
Sie führen dazu, dass man sich nicht zu
weit vorwagt, in unbekanntes Terrain, obwohl
das durchaus möglich wäre, obwohl es Neues
zu entdecken gäbe, Erfolge zu verbuchen, Pionierleistungen
zu vollbringen.
Virtuelle Abgründe sind von zentraler Bedeutung
für all jene, die nicht wollen, dass sich
die Dinge verändern: Mit ihren beständigen
Warnungen vor Gefahren verhindern sie,
dass Neues gedacht und umgesetzt wird, dass
Menschen und Gesellschaften mündiger werden.
Das Volk Israel war an den Fleischtöpfen
Ägyptens in Sicherheit, es fehlte ihm nur
eines: Selbstbestimmung. Diese erlangte es,
indem es den virtuellen Abgrund nicht scheute,
sondern aufbrach. So fand es seinen eigenen
Weg, mit Gottes Hilfe durch Wüste und
Meer – bis ins gelobte Land.
Vor allem die Künstler (und Künstlerinnen)
aller Epochen waren es, die sich von War-