Pico della Mirandola (Herausgegeben und kommentiert von Jörg Lauster): Über die Würde des Menschen (Leseprobe)

Jörg Lauster
plante die Diskussion für Anfang 1487. Seiner Einladung
fügte er eine Einleitung bei, die er im Spätjahr 1486 verfasste.
Die Einleitungsrede ist die berühmte Oratio de dignitate hominis.
Der Titel stammte nicht von Pico, und die Rede konnte
auch nie von ihm gehalten werden. Denn Papst Innozenz VIII.
untersagte die Disputation und setzte eine Kommission zur
Untersuchung der Thesen ein. Diese beanstandete 13 Thesen
als häretisch. Pico überarbeitete sie und verfasste eine Verteidigungsschrift,
die Apologia. Er veröffentlichte sie ohne vorherige
Zustimmung durch die päpstliche Behörde. Die zeigte
sich über diese Eigenmächtigkeit erzürnt, zumal sie auch mit
den Überarbeitungen Picos keineswegs einverstanden war.
Die 900 Thesen wurden darum pauschal verurteilt und in
Rom vorhandene Exemplare verbrannt. Pico machte sich von
Rom nach Paris auf, wurde aber auf Geheiß des Papstes, der
sich scheinbar von Picos ungestümer Initiative auch persönlich
hintergangen fühlte, in Südfrankreich verhaftet. Einmal
mehr verdankte Pico viel der Unterstützung durch Lorenzo
de’ Medici. Der konnte, diesmal zudem im Verbund mit dem
französischen König, beim Papst erwirken, dass Pico nach Florenz
zurückkehren und sich dort unter der Aufsicht der Medicis
frei bewegen durfte. Erst der Borgia-Papst Alexander VI.
hob die Maßnahmen Roms 1493 auf und rehabilitierte Pico.
Lorenzo stellte dem Verfolgten ein Landhaus in der Nähe
von Florenz zur Verfügung. Dorthin zog sich Pico zurück und
setzte seine Studien fort. Dies ermöglichte ihm eine rege literarische
Produktivität, drei seiner wichtigsten Schriften, der
Heptaplus, ein Kommentar zur Schöpfungsgeschichte, De
Ente et Uno, ein Vereinigungsversuch des platonischen und
aristotelischen Konzept des Einen, und die Streitschrift gegen
die Astrologiegläubigkeit seiner Zeit, die Disputationes
adversus astrologiam divinatricem, entstanden in dieser Zeit.
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