marc augé orte und nicht-orte - HFBK swiki

eim Crédit agricole interessieren als für ihre Abstammung
...« Doch hinter dieser Formulierung
zeichnet sich wiederum die Frage nach dem Objekt
ab: Wer sagt denn, die Anthropologie müsse der Abstammung
der Bretonen mehr Bedeutung beimessen,
als sie es selbst tun (auch wenn man angesichts
der Tatsache, daß es sich um Bretonen handelt, bezweifeln
mag, daß die Abstammung ihnen gänzlich
gleichgültig ist)? Wenn die Anthropologie des Hier
und Jetzt sich ausschließlich an bereits bestehenden
Kategorien orientieren müßte und keine neuen Objekte
konstruieren dürfte, dann hätte die Erschließung
neuer Forschungsfelder lediglich mit Neugier
zu tun und nicht mit Notwendigkeit.
Diese Vorbemerkungen verlangen nach einer positiven
Definition dessen, was anthropologische Forschung
ist. Wir wollen versuchen, auf der Grundlage
zweier Feststellungen zu einer Definition zu gelangen.
Die erste Feststellung bezieht sich auf die anthropologische
Forschung: Die anthropologische Forschung
befaßt sich in der Gegenwart mit der Frage
des anderen. Die Frage des anderen ist kein Thema,
auf das sie zufällig stieße; vielmehr ist sie ihr einziges
intellektuelles Objekt, von dem her sich unterschiedliche
Forschungsfelder bestimmen lassen. Sie
befaßt sich damit in der Gegenwart, und schon das
unterscheidet sie von der Geschichte. Sie befaßt sich
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