TIM_JAN_FEB_GESAMTneu

Fotos: Robert Eikelpoth, Nuclear Blast
Blaupause ist. So zeigt er sich auch auf
„Gods Of Violence“ gleichzeitig als
spitzzüngiger Zeitzeuge, wie auch als
gefinkelter Chronist.
Religion hat heute eine Bedeutung wie
schon lange nicht mehr. Funktioniert
sie als notwendiger Gegenpol zur vernunftbasierten,
durchgetakteten Welt?
Religion bietet – genauso wie populistische
Politiker – einfache Antworten
auf komplizierte Fragen, von daher
auch der enorme Zulauf. Glaube per
se ist jedoch nichts Schlechtes, sehr
wohl hingegen Dogmatismus und organisierte
Religion. Ich selbst bin ein
großer Verfechter der „Positive Mental
Attitude“, und auch das ist eine Art
Glaube. Für jemand anderen ist halt
Gott seine PMA, wird er dadurch inspiriert,
sich mit sich selbst und den
großen Fragen des Lebens zu beschäftigen.
Organisierte Religion jedoch ist
oft der Hauptgrund dafür, dass sich
Völker bekriegen und Kulturen nicht
miteinander klarkommen – und da haben
Diktatorengötter ein leichtes Spiel.
Gott – der „Schöpfer“, auf Englisch:
„Kreator“: Wenn du einen Tag lang
Gott spielen könntest, wie würdest du
die Erde reformieren?
Ich glaube, die Welt muss nicht unbedingt
reformiert werden. Die Menschen
müssen nur erkennen, wie wertvoll unsere
endliche Zeit auf Erden ist. Es
kommt kein Paradies oder Hölle mehr
im Jenseits – nur hier, auf der Erde
schaffen wir uns selbige. Erst, wenn
man sich seiner Sterblichkeit bewusst
wird, erkennen viele die Nichtigkeit
vieler Sorgen und Probleme. Das ist
auch die Aussage von Titeln wie „Gods
Of Violence“ oder „World War Now“:
Klar, die Welt ist gerade ein sehr aufgewühlter
Ort, aber auch jetzt, nach
der US-Wahl, wird die Welt nicht untergehen.
Wir sollten uns auch weiterhin
des Lebens freuen – von daher ist
weniger eine Allmacht Gottes gefragt,
sondern Menschen, die auf ihre Mitmenschen
zugehen und ihnen zuhören,
was sie kümmert und ängstigt.
Es ist dies ja auch das große Geschick
der Rechtspopulisten, dass sie im Gegensatz
zur Linken zumindest vorgeben,
zuzuhören und Lösungen für Probleme
zu bieten.
Als wir aufwuchsen, gab es klare Feindbilder:
Je nachdem, wo man sich positionierte,
die Rechten oder die Linken.
So einfach ist das nicht mehr, die Gren-
zen verschwimmen. Zu sagen, dass die
Wähler der Populisten ausschließlich
rechts oder dumm sind, das ist eine
Arroganz. Es geht um die Bedürfnisse
der Menschen, und man sollte auf einer
humanistischen Ebene versuchen, eine
bessere Welt zu erschaffen. Das „Brot
und Spiele“-Prinzip hat langsam ausgedient.
Sind die Menschen – gerade mit der
Social-Media-Blase – kritischer oder
angepasster geworden als früher? Verlieren
wir – im postfaktischen Zeitalter
– das Vertrauen an Informationen oder
an vermittelnde Institutionen?
Klar. Ich komme ja noch aus einer Generation,
wo man sehr viel ferngesehen
hat, und wenn dort etwas gezeigt wurde,
dann hat man das für bare Münze genommen.
Bei „Kottan ermittelt“ wurde
einmal eine News-Meldung eingeblendet,
von wegen es sei ein UFO gelandet
– das war nur ein Witz, aber die Leute
haben Panik geschoben. Heute ist die
Medienvielfalt größer, wir sind mit
mehr Meinungen als früher konfrontiert
– und zum Teil auch solchen, die
unbequem sind. Das ist eine neue, sehr
diffuse Situation, die ein sehr seltsames
Klima erzeugt und die Menschen untereinander
aufhetzt. Das finde ich sehr
bedenklich, aber: Das Problem ist bekannt,
man muss sich nur dessen annehmen
und aufhören, einfach mit
dem Finger auf „die Rechten“ oder „die
Linken“ zu zeigen.
Von wegen UFOs: Du meintest einmal,
du seist Paläo-Seti – glaubst also an den
Besuch Außerirdischer auf der Erde;
Nun ist Musik eine rein menschliche
Erfindung. Ist außerirdische Musik
denkbar?
Das Thema hat mich als Teenager fasziniert.
In der Science-Fiction wird ja
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