Timotheus Magazin #18 - Geld

DU HAST VORHIN DEN BEGRIFF „BIBELTREUE MISSION“
VERWENDET. DU MACHST EINEN SEHR PRAKTISCHEN
DIENST. WIE WICHTIG IST EINE GESUNDE BIBLISCHE
LEHRE BEI DIESER ARBEIT? IST REFORMATORISCHE
LEHRE DAFÜR ÜBERHAUPT NÖTIG?
Meine Arbeit ist in erster Linie Wortverkündigung. Ich
säe Gottes Wort und bete, dass Gott Wachstum schenkt.
Ich habe und kenne kein anderes Mittel, das Kraft hat,
Menschen zu retten und Gemeinde zu gründen, als allein
das biblische Evangelium. Reformatorische Lehre
ist für mich synonym für schriftgemäße Lehre. Es ist
mir ein großes Anliegen, dass alles bei meiner Arbeit auf
die allgenügsame, irrtumslose, gesamte Heilige Schrift
gründet, die für mich nichts anderes ist als Gottes ausgehauchtes
Wort. Zur Bibel gilt es nichts zu ergänzen, sondern
ihr bedingungslos zu gehorchen. Menschenworte
und Ideen sind null und nichtig. Die Weisheit aus Gottes
Wort hat Bestand und beweist sich als weit überlegen
gegenüber allen modernen menschenerdachten Methoden.
Ich stimme dem Gründer der deutschen Baptisten,
Johann Gerhard Oncken, zu, der einmal sagte: „Wir
haben nur eine Waffe, das ist das gute alte Buch, das
Schwert des Geistes, und eine andre Waffe hat in unsern
Augen gar keinen Wert. Das Wort des lebendigen Gottes
ist der Grund, darauf wir stehen und stehen wollen.
Bleiben wir nur auf diesem bewährten Grunde, folgen
wir nur Gottes Wort und dem Geiste des Wortes, dann
ist uns der Sieg gewiss. Wir kennen keine Gefahr außer
uns, unsre Gefahren können nur von innen kommen.
Sollen unsre Gemeinden vernichtet werden, so kann es
nur durch ein Mittel geschehen: Die Bibeln müssen auf
unsern Märkten verbrannt und aus der Welt geschafft
werden! Aber solange Gottes Wort in unsern Händen
liegt, solange haben wir die Wehr und Waffe, wodurch
es uns gelingen muss. Und als eine Gemeinde Christi,
bleiben wir nur bei dem Wort, ist uns hier nichts klein
und bedeutungslos, so werden wir die gesunde Stellung,
die wir eingenommen haben, behaupten zur Ehre und
Verherrlichung des großen Gottes.“ 1
WAS BEDEUTET FÜR DICH GEMEINDE UND WIE SIEHST
DU DIE ZUKUNFT FÜR BIBELTREUE GEMEINDEN UND
KIRCHEN IN DEUTSCHLAND?
Ich kann die Bedeutung beziehungsweise den Stellenwert
von biblischer Gemeinde nicht genug betonen. Je
länger ich dem Herrn diene, desto wichtiger wird mir
Gemeinde. Leider gibt es in Deutschland immer weniger
bibeltreue Gemeinden. Liberalität, Schwärmerei, Gesetzlichkeit
und andere Plagen hinterlassen in Deutschland
eine Spur der Verwüstung. In manchen Gegenden
Deutschlands sucht man weit und breit vergebens nach
einer bibeltreuen Gemeinde. Regelmäßig bekomme ich
Anfragen von Geschwistern aus dem ganzen Land, die
trotz langer Suche keine auch nur ansatzweise bibeltreue
Gemeinde finden können. Ich trauere darüber und flehe,
dass der Herr in seiner unverdienten Gnade eingreift
und das Land heimsucht mit einer neuen Hinwendung
zu ihm. Ich glaube, der Herr hat schon begonnen, etwas
zu tun. Ich beobachte, dass gerade junge Menschen die
Nase voll haben von oberflächlicher Weichspültheologie
und sich wieder den biblischen Wahrheiten und altbewährten
Predigern zuwenden. Menschen in Deutschland
lesen wieder die Puritaner! Wenn es auch nur kleine
und schwache Anfänge sind, so tut sich doch etwas und
wir können sehr dankbar dafür sein. Der neu erweckte
Eifer für biblische Theologie muss aber auch mit einem
Eifer für einen heiligen Lebenswandel einhergehen. Es
reicht nicht, Biographien von „Glaubenshelden“ zu lesen,
wir müssen auch anfangen, den Glauben unserer
Helden zu leben. Es reicht nicht, am Schreibtisch zu sitzen
und von vergangenen Zeiten zu träumen. Wir selbst
müssen heute auf unsere Knie gehen, um den Herrn
zu suchen. Gottes Geist gibt es nicht secondhand. Wir
müssen selbst um die Kraft aus der Höhe flehen, um
ein heiliges Leben zu führen und Christus zu bezeugen.
Jeder muss sich selbst prüfen, ob er wirklich mit ganzer
Hingabe lebt. Möge der Herr schenken, dass sein heiliges
Evangelium nicht bloß studiert, sondern auch gelebt
und auf den Kanzeln und Straßen mit Leidenschaft verkündigt
wird.
DENNOCH HALTEN VIELE CHRISTEN DIE REFORMATO-
RISCHE ERWÄHLUNGSLEHRE UND AKTIVES EVANGELI-
SIEREN FÜR WIDERSPRÜCHLICH. WIE SIEHST DU DAS?
DU HAST EBEN BEREITS DIE SOUVERÄNITÄT GOTTES
ANGESPROCHEN.
Für mich gehört beides untrennbar zusammen. Evangelisation
ist das von Gott festgesetzte Mittel, um die
Erwählten zu erreichen. Deswegen erdulde ich alles um
der Auserwählten willen, damit auch sie die Rettung, die
in Christus Jesus ist, mit ewiger Herrlichkeit erlangen. 2
Nebenbei erwähnt: Viele der Missionare, die man so aus
der Geschichte kennt – die Gott gebraucht hat – waren
Calvinisten.
IN DER EVANGELIKALEN WELT SIND EVANGELISATI-
ONSWOCHEN ÜBLICH. HIER WIRD OFT AUCH DER „AL-
TAR CALL“ EINGESETZT, UM EINE „ENTSCHEIDUNG“
HERBEIZUFÜHREN. WIE SIEHST DU DIESE METHODE?
IST ES EINE BIBLISCHE ART, MENSCHEN FÜR GOTT ZU
„GEWINNEN“?
Ich halte nichts davon. Es mag sein, dass Menschen
auch bei einem „Altar Call“ zum Glauben kommen. Es
mag sein, dass jemand ein „Übergabegebet“ aufrichtigen
Herzens nachbetet und errettet wird. Aber ich würde
nicht sagen, dass dies aufgrund solcher Dinge, sondern
trotz dieser geschieht. Ich halte nichts von Manipulation.
Wenn Gott durch die Wortverkündigung das
Wunder der Wiedergeburt im Herzen eines Menschen
bewirkt und rettenden Glauben schenkt, dann muss ich
kein Gebet vorsagen, die Person wird zum Herrn rufen!
Ob eine Person Christ geworden ist, zeigt sich nicht
daran, ob sie nach vorne geht, sondern ob sie Christus
nachfolgt.
1 Oncken, Johann Gerhard: Licht und Recht. Eine Sammlung von
Predigten und Reden gehalten von J. G. Oncken weiland Prediger
der Baptisten-Gemeinde in Hamburg, Cassel 1901, 238.
2 2. Timotheus 2,10
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