E_1931_Zeitung_Nr.034

9(i AUTOMOBIL-REVUE 1931 - U
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Die mit Schönheitssinn begabten Frauen
— und das sind die meisten — leiden geradeu
darunter, in ihrer Umgebung oder gar an
ihrem Körper etwas dulden zu müssen, das
sie als unästhetisch empfinden, darum hört
man von ihnen auch so oft die unglaublich
klingende Aeusserung: «Ich habe nichts anuziehen»,
selbst wenn die Schränke voll
Kleider sind. Dennoch haben sie recht. Was
vorgestern, was gestern noch schön und be-
;ehrens\vert erschien, ist es heute nicht mehr.
Verschossen, unmodern geworden, bildet es
nur einen Ballast für die Frau, einen Vorwand
bloss für den verständnislosen Mann,
wenn er seiner Gattin das Geld für Neuanschaffungen
verweigert. Glücklicherweise
gibt es aber jetzt auch schon immer mehr
Männer mit Schönheitssinn, die den Anblick
einer unmodern gekleideten Frau selbst dann
entsetzlich finden, wenn es die eigene ist,
und die ihr darum gern dazu verhelfen, das
erwerben zu können, was ihr Schönheitssinn
verlangt.
Die Frauen müssen
natürlicher werden!
Die Frauen müssen natürlicher werden!
Der Mann trägt ein Wunschbild von der
rau, nach der er sich sehnt, in seinem Innern.
Mitunter stellt er seine Träume und
Wünsche so hoch, dass er kaum alle jene
wünschbaren Vorzüge in einer Frau versammelt
findet. Was Wunder, wenn er bitter,
zynisch, vergrämt wird. Aber die Haltlosigkeit
einer Sehnsucht zu empfinden ist
bitterer als alle Unzulänglichkeiten, die eine
rau offenbart.
Die Frau zu Beginn des Jahrhunderts war
noch ein Geheimnis und etwas Rätselhaftes.
Die heutige Frau hat aufgehört, ein verschleiertes
Bild zu sein. Sie ist ebenso kameradschaftlich
als korrekt, hält genau, was
sie verspricht, kommt mit der Pünktlichkeit
eines Mitternachtsgespenstes oder einer
Bahnhofuhr ins Theater, zum Rendez-vous,
lügt nicht mehr mit jener entwaffnenden
Naivität, die geradezu lebenserheiternd war.
Die Frau mit all diesen unberechenbaren
Tugenden und berechenbaren Untugenden
verschwand von der Zeitfläche, seitdem die
weibliche Emanzipation über die Länder hereinbrach.
Sie ist nicht mehr neugierig, zeigt
also keine neue Gierde mehr, und sie ist
Skizze von Max
Thomas Hagen lag im Liegestuhl auf der
Veranda seines Bungalows. Lathagi, sein indischer
Diener, hatte die Moskito-Schutzgehänge
herabgelassen, hatte ihm Granito, eisgekühltes
Fruchtwasser, bereitgestellt und
ich dann Urlaub erbeten. Er müsse noch in
die Stadt, Notwendiges zu besorgen, denn
am nächsten Tage sollte die Dschungelfahrt
beginnen.
Thomas Hagen schmauchte seine Pfeife
und starrte in das Düster des Dschungels gegenüber
seinem Bugalowm. Hie und da
kreischte noch ein Affe auf oder der heisere
Schrei eines hungrigen Schakals zerriss die
Stille der einbrechenden Nacht.
Thomas Hagen, der berühmte Rennfahrer
und nebenbei kühne Forscher und Weltreisende,
hatte die absurde Idee, mit dem
Motorrad quer durch Indien zu reisen. In
Bombay hatte er begonnen, in Kalkutta sollte
die Fahrt enden. Bis jetzt war alles glatt
verlaufen, aber nun standen sie vor der grossen
Dschungelfahrt. Mit wenig Proviant, aber
mit viel Betriebsstoff und Ersatzteilen beladen,
nur vom indischen Diener Lathagi begleitet,
wollte er das Abenteuer wagen. Thomas
Hagen überdachte noch einmal alles genau,
aber aus dem nächtlichen Dschungel
trug jetzt ein lauer Nachtwind so linde, berauschende
Düfte herüber, die ihn umfingen
und sein Nachdenken hemmten, dass er bald
einschlief. Er träumte vom Dschungel. Ein
eigenartiges Tier, halb Tiger, halb Schlange,
stelte sich ihm in den Weg, zertrümmerte
mit einem einzigen Prankenschlage den Benzintank
und trank dann in gierigen Zügen
das Oel aus. Und jetzt, jetzt packte die Bestie
ihn an der Schulter und rüttelte ihn heftig
— da erwachte er, und vor ihm stand
atemlos und aufgeregt Lathagi, sein Diener.
«Sahib! Sahib!» schrie der braune Bursche
und zitterte vor Erregung.
«Was gibt es, Lathagi? Du hast mich erschreckt!»
«Ja, Herr, bedenke, wen ich in der Stadt
getroffen habe?»
«Na— sag es schon!»
«Tragahni, die grosse Tragahni!»
«Tragahni? Wer ist das? Kenne ich nicht !>
«0 Sahib, du scherzest! Du kennst nicht
Tragahni, die grösste Wahrsagerin des Landes?
