marc augé orte und nicht-orte - HFBK swiki

der Partikularismen, all derer, die für sich bleiben
wollen, oder derer, die nach einem Vaterland suchen,
als wären der Konservativismus der einen und
der Messianismus der anderen dazu verdammt, dieselbe
Sprache zu sprechen: die des Bodens und der
Wurzeln.
Man könnte meinen, die Verschiebung der räumlichen
Parameter (die Überfülle des Raumes) bereite
dem Ethnologen Probleme derselben Art, wie sie
dem Historiker angesichts der Überfülle an Ereignissen
begegnen. Es handelt sich in der Tat um
Probleme derselben Art, die jedoch auf die anthropologische
Forschung besonders stimulierend wirken.
Veränderungen der Größenordnung, Wechsel
der Parameter: Wie im neunzehnten Jahrhundert
stehen wir vor der Aufgabe, neue Zivilisationen und
neue Kulturen zu erforschen. Und da zählt es wenig,
daß wir in gewisser Weise selbst beteiligt sind, denn
wir alle sind weit davon entfernt, uns in den Sachverhalten,
Aspekten und Nuancen wirklich auszukennen.
Im übrigen erschienen die exotischen Kulturen
den westlichen Beobachtern ehedem nicht als
so andersartig, daß sie nicht zunächst versucht hätten,
sie in das ethnözentrische Raster ihrer gewohnten
Anschauungen zu zwingen. Falls denn die
Erfahrung mit fernen Gesellschaften uns gelehrt hat,
unseren Blick zu dezentrieren, sollten wir eigentlich
Nutzen aus dieser Erfahrung ziehen. Die Welt der
Übermoderne hat nicht dieselben Maße wie die
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