HEINZ MAGAZIN DORTMUND 02-2017

MOVIENET, JUHANI ZEBRA
MOVIENET, JUHANI ZEBRA
K
inderkriegen ist der neue Trend in „Bobostan“. Der letzte Schrei
in den gentrifizierten Altbauvierteln von Leopoldstadt und Josefstadt
ist der erste Schrei der totalen Selbstverwirklichung.
Doch kaum ist der Lebenssinnstiftungszuwachs im noblen Bugaboo
durchs Café-Viertel paradiert worden, stellt sich der Baby-Blues ein.
Nachdem die österreichische Regisseurin das Schicksal der 68er-Kinder
anhand der Kommunenerfahrung in „Die Vaterlosen“ seziert hat,
rückt die 39-Jährige nun ihren Altersgenossen zu Leibe. Es ist das Porträt
einer Generation, deren größtes Problem hausgemacht ist: der
Anspruch auf Glück und Harmonie. Dass Kinder dafür eine sehr unsichere
Voraussetzung sind, davon ist in den Lifestyle-Magazinen eher
selten zu lesen, in denen die Kleinen gern als schick herausgeputztes
Hipster-Accessoire präsentiert werden. Doch als wären Wehen, Schlaflosigkeit
und Dreimonatskoliken noch nicht genug, die schlimmste
elterliche Prüfung entsteht erst unter anderen Eltern. Da ist der Geburtsvorbereitungskurs
mit seinen bizarren Einsichten nur das billige
Vorgeplänkel ideologischer Glücksstrategien, die mit veganer Ernährung
anfangen, regional geröstetem Kaffee und allerlei esoterischen
Befindlichkeiten noch lange nicht aufhören.
Stella ist Filmstudentin und bezieht das Projekt Mutterschaft kurzerhand
in ihren Abschlussfilm ein. Markus kocht gern und steht bald in
der Kindergruppe „Kartoffelsupp” am Kochtopf, doch viele Eltern verderben
gern mal den Brei mit weltanschaulichen Diskussionen über
Essenszutaten. Ines und Chris haben gleich eine kraus-karierte Version
des Patchworkens ersonnen. Ines hat den Kindsvater der 120-Quadratmeter-Wohnung
verwiesen, weil sie Platz für sich braucht und schließlich
nur unfreiwillig schwanger geworden ist. Seither wohnt Chris in
seinem Kombi, den er vor der Tür geparkt hat, und nimmt regelmäßig
Sorgezeiten für das Mädchen, das sie transgender-korrekt Elvis
genannt haben. Ansonsten gibt Ines das Kind gern zu Mignon, die
zwar eine echte Burgenländerin ist, aber seit ihrer Aupair-Zeit in Paris
überwiegend französisch gebrochenes Deutsch spricht. Klar, dass
das Kind Aimée heißen musste, denn der ewig gut gelaunte weil harmoniesüchtige
Luis hat sowieso nichts zu sagen.
So nimmt ein bunter Reigen elterlicher Verrenkungen seinen Lauf
im Spannungsfeld von erschlaffendem Bindegewebe, Impfgegnerschaft
aus „Schleißigkeit“, windelfreien Experimenten und der bitteren
Erkenntnis, dass die Coolness irgendwie dahin ist.
Nach dem Krebsdrama „Gruber geht“ (2015) lässt Marie Kreutzer es
deutlich leichter angehen: eine Bobo-Komödie voll origineller One-
Liner zum genüsslichen Fremdschämen.
philipp koep
❚ WAS HAT UNS BLOSS SO RUINIERT? A 2016, 100 Minuten, Regie u. Buch: Marie Kreutzer, mit: Vicky
Krieps, Pia Hierzegger, Marcel Mohab, Manuel Rubey, Pheline Roggan, Andreas Kiendl; Start: 9.2.
„Bobo“ ist das neue „Yuppie“
Keine Generation ohne die eigene Markenbezeichnung. Schon allein
um die Zielgruppe zu treffen, verhängt das Kino gern solche
Etiketten. Auf die Hippies der 1960er folgten die Yippies der 70er
und die Yuppies in den 80er-Jahren. Aus der kiffenden Gegenkultur
im Zeichen von „Easy Rider“ und Flower Power wuchs der „American
Psycho“ in der Generation der koksenden Karrieristen im Banne
der „Wall Street“ heran. Die „Generation X“ setzte auf Innerlichkeit
und quasselte sich „Before Sunrise“ um den Verstand, die Karriere
wurde zugunsten von „Work-Life-Balance“ zurückgestellt. Das Pendel
schlug in der nächsten Dekade zurück. Die „Generation Y“, heute
in den Twens, sind digital natives und suchen die Karriere in Turnschuhen
und T-Shirt wie Mark Zuckerberg. Sie sehen die Selbstverwirklichung
als oberstes Ziel, doch dies ist mit ständigen Zweifeln
behaftet. Deshalb verweist der doppeldeutige englische Begriff
auch auf ihr Wesen: „Generation Why?“ Das Zuckerberg-Biopic „The
Social Network“ umreißt die Altersgruppe, die auch als Millenials,
Generation Next, Generation Net bezeichnet wird.
Bobo ist wie Yuppie (aus Young Urban Professional) ein Akronym.
Es überbrückt die Gegensätze von Bourgeois und Bohème, also
bürgerliches Sicherheitsstreben und ausgelassenes Leben oder
Reichtum und Rebellion.
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