02.08.2017 Aufrufe

APS Applied Personal Science - Es ist höchste Zeit für neue Grundlagen

Es geht JETZT nur noch um die noch rechtzeitige Umsetzung der bisher verantwortungslos tabuisierten Grundlagen für OPTION II - Es geht auch um die Kluft zwischen Gesellschaft und reellen Menschen. Die Auseinandersetzung mit Eliten, dem „freien“ Rechtssystem, der Politik#2 und z.B. wie Dr. Meier und Roger Zamofing als reellen Menschen - unheilige Allianzen zwischen Palast-Tempel und Volk im Lebensraum Erde. Das endete in der am 24. November 2016 untergegangenen, intellektuellen Welt fast immer in von Ersteren kurz gehaltenen, bestenfalls personen-neu-tralen#2 Begegnungen. In der Direkten Demokratie ist deshalb eine weiterführende Mediation vonnöten, sonst entzündet sich der Graben zwischen Eliten und dem Volk bis hin zu „failed states“; in der Schweiz seit 1991 mit dem Beginn des Mental-Bürgerkrieges der Intellektuellen gegen das Schweizervolk, am 9. Februar 2017 bereits bis hin zum die Verfassung brechenden Bundesrat gediehen

Es geht JETZT nur noch um die noch rechtzeitige Umsetzung der bisher verantwortungslos tabuisierten Grundlagen für OPTION II - Es geht auch um die Kluft zwischen Gesellschaft und reellen Menschen. Die Auseinandersetzung mit Eliten, dem „freien“ Rechtssystem, der Politik#2 und z.B. wie Dr. Meier und Roger Zamofing als reellen Menschen - unheilige Allianzen zwischen Palast-Tempel und Volk im Lebensraum Erde. Das endete in der am 24. November 2016 untergegangenen, intellektuellen Welt fast immer in von Ersteren kurz gehaltenen, bestenfalls personen-neu-tralen#2 Begegnungen. In der Direkten Demokratie ist deshalb eine weiterführende Mediation vonnöten, sonst entzündet sich der Graben zwischen Eliten und dem Volk bis hin zu „failed states“; in der Schweiz seit 1991 mit dem Beginn des Mental-Bürgerkrieges der Intellektuellen gegen das Schweizervolk, am 9. Februar 2017 bereits bis hin zum die Verfassung brechenden Bundesrat gediehen

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.

4_<strong>APS</strong>_17.03.24 <strong>Es</strong> <strong>ist</strong> <strong>höchste</strong> <strong>Zeit</strong> <strong>für</strong> <strong>neue</strong> <strong>Grundlagen</strong><br />

§3>L3) Diskussion des L3-Reframings der persönlichen §3-<br />

Integrität<br />

...statt mit X-§3-Integrität OPTION I-Gewohnheiten rechtzeitig vor dem Point of<br />

NO Return einem mit OPTION II erstrebenswert weiter führenden L3-Reframing<br />

zu unterziehen...<br />

Dazu sieht Professor Jürgen Moltmann 164 in der „Gottesebenbildlichkeit“ des „Menschen“, einem<br />

abstrakten Aspekt eines Abstraktums, als einer substanzlosen Entität also, die Würde des „Menschen“!<br />

Anders der reelle Mensch; er/sie kann und will damit nicht in endlichen Dingen und Verhältnissen<br />

und seiner/ihrer X-eigenen H4-Wirklichkeit, mit dieser seiner OPTION II unter OPTION I mit seiner<br />

Substanz unter-, sondern sie erfüllend darüber hinaus gehen!<br />

Sogar der „Mensch“ lebt bekanntlich nicht vom Brot allein; er will noch Zirkus! Das Elend dieser<br />

„Menschen“ als philosophisches Frankenstein Geschöpf <strong>ist</strong> es, dass er beim Vergessen dieses transzendenten<br />

Hintergrundes, philosophisches Gelabber, „von den endlichen Dingen Unendliches und<br />

von irdischen und menschlichen Verhältnissen Göttliches erwarten oder be<strong>für</strong>chten muss“.<br />

Genau an dieser Verzweiflung an seiner substanzlosen Ex<strong>ist</strong>enz und dem Unverstand der<br />

Menschen, wurde Frankensteins Geschöpf zum Monster, das sich am Schluss aus Verzweiflung<br />

selbst vernichtete. Im Begriff der Gottesebenbildlichkeit <strong>ist</strong> aber nicht nur auf die Ähnlichkeit hingewiesen,<br />

sondern auch „auf die D<strong>ist</strong>anz zwischen Urbild und Abbild“, zwischen Frankenstein und seinem<br />

Geschöpf, auf eine Ähnlichkeit in der Unähnlichkeit, in der Philosophie hin zum Kategoriefehler.<br />

Im Irrlicht dieser Art der philo- und theo-logischen Interpretation des Neuen Testamentes zeigt sich<br />

die Freiheit als erlösendes Gnadengeschenk göttlicher Liebe, wodurch der „Mensch“ sich wahrhaft zu<br />

befreien und zu öffnen vermag, von der *3-Selbstsucht mit solchen H4-wirklichkeitsfremden ?0-<br />

Illusionen hin auf den Mitmenschen und auf Gott und dessen grössere Freiheit, d.h. seine OPTION II<br />

der OPTION I-Argl<strong>ist</strong> der <strong>Zeit</strong> <strong>für</strong> etwas Massenattraktivität opfernd!<br />

Und dadurch erwe<strong>ist</strong> sich auch des Menschen Unge<strong>ist</strong>igkeit im eigentlichen Sinn als Möglichkeit<br />

der Begegnung mit Gott, d.h. dem Aufgehen in der „Menschheit“ als unerfüllte Bedeutungslosigkeit<br />

eines Tropfens im Ozean des Nichts.<br />

So konnte Thomas von Aquin ganz philosophisch unverständig sagen, dass „der Mensch von Natur<br />

aus frei <strong>ist</strong> und um seiner selbst willen ex<strong>ist</strong>iert“. Die Freiheit des Menschen aber, soll sie nicht in<br />

andauernder, letztlich NATIONAL-sozial<strong>ist</strong>ischer Kampfsituation des Ringens um den Freiheitsraum<br />

jedes einzelnen in seinem Kollektiv stehen, darf sie nicht als ein Neben- und Gegeneinander, sondern<br />

muss im INTERNATIONAL-Sozialismus um jeden Preis, bis hin zur Nivellierung und damit zum Chaos,<br />

unter den „Evil Empires“ der OPTION I, als ein Mit- und Füreinander auch aller Schnapsideen gesehen<br />

werden.<br />

164 https://de.wikipedia.org/wiki/Jürgen_Moltmann<br />

78

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!