Vom Führerheer zur Wehrmacht Hitler-Stalin-Pakt ... - MGFA
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Laufe der Zeit unterlag dieser Teil des<br />
historischen Bewusstseins jedoch, der<br />
sich darüber hinaus mit Mythen und<br />
Symbolen vermengte, einer Umgestaltung<br />
und Vereinheitlichung, maßgeblich<br />
bestimmt von den kommunistischen<br />
Machthabern, die 45 Jahre lang<br />
eine eigene Geschichtspolitik betrieben<br />
– in Übereinstimmung mit der propagierten<br />
Ideologie des Sozialismus. Auf<br />
diese Weise entstand ein einseitiges<br />
Bild vom Krieg und von der Besatzung.<br />
Die kollektive Erinnerung der Polen<br />
an den Zweiten Weltkrieg scheint nach<br />
über 60 Jahren von zwei miteinander<br />
verwobenen Strängen dominiert zu<br />
werden. Niederlagen und Leiden bilden<br />
den einen. Das gewaltige Ausmaß<br />
der erlittenen Menschenopfer und materiellen<br />
Verluste rücken die Vorstellung<br />
vom Märtyrertum in den Vordergrund.<br />
Der zweite Strang erinnert an<br />
Mut und Heldentum. Er ist verbunden<br />
mit den Kriegsanstrengungen im<br />
Lande und an allen Fronten, an denen<br />
polnische Soldaten »für unsere und<br />
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eure Freiheit«, also auch für die anderer<br />
Europäer kämpften. Hierbei handelt<br />
es sich um eine polonozentrische<br />
Erinnerung. Im Allgemeinen erinnert<br />
man sich daran, dass sich Polen als erstes<br />
Land gegen <strong>Hitler</strong> stellte und dass<br />
es ein Staat ohne »Quislinge«, d.h. ohne<br />
Kollaborateure auf Regierungsebene,<br />
war. In Polen gab es nicht nur eine Widerstandsbewegung,<br />
sondern gleich<br />
einen ganzen, im europäischen Vergleich<br />
einzigartigen Untergrundstaat.<br />
Der Stolz der Polen auf die heldenhaften<br />
Aspekte des Krieges vermischt<br />
sich jedoch mit einer Verbitterung, die<br />
nicht nur auf dem ungeheuren Umfang,<br />
sondern auch auf der Vergeblichkeit<br />
der erlittenen Opfer beruht. Die<br />
Bitterkeit resultiert aus der Art und<br />
Weise, wie der Krieg beendet wurde –<br />
und aus den politischen Folgen für das<br />
zerstörte Polen, nämlich der sowjetischen<br />
Dominanz und dem endgültigen<br />
Verlust der polnischen Ostgebiete, die<br />
1939 von der Sowjetunion besetzt und<br />
annektiert worden waren. Angesichts<br />
fehlender militärischer und politischer<br />
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Erfolge bleibt den Polen nur, sich mit<br />
etwas zu trösten, was sie »moralische<br />
Siege« nennen.<br />
Auschwitz<br />
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Das Bild, das am häufigsten in Verbindung<br />
mit dem Zweiten Weltkrieg auftaucht,<br />
ist jedoch mit den deutschen<br />
Todeslagern verbunden. In Umfragen<br />
nach den wichtigsten Ereignissen des<br />
Zweiten Weltkriegs heben die Befragten<br />
diesen Punkt besonders hervor.<br />
Das wichtigste Symbol der Vernichtung<br />
bleibt Auschwitz. Das Wissen<br />
über dieses Lager differiert aber deutlich<br />
in Abhängigkeit vom Alter und<br />
Bildungsgrad der Befragten, wobei das<br />
Bild der Jüngeren und Gebildeteren<br />
näher an der historischen Wahrheit<br />
liegt. Darüber hinaus hat sich die Wahrnehmung<br />
des Lagers im Laufe der Zeit<br />
verändert. Entsprechende Umfragen<br />
zeigen, dass die Manipulationen durch<br />
die Geschichtspolitik der kommunistischen<br />
Machthaber zu Zeiten der Volks-<br />
Militärgeschichte · Zeitschrift für historische Bildung · Ausgabe 2/2009<br />
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