akzent November '18 GB

AKZENTE
Gedenken zum 9. November
Die Initiative Stolpersteine für Konstanz beteiligt sich anlässlich der
Pogromnacht an einer dezentralen Mahnwache. Am 8. November
werden von 18 bis 18.30 Uhr alle Stolpersteine in der Stadt geputzt.
Näheres dazu bei:
Initiative Stolpersteine Konstanz, c/o Katrin Brüggemann,
Tel. 07531 99 14 490
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kao‘ auf dem See erscholl, wussten wir: Jetzt
wird wieder einer von unseren ‚Pensionären‘
geholt. Dabei mussten wir immer auf der Hut
sein, dass wir nicht von Spitzeln oder sonstigen
Nazis beobachtet wurden.“
Grenzen zu!
Die Schweizer Regierung hatte im August
1942 ihre Grenze für jüdische Flüchtlinge offiziell
geschlossen und erklärt, Juden seien nicht
politisch verfolgt und daher nicht asylberechtigt.
Bei illegaler Einreise mussten sie mit sofortiger
Ausweisung oder mit der Auslieferung
an die SS rechnen. Tatsächlich orientierte sich
die eidgenössische Flüchtlingspolitik im Zweiten
Weltkrieg mit wenigen Ausnahmen direkt
an der nationalsozialistischen Rassenpolitik:
Immer dann, wenn im Deutschen Reich oder
in den besetzten Ländern neue antisemitische
Maßnahmen ergriffen wurden, verschärfte die
Schweiz ihre Asylbestimmungen. Die Schweizer
Fluchthelfer ließen sich davon nicht abhalten.
So gewährte der sozialdemokratische
Schaffhauser Regierungsrat Ernst Bührer 5
nach der Grenzschließung einzelnen Flüchtlingen
Einlass, obwohl die Kantonsregierung
bald auf den restriktiven Kurs der Bundesbehörden
einschwenkte.
Der Kommandant der Kantonspolizei St. Gallen,
Paul Grüninger, hat Hunderten, vielleicht
auch Tausenden vor allem jüdischen Flüchtlingen
die Aufnahme im Kanton St. Gallen
ermöglicht. Er gab, entgegen der Weisungen
des Eidgenössischen Polizei- und Justiz-Departements,
Befehl, sie nicht zurückzuweisen,
hat Flüchtlingszahlen frisieren und Einreisedaten
fälschen lassen, holte Flüchtlinge im
Dienstwagen über die Grenze und hat Juden
und Jüdinnen mit der Zusicherung einer Einreiseerlaubnis
aus Dachau befreit. Als alles
bekannt wurde, wurde Grüninger fristlos entlassen
und erhielt eine Geldstrafe. Erst 1971
wurde er in die Liste der „Gerechten unter den
Völkern“ aufgenommen. Ein Jahr später starb
er, verarmt.
Übrigens folgte auch die Geschichte der
Fluchthelfer im Nationalsozialismus der Agenda
der Nationalsozialisten: Je schlimmer die
Lage für die Verfolgten wurde, desto mehr
Fluchthelfer finden sich in den entsprechenden
Dossiers.
Flucht aus Österreich
Im Sommer 1938 begann nach dem „Anschluss“
ans Deutsche Reich die große Massenflucht
aus Österreich, was die Schweizer
Behörden sehr beunruhigte. An der Schweizer
Grenze hatten Flüchtlinge wie Fluchthelfer
damals weniger die deutsche als die schweizerische
Grenzwache zu fürchten, denn: Die
Deutschen wollten die Juden loswerden, und
die Schweizer wollten sie nicht übernehmen.
In dieser Zeit brachten junge Männer im
Rheintal Flüchtlinge aus Österreich in die
Schweiz. Der damals knapp zwanzigjährige
Jakob Spirig rettete zwischen 100 und 150
Menschen, indem er sie bei Diepoldsau über
den Rhein führte. Bis eines Nachts im Mai
1942, als er mit fünf älteren jüdischen Damen
durch ein Loch im Grenzzaun steigen wollte.
Die Gruppe wurde von Grenzwächtern gestellt,
vier der Frauen von der Gestapo gefasst.
Und Spirig am darauf folgenden Tag
von Schweizer Beamten verhaftet. Er landete
vor dem Militärgericht und musste drei Monate
Gefängnis absitzen.
Die Reihe der Namen ist selbstverständlich
unvollständig: Es gab auf allen Seiten noch
sehr viel mehr „stille Helden“. Dabei sahen sie
sich selbst gar nicht als Helden. Sie handelten
oft spontan und empfanden dies als Selbstverständlichkeit.
Für die Schweiz galten sie
als Straftäter – bis 2004, als das Land anfing,
verurteilte Fluchthelfer zu rehabilitieren. 137
erhielten eine späte Würdigung. Die meisten
erlebten sie nicht mehr.
TEXT: CLAUDIA ANTES-BARISCH
FOTOS: (1) JÜDISCHES MUSEUM HOHENEMS ;
(2) STADTARCHIV KONSTANZ, Z1.ALTD211-44 ;
(3) STADTARCHIV DORNBIRN, PHOTOARCHIV DER
J.-A.-MALIN-GESELLSCHAFT; ORIGINAL IM ARCHIV DER
FINANZLANDESDIREKTION FÜR VORARLBERG, FELDKIRCH
(CHRONIK DES HAUPTZOLLAMTES FELDKIRCH, BAND I);
(6) FORTEPAN /ARCHIV FÜR ZEITGESCHICHTE ETH ZÜRICH /
AGNES HIRSCHI /; FOTO STOLPERSTEIN: ANKAWÜ (WIKIME-
DIA COMMONS, CREATIVECOMMONS-LIZENZ)
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