Fürsten und Könige, ja der Prinz von
Wales haben sich von Tragahni weissagen
nicht mehr leichtsinnig. Sie, die ehemals die
geborene träumerische und phantasiebegabte
Illusionistin war, ist nun eingeklemmt in der
Eiswüste der Logik und Vernunft. Der kostbare
Seltenheitswert weiblicher Bizarrerie
und Koketterie hat durch die durchaus männliche
Orientierung eingebüsst. In der Gesellschaft
und auch im intimen Eheleben verrät
sie unaufhaltsam Vernunft, Toleranz und
grösstes Verständnis: es kann gar nicht
mehr zum Krach und Lärm in der Ehe kommen.
Die Frau bleibt unbeirrbar, tolerant,
wo immer der Mann sich etwas zuschulden
kommen lässt Sie ist nicht mehr jenes verständnislose
Geschöpf vom Stamme Ibsen,
das auf der Suche nach dem Wunderbaren
war...
Aber, Hand aufs Herz! Können solche
Frauen, die ebenso nüchtern wie korrekt
sind, die Männer nicht zur taghellen Verzweiflung
bringen? Genau ebenso brachten
ja zuweilen die Frauen früherer Zeit mit
ihren echt weiblichen Mängeln die Männer
zur Tollheit. Auf die Dauer sind alle diese
nüchternen, kameradschaftlichen und korrekten
Frauen langweilig. Die nüchterne
Fassade des Lebens muss mitunter durch
artige Lügenhaftigkeit, Unberechenbarkeit
aufgeputzt werden. Die kameradschaftliche
Kälte, die man im Berufsleben einander entgegenbringt,
ist unnatürlich. Alle jene entzückenden
kleinen Tricks, das erotische
Blindekuhspiel, das man Flirt nennt, ist verpönt.
Jede Ueberraschung und Pointe fehlt
Jede List mangelt. Nichts spürt man mehr
von der instinktiven Verschlagenheit und
dem unvertilgbaren Hang zum Lügen, zur
Verstellung, mit der die Natur die Frauen
ausgerüstet hat, genau wie die Sepia mit der
wassertrübenden Tinte und Mimikris mit
Verwandlungszauber.
Die Frauen müssen unbedingt wieder mehr
zum Rätsel werden und so wie Phryne vor
den Richtern lächeln. Alle Waffen, die sie
früher in ihrem Seelen-Necessaire führten,
müssen vom Rost befreit und wieder aktiv:
eingesetzt werden. Der Mann sollte schon
aus rein logischen und. mehr noch aus egoistischen
Gründen die gescheite und berufsmässige
Frau ablehnen, aus dem einfachen
Grund, weil sein Gottesgnadentum sonst gefährdet
ist. Und viele sehr kluge und gescheite
Frauen haben es sogar füglich gern,
wenn die Männer so sprechen, als wären die
Frauen immer hilflose nnd naive Wesen.
cb.
Kurz vor dem Ziel
Karl Böttcher.
«Na, wenn schon! Und was soll das nun?>
«Herr! Soll ich nicht Tragahni zu dir bringen,
dass sie dir weissage?»
Thomas Hagen überlegte einen Augenblick,
dann erwiderte er kurz: «Nein!>
Lathagi war sehr enttäuscht, richtete betrübten
Angesichtes seines Herrn Nachtlager,
aber dann sprudelte er hervor: «Verzeihe
meine Kühnheit, Sahib, aber du solltest dir
doch die grosse Tragahni kommen lassen.
Der Weg durch die Dschungel, den wir morgen
beginnen, ist lang und beschwerlich, und
die Wahrsagerin könnte uns vor Gefahren
warnen, an die wir sonst nicht denken.»
«Wer sich wahrsagen lässt, Lathagi, beschwert
sich selbst sein Leben! Jeder, der
zur Wahrsagerin geht, spricht: Ich tue es
nur .zum Spass, ich glaube nicht, was sie
sagt, ich lache darüber; aber ein Rest von
Furcht oder Hoffnung, je nach dem Spruch
der Prophetin, bleibt doch im Herzen haften,
macht den Menschen unsicher, unfrei. —
Doch, wenn diese alte Hexe Tragahni so berühmt
ist, mag sie meinetwegen kommen, ich
werde dadurch um eine Erinnerung an dieses
Land der Wunder reicher! Zwei Rupien soll
sie haben, die Alte, mehr nicht!»
«Sahib? Der Prinz von Wales gab ihr hundert
Rupien!»
«Sage ihr, sobald ich Prinz von Wales bin,
soll sie 1000 Rupien haben!» lachte Thomas
Hagen und fügte hinzu: «Wenn der Alten
zwei Rupien zu wenig sind, mag sie bleiben!»
Aber die Prophetin kam. Ein Schatten von
einem Weibe, prasseldürr, hässlich zum Erschrecken,
aber sauber gekleidet. Im Angesicht
leuchteten grosse, dunkle Augen, herrliche
Augen, voller tiefer Lebensweisheit. Sie
trug einen ledernen Sack, in dem es unheimlich
raschelte und klapperte.
«Menschenknochen, Sahib! Totengebeine,
Sahib!» flüsterte der Diener Lathagi seinem
Herrn zu.
Die Hexe sah den Fremden durchdringend
ain, musterte ihn unverhohlen vom Scheitel
bis zur Sohle, dann hielt sie ihm mit gebieterischer
Bewegung den offenen Ledersack hin
und sagte kurz: «Nimm heraus und wirf die
Knochen vor dich hin auf den Teppich!»
Mit schlecht verhehltem Schauder griff
der Forscher in den Ledersack, fasste zwei
Hände voll Knöchelein und warf sie vor sich
hin und wischte sich schnell die Hände an
seiner Reithose. Die Alte kniete sofort nieder
und ohne jede Zeremonie, ohne Humbug