Arbeitsbeispiele_Kellersmann_Meerbuch

Das Genie formt die Welt
Schöpfungsrealität
Als Genie bezeichnete man
früher den aus sich selbst heraus
schaffenden Künstler, der
vollendet, was die Natur selbst
noch nicht vollenden konnte.
Gottfried Wilhelm Leibniz sah
im Genius den Schöpfer möglicher
Welten. Immanuel Kant
bezeichnete ihn als die Instanz,
durch die die Natur der
Kunst die Regel vorschreibt.
Friedrich Wilhelm Schelling
betrachtete das Genie als Teil
der Absolutheit Gottes. Für die
Romantiker Friedrich Schlegel
und Novalis war es der „natürliche
Zustand des Menschen“
– es gelte nur, diesen zu
bewahren oder zurückzugewinnen.
Welcher Definition man auch
immer den Vorzug geben mag,
der Genius lebt Schöpfungskraft
in ihrer umfassendsten
Form und bewirkt so das
Transzendente, den Übergang
eines bis dahin Jenseitigen
oder Potenziellen ins Dasein.
Ob Geistesblitz oder göttliche
Eingebung – das Genie setzt
sich gegen widrige Lebensumstände
durch und gestaltet
seine Welt. Auch die der
anderen. Letztlich war es der
Genius Technicus, dessen
Schöpfungskraft unsere heutige
Welt formte, allen voran
Archimedes und Leonardo da
Vinci als Überväter der technischen
Künste.
Das wahre Genie scheint selten
geworden zu sein, was auf
eine zunehmende Entfremdung
des Menschen von seiner inneren
Natur schließen lässt. Kein
Wunder bei so viel Bürokratie,
Vorschriften und Sachzwängen.
Das Genie, eine vom Aussterben
bedrohte Spezies?
Das wäre ein Jammer, hätte
das Leben nicht ein interessantes
Äquivalent hervorgebracht.
Die Findigkeit, das
Forschen, Entwickeln, Tüfteln
und Testen. Weniger Metaphysik,
mehr Mathematik. Weniger
Transzendenz, mehr Tatendrang.
Kompensation durch
Intelligenz und Logik.
Was dem Genie geschenkt
wird, erarbeiten wir uns in
schlaflosen Nächten, Versuchsreihen,
mutigen Entwürfen
und neuen Konzepten.
Klammheimlich hat die Evolution
von Genie und Schöpfertum
auf Intelligenz und Regelwerk
umgeschaltet. Machen
wir also das Beste daraus!
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