Z21/22 Reformation Teil 2 Leseprobe der ersten 80 Seiten

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Z-aktuell Jan Hus und die Wolke der der Zeugen – wofür sie lebten und wofür sie starben Ohne Reformatoren keine Reformation. Reformation, was ist das eigentlich? Viele Vor-Reformatoren sahen ein größeres Ganzes. Ihre Vision – etwas, das erst noch in Erfüllung gehen wird? Johannes Wöhr Spannender als die Frage, was Reformation eigentlich ist, ist die Frage nach den Reformatoren, den Trägern eines neuen Denkens: Was waren das für Menschen, die vor vielen Jahrhunderten ihre Stimme erhoben und damit eine nachhaltige Veränderung der Welt auslösten? Für uns noch wichtiger: Welchen Schlag Mensch bräuchte es heute für den Aufbruch in eine neue Zeit? Damit das Miteinander der Menschen und Völker neu geordnet werden könnte – wohlgemerkt: mit einer deutlich besseren Alternative! Reformatoren: Kühne Vordenker Initiale I der Martinitz-Bibel, fol 11v. Mutmaßlich die älteste Darstellung des Jan Hus. Bibliothek der Akademie der Wissenschaften der Tschechischen Republik Reformatoren sind offensichtlich Leute, die unbedingt entschlossen sind, mit den Mängeln des bestehenden Systems nicht einfach so weiterzumachen; dazu bringen sie den Mut auf, sich gegen die Fehler, die Heuchelei und Irrtümer ihrer Zeit zu erheben. Diese Kühnheit ist Mangelware. Besonders heute. Dabei muss man sie sehr wohl unterscheiden von Revolutionären; denen geht es hauptsächlich um den notwendigen Umsturz an sich. Reformatoren haben einen anderen inneren Antrieb: Sie suchen die Wiederherstellung eines Originals. Das sagt schon das Wort: re-formieren. Sie sehen eine Art Blueprint, der vielleicht nie wirklich ausprobiert wurde, der aber eine ewige 76 Z für Zukunft
Z-aktuell Gültigkeit hat. Eine der besten Definitionen von Reformation hat der Apostel Petrus geliefert; er nannte es „die Wiederherstellung aller Dinge“ 1 . Schon lange vor dem Zeitraum, der als Reformationszeit in die Geschichte eingegangen ist, gab es einige große Vordenker und Pioniere. 2Die einen fanden kaum Gehör, andere konnten zum Teil Erhebliches bewirken. Diese Zeiten waren noch nicht bereit für die Erneuerung des Denkens – und doch gab es diese Mutigen, die den verborgenen Verheißungen Glauben schenkten, auch wenn ihr Same erst in einer späteren Generation aufgehen sollte; andere würden dann das ausleben, was diese „Rufer in der Wüste“ lange zuvor verkündet hatten. Vor-Reformatoren: Leuchten in finsterer Zeit Ich nenne sie die Vor-Reformatoren. In finsterer Zeit hatten sie eine Lampe gefunden, die die meisten aber als störend empfanden und mehr oder weniger vehement ablehnten. Einige von ihnen leuchten besonders hell: die iroschottischen Mönche wie Columban und Gallus, die Waldenser, ein John Wyclif, ein Nikolaus von der Flüe oder eben ein Jan Hus. Jan Hus starb 1415, in Konstanz als Ketzer verurteilt, auf dem Scheiterhaufen, den ihm seine eigene Kirche errichtet hatte, weil er glaubte, dass die Kirche auf einem Irrweg war und dringend einer echten Reform bedurfte. Kurz bevor er starb, soll er gesagt haben: „Heute bratet ihr eine Gans (tschechisch: husa), aber aus ihrer Asche wird ein Schwan erstehen, den werdet ihr nicht braten können!“ Für eine andere Generation Sich Jan Hus zu nähern ist schwierig; eigentlich geht das nur, wenn man zwischen den Zeilen liest und über die historische Figur hinauszublicken vermag. Er bleibt sonst meist unverständlich und schwach. Was einem aber begegnet, wenn man seine Geheimnisse aufspürt, ist atemberaubend und ganz anders als das Leben eines üblichen Theologen oder Schriftgelehrten. Daher will ich nicht eingehen auf den historischen Hus, der von vielen für ihre religiösen und politischen oder gar nationalen Absichten vereinnahmt wurde. Die einen haben ihn verteufelt und andere haben ihn zum Helden für die eigene Sache stilisiert. Der geistliche Mensch Jan Hus aber ist viel stärker. In ihm begegnet uns einer, der seinem Gott mehr als alles andere nachfolgte und der der Wahrheit tief verpflichtet war. Er hatte eine Sicht von einem größeren Ganzen, anders als die vielen Konzept-Reformatoren nach ihm. Jan Hus sah die Generationen. Er hatte begriffen, dass sein Leben, sein Zeitalter nur eine Episode war; viel wichtiger war ihm, dem großen Plan Gottes für alle Generationen dienlich zu sein. Man muss wohl zu dem Schluss kommen, dass er zwar für eine Reformation der Kirche lebte, dafür arbeitete und stritt, aber gestorben ist er für etwas anderes. War Hus ein Fanatiker? Er hätte sein Leben retten können, wenn er das gewollt hätte. Die Kirche konnte eigentlich keinen populären Märtyrer gebrauchen; aber Hus lehnte es ab, die Brücken, die ihm gebaut wurden, auch zu nutzen. Er wäre wohl mit dem Leben davongekommen, hätte er es nicht so sehr auf die Spitze getrieben. War Hus ein Fanatiker? Ich glaube: Wir stehen vor einem Mann Gottes mit einer Sichtweise, die nicht von dieser Welt war. Darin begegnen wir aber vor allem seinen Vorbildern in der Kirchengeschichte, zum Beispiel dem ersten Märtyrer der Christen, Stephanus in Jerusalem. Auch ihm würde man heute wohl raten, sich einfach etwas zurückzunehmen und Brücken zu bauen; so hätte auch er vielleicht sein Leben retten können. Aber Stephanus musste es ja übertreiben. Er war einfach nicht interessiert an einem Kompromiss, einer Friedensvereinbarung mit dem religiösen System seiner Zeit. Er ließ es auf eine Konfrontation hinauslaufen. Sehenden Auges. Die Einheit aller Gruppen, die an den Gott Abrahams glaubten, war nicht seine Sache; er wollte die prophetische Dimension Gottes herausschälen, nämlich: dass er kein Gott eines kirchlichen Systems, kein Gott von Doktrinen und Welchen Schlag Mensch bräuchte es heute für den Aufbruch in eine neue Zeit? jan Hus, unbekannter Mahler, 16. Jh. Das Lutherbild hinter dem Altar der St. Thomas Kirche Tribsees bezieht sich auf den Ausspruch vo Jan Hus: „Heute bratet ihr eine Gans (tschechisch: husa), aber aus ihrer Asche wird ein Schwan erstehen, den werdet ihr nicht braten können!“ Z für Zukunft 77
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