Befreiung aus tyrannischer Gefangenschaft - Carlos Watzka

354 Elisabeth Pauli
des Ordens sogleich mit Aufgaben im Kirchenstaat betraut, sodass nicht
er, sondern die beiden englischen Trinitarier John Anglik und William
Scot die erste „Redemption“ (also „Erlösung“), wie die konkreten Unternehmungen
zur Gefangenenbefreiung genannt wurden, durchführten.
Mit einem Empfehlungsschreiben von Papst Innozenz III. an „Miramolin“,
den damaligen König von Marokko, machten sich die beiden schon
1199 auf den Weg nach Nordafrika und feierten einen großen Erfolg, als
sie wenig später mit 186 befreiten Christen wieder in Marseille an Land
gingen. 10 Während sich Jo hannes de Matha in der Folge eher den Re -
demptionsaktivitäten widmete, organisierte Felix de Valois Seelsorge und
Krankenpflege für die Befreiten, indem er „Häuser der Barmherzigkeit“
gründete. Im Jahr 1209 existierten insgesamt bereits 30 Niederlassungen
des Ordens, wobei zehn davon mit einem derartigen Hospital ausgestattet
waren. 11 Die Rechtmäßigkeit des Ordens wurde durch Papst Hono -
rius III. 1217 abermals bestätigt, außerdem wurde allen Bischöfen und
Prälaten geraten, seine Ausbreitung zu unterstützen, was dieselbe sicher
erleichterte. Der Höhepunkt der Ausdehnung war im 15. Jahrhundert
mit angeblich 800 Niederlassungen erreicht. 12
Hierauf folgte ein gewisser „Niedergang“, wie er ja im Ordenswesen
jener Zeit generell zu beobachten war. Die Trinitarier zählten nun zu den
„etablierten“ Ordensgemeinschaften, und sowohl die konkreten Ziele der
Gefangenenbefreiung als auch die – wegen des Charakters als Bettelorden
– strenge religiöse Disziplin wurden vielfach vernachlässigt. Im Spätmittelalter
bestanden Ordensniederlassungen in Frankreich, Spanien,
Flandern, Luxemburg, Portugal, Italien, England, Schottland, Irland,
Griechenland und Palästina. 13 In Frankreich hatte die Anteilnahme
König Ludwigs IX., des Heiligen, der 1250 von den Trinitariern aus muslimischer
Gefangenschaft freigekauft worden war, zu einem besonders
großen Erfolg des Ordens beigetragen. 1259 stiftete Ludwig das berühmte
Kloster Fontainebleau und schenkte den Trinitariern einen „Dorn aus
der Dornenkrone Jesu“; außerdem wurde er persönlich Mitglied des
10 Vgl. Max HEIMBUCHER, Die Orden und Kongregationen der katholischen Kirche,
Bd. 1, Paderborn 31933, S. 450.
11 Vgl. KOBLIZEK, Niederlassung (wie Anm. 1), S. 16.
12 Vgl. Joseph HERGENRÖTHER, Franz KAULEN, Wetzer und Welte’s Kirchenlexikon
[...], Bd. 12, Freiburg 1901, S. 84–90.
13 Vgl. GMELIN, Weißspanier (wie. Anm. 1), S. 345